Глава 7: Уединённое совершенствование (Часть 2)

Старая госпожа, как и желала, оставила внучку и начала завоёвывать её сердце, время от времени настраивая внучку против Госпожи Чжан. Но не прошло и полугода, как Госпожа Чжан снова забеременела, а на следующий год родила сына.

Покойный глава рода и Сун Лиган были безмерно счастливы. Только Старая госпожа, хоть и радовалась, но чувствовала некоторое раздражение, ведь сын и невестка были далеко во Фэнчжоу, и она ничего не могла поделать со своим недовольством.

Два года спустя Покойный глава рода скончался от болезни. Сун Юнъи вернулся с женой и детьми в родные края, чтобы провести похороны. Старая госпожа, несмотря на горе, не забыла о своих уловках и всячески пыталась оставить внука у себя. После долгой борьбы между свекровью и невесткой, в конце концов, Сун Юнъи не смог вынести горя своей овдовевшей матери, подавил Госпожу Чжан и решил оставить Сун Юнъи у себя.

Как и желала, оставив внука при себе, Старая госпожа чувствовала себя довольной и начала новый раунд завоевания и интриг.

Под влиянием интриг Старой госпожи, чувства Сун Чжицю и Сун Юнъи к матери не были глубокими. Сун Чжицю ещё ничего: поскольку Старая госпожа придавала большое значение женским наставлениям, Сун Чжицю научили очень ценить свои слова и поступки, дорожить своей репутацией, поэтому внешне она проявляла большое уважение и близость к матери Госпоже Чжан. Но Сун Юнъи был мужчиной, и его поведение было гораздо более своевольным, чем у сестры. Особенно при поддержке Старой госпожи, отношение Сун Юнъи к матери Госпоже Чжан было очень поверхностным: внешне он соблюдал приличия, но его слова часто огорчали Госпожу Чжан.

Сун Лиган был великим пограничным генералом, охраняющим границу, и не мог покинуть место службы без императорского указа. Сун Чжицю и Сун Юнъи с детства были вдали от Сун Лигана и виделись с ним лишь раз в несколько лет. Их чувства к отцу, естественно, не могли быть глубокими. Но они также знали, что отец был опорой семьи, главой рода, и они должны были подчиняться его словам. Поэтому они уважали Сун Лигана как отца, но это было лишь уважение, а не близость. Хотя они были отцом и детьми, самыми близкими родственниками в мире, в сердцах Сун Чжицю и Сун Юнъи отец был скорее чужим человеком.

Каждый год Госпожа Чжан одна возвращалась в старую резиденцию в Цичжоу, чтобы поздравить Старую госпожу с днём рождения. И каждый раз Госпожа Чжан в Цичжоу терпела много обид не только от свекрови, но и от старшего сына Сун Юнъи. Пользуясь поддержкой Старой госпожи, Сун Юнъи проявлял большое неуважение к матери и часто спорил с ней.

Из-за непокорности сына, Госпожа Чжан каждый раз, возвращаясь во Фэнчжоу, долго горевала. Так было из года в год, и Сун Лиган решил забрать Сун Юнъи к себе, чтобы лично воспитывать его. Но Старая госпожа постоянно препятствовала этому. Пока Сун Юнъи не исполнилось пять лет, Сун Лиган не устроил большой скандал и прямо не отправил личных солдат, чтобы «забрать» Сун Юнъи. Только тогда Старая госпожа отступила, согласившись, чтобы Сун Юнъи ездил во Фэнчжоу на один месяц каждый год.

Но упущенное время уже нельзя было вернуть. Характер Сун Юнъи уже был испорчен. Хотя Старая госпожа искренне любила своего внука, но её кругозор и знания были ограничены, и она знала только, как потакать желаниям внука, поэтому Сун Юнъи вырос избалованным и ленивым.

Видя, что сын ни на что не годен, Сун Лиган пришёл в ярость. Он был главнокомандующим тридцатитысячной армией и действовал в соответствии с военными правилами и дисциплиной. Награды и наказания были его привычными методами воспитания, поэтому он воспитывал сына по той же схеме. Когда Сун Юнъи попал в его руки, он испытал истинные страдания.

Сун Юнъи так боялся наказаний, что начал избегать отца. Сун Лиган, увидев, что сын осмеливается его избегать, разозлился ещё больше и наказывал его ещё суровее. Так, в результате взаимных действий, отношения между отцом и сыном становились всё хуже.

Плохие отношения между отцом и сыном имели свои корни в эгоизме Старой госпожи, но также и в том, что посеял сам Сун Юнъи. Характер Сун Юнъи был упрямым, он легко придерживался своего мнения. Если он считал что-то правильным, то ни уговоры, ни наказания не могли изменить его намерения. Он даже не хотел притворяться слабым или уступать. Такое упрямство, если сказать красиво, можно было бы назвать несгибаемой волей.

Но такой характер, когда Сун Лиган наказывал Сун Юнъи, только подливал масла в огонь. Однажды Сун Лиган ударил его так сильно, что чуть не покалечил Сун Юнъи. После того случая Старая госпожа и Госпожа Чжан были безутешны от боли и категорически запретили Сун Лигану лично воспитывать сына.

Сун Лиган был разгневан поведением матери, жены и сына, и просто махнул рукой, перестав вмешиваться. Он позволил сыну идти по пути, который желали мать и жена, то есть по пути гражданского чиновника. Он дал сыну несколько лет, чтобы посмотреть, чего он сможет достичь.

Из-за страха перед отцом, Сун Юнъи, напротив, всем сердцем хотел хорошо изучить словесность и пойти по пути гражданского чиновника, чтобы в будущем отец не заставлял его вступать в армию под предлогом наследования семейного дела и каждый день страдать рядом с отцом. Но талант Сун Юнъи к учёбе был весьма посредственным. Он усердно учился, но его эссе были недостаточно хороши: в них не было ни глубокого понимания мира, ни остроты нестандартного мышления. Его успехи были ни хорошими, ни плохими, считались средними. С такими посредственными результатами было очень трудно добиться успеха на пути гражданского чиновника.

В глубине души Сун Юнъи не хотел идти в армию и не хотел изучать боевые искусства. Хотя отец и заставлял его, боевые искусства Сун Юнъи были освоены лишь кое-как. Сун Юнъи всем сердцем хотел заниматься науками, но его способности к учёбе были действительно недостаточными, а успехи посредственными — это нельзя было компенсировать одним лишь усердием. Не преуспев ни в военном, ни в гражданском деле, Сун Юнъи так и завис между двумя путями.

В глубокой ночи, когда все спали, Сун Юнъи тоже думал о своём будущем. Он колебался, не зная, что выбрать, и мучился вопросом, стоит ли ему идти по пути гражданского чиновника или военного. Но теперь всё изменилось: из-за того, что он заставил сестру уйти в монастырь, он окончательно разгневал отца и заранее отрезал себе путь выбора. Остался только один путь — это путь страданий в военном лагере.