"За время, проведенное под моим присмотром, Хьюга Хикару часто демонстрировал поведение, которое легко можно было принять за психопатическое. Хотя он доказал, что способен взаимодействовать и общаться со своими одноклассниками так же, как и любой другой человек его возраста, – возможно, даже больше, поскольку он оказался способным стать довольно очаровательным, когда ему это нужно,– он, кажется, неспособен искренне заботиться о ком-либо из них, за исключением одного заметного исключения.
Высокоинтеллектуальный и прагматичный, Хикару использует свой интеллект как инструмент для достижения своей цели и проявляет мало сострадания ко всем, кто оказался на его пути. Хотя он редко демонстрировал это, иногда он проявлял готовность манипулировать своими одноклассниками, если это давало ему преимущество, используя либо свой ум, обаяние, либо их нынешние отношения, чтобы это произошло. И, насколько я могу заметить, он не проявляет никаких признаков раскаяния или вины за это, демонстрируя тревожное количество бессердечных манипуляций для такого молодого человека.
Он также, по-видимому, мало обращает внимания на правила, несмотря на их строгое соблюдение. Всякий раз, когда он находит неудобное правило, он, вместо того чтобы прямо нарушать его, как это сделало бы большинство детей его возраста, находит способ обойти его, часто используя лазейки или используя связи, предоставленные ему через его клан.
Это приводит непосредственно к моему следующему пункту. Помимо уверенности в себе, Хикару обладает грандиозным чувством собственного достоинства - верой в то, что он всегда прав, – которое его высокий интеллект только подпитывает. При испытании с моральной дилеммой через гипотетическую ситуацию – как мы делаем с каждым студентом в Академии – Хикару доказал, что способен оправдать для себя почти любое действие с помощью логических рассуждений и был способен убедить окружающих принять его точку зрения. Редко был момент, когда Хикару когда-либо останавливался, чтобы подумать, имеет ли он право на такие действия, он видел вещи только через затраты и выгоду.
Еще одной тревожной чертой является его явное отсутствие общего сочувствия.
Во время спарринг-сессий дети часто демонстрируют признаки нежелания, когда их объединяют в пары с одноклассниками или друзьями, либо из-за страха причинить им боль, либо из-за возможности повредить их дружбе. Эта проблема, в дополнение к тому, что студенты не могут извлечь максимальную пользу из обучения, часто приводит к тому, что у них развиваются вредные привычки. Именно по этой причине мы интенсивно обучаем их отбрасывать свои эмоции во время боя в первые годы учебы в Академии.
С Хикару все было по-другому.
С момента своего прибытия Хикару никогда не демонстрировал подобных колебаний ни в одном из своих боев. Стараясь не навредить своему противнику больше, чем это необходимо – к счастью, Хикару никогда не проявлял никаких признаков садизма, – Хикару демонстрирует безразличие, граничащее с черствостью, когда дело доходит до причинения необходимой боли, нужной ему для победы во время этих спаррингов. Он не выказывает никаких колебаний, нанося удар человеку, с которым только что болтал, никаких угрызений совести за то, что сломал нос противнику, с которым в то же утро обменивался шутками.
Но так же он не получает от них никакого удовольствия.
Опять же, я хотел бы повторить, что, хотя он не проявляет чувства вины за причинение боли, необходимой для победы в матче, он также, похоже, не получает от этого никакого удовольствия. Ни в боли, ни в самой победе. Это почти так, как если бы он был безразличен ко всему происходящему, возможно, даже отстранен. Для него эти бои не имеют никакого другого значения, кроме того, какие уроки можно было бы извлечь для них; Победа и поражение не значат для него ничего, кроме указания на его уровень мастерства и оценки его слабостей.
За годы общения с ним я все больше убеждался, что именно так Хикару видит всех вокруг себя, включая меня. Не как отдельные личности или люди, а как средство достижения цели, наша единственная истинная ценность для него заключается в том, насколько мы полезны. Я искренне верю, что если однажды утром я упаду замертво, единственное, что Хикару почувствует, кроме удивления по поводу моей неожиданной кончины, - это раздражение от необходимости приспосабливаться к новому учителю. Вряд ли он почувствовал бы настоящее горе.
Его явное отсутствие эмпатии в сочетании с другими моделями поведения, упомянутыми выше, все эти моменты не позволяют отрицать, что Хикару проявляет многие классические черты, связанные с психопатом. Короче говоря, это привело меня к мысли, что я имею дело с очень психически неуравновешенным ребенком.
...Ну и пошел ты, Ирука!
Тем не менее, несмотря на то, что он продемонстрировал несколько черт, которые легко можно было бы назвать психопатическими, я не хочу называть его таковым. Нужно только увидеть, как Хикару взаимодействует с одной Узумаки Наруто, чтобы понять, почему.
Сказать, что он другой, было бы несправедливо. Человек, которым он становится, когда он с ней, так резко контрастирует с тем мальчиком, которого я вижу, сидя в своем классе, что, должен признаться, мне трудно примирить их как одного и того же человека. Там, где один апатичен, другой заботлив, там, где один безразличен, другой демонстрирует яростную, почти фанатичную преданность.
Он бесконтрольно заботится Наруто, прислушивается ко многим ее детским заботам, несмотря на то, что оказался достаточно умен, чтобы найти такие вещи ниже его интеллектуально, и демонстрирует яростную чрезмерную защиту, когда дело доходит до ее благополучия. Именно благодаря ему она смогла ассимилироваться с остальными одноклассниками так же хорошо, как с ним, несмотря на то, что была носителем Кьюби. Я до сих пор помню, как в первые дни Академии, в резком контрасте с его обычным холодным методичным подходом к проблеме, Хикару без малейшего намека на колебания бил другого ребенка по лицу за оскорбление ее – событие, которое повторялось несколько раз. Необычно резкая и открытая реакция на человека, который обычно так эмоционально отстранен от окружающего мира.
Как будто все эмоции, которые он не смог показать никому в классе, он отдал ей.
Именно по этим причинам я рекомендовал Хокаге разрешить продолжение общения между ними. Несмотря на понятные опасения Хокаге, что отношения Хикару с Наруто были лишь тонко завуалированной уловкой клана Хьюга, чтобы получить влияние на Кьюби, я давно пришел к выводу, что это не так. Хикару общается с Наруто по собственной воле, его взаимодействие с ней слишком искреннее, чтобы быть иначе.
Затем есть его младшая сестра, Хьюга Ханаби, и его двоюродный брат, Хьюга Неджи.
Судя по всем сообщениям, он, похоже, очень привязан к своей младшей сестре и, хотя, возможно, не в такой же степени, к Неджи. Хотя я недостаточно знаком ни с одним из них, чтобы дать надлежащую оценку их отношениям – поскольку я никогда не имел удовольствия инструктировать ни Ханаби, ни Неджи – я лично видел, как он общался с ними во время обеденных перерывов или посреди коридора между уроками, и я признаюсь, что испытываю облегчение, видя, как он ведет себя так по-человечески с кем-то исключая Наруто. Это доказывает, что, несмотря на мои прежние опасения, Хикару действительно способен заботиться о других.
Это далеко не типичный профиль психопата и не укладывается в установленные параметры.
Именно по вышеуказанным причинам я пришел к выводу, что вместо того, чтобы быть неспособным заботиться, Хикару предпочитает этого не делать. Что у него есть пугающая способность отключать свои эмоции по желанию. Либо не обращать на них внимания, либо даже включать и выключать их так же легко, как вы или я щелкнули бы выключателем. Он может эмоционально дистанцироваться от окружающих, все еще позволяя себе заботиться о немногих избранных без особых трудностей.
Если это правда, это объяснило бы дихотомию, которую он продемонстрировал: сочувствие по отношению к некоторым, в то время как хладнокровное отстранение, когда речь заходит о других.
Данная книга предоставлена бесплатно для ознакомления. Если вам понравился перевод, вы можете поддержать автора любой суммой.
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|