Картофель выпустил несколько бледных зелёных ростков. Чем больше Сун Цяньцзи смотрел на них, тем милее они ему казались. Он решил сначала посадить их.
— Старший брат-ученик Сун, раз тебе не нравится Мяо Янь! — Мэн Хэцзэ хотел было выразить с ним солидарность. — Тогда я с сегодняшнего дня тоже не… не люблю…
Юноша долго мялся, но так и не смог сказать то, что шло против его сердца.
Сун Цяньцзи наконец отложил свои драгоценные картофелины и обернулся к нему.
— Если бы тебе было сорок или четыреста лет, я бы, возможно, посоветовал тебе смириться.
Но тебе всего четырнадцать.
Поэтому говори громко, что любишь.
Борись изо всех сил за то, что хочешь.
— Совершил ошибку — исправь, натворил беды — отвечай.
Не нужно никого стесняться, и уж тем более меня.
Небо и земля велики, но юноша — самый главный.
Пока Мэн Хэцзэ в этой жизни не станет Повелителем Пути Зла, пусть делает что хочет.
Глаза юноши засияли, и он громко крикнул: — Я хочу участвовать в Великом Собрании Вестей!
— Отлично.
— Я хочу найти самого могущественного наставника!
— Неплохо.
— Я хочу стать великим человеком!
— Можешь.
Голос Мэн Хэцзэ вдруг понизился: — А ещё я хочу жениться на красивой супруге-заклинательнице.
Лучше, когда тебе все завидуют, чем когда все издеваются.
— Я тебе не отец! — Сун Цяньцзи бросил картофелину. — Не нужно мне всё рассказывать!
Бросив, пришлось тут же поднять.
Сун Цяньцзи погладил нежные ростки, с болью в сердце: — Не разбилась?
Только что перекопанная земля была рыхлой и чистой, согретая ласковым солнцем, словно пышное хлопковое одеяло, источала особый аромат земли.
Он нарезал проросший картофель на куски, оставляя на каждом по несколько глазков, выкопал ямки и закопал их в землю.
Весна — хорошее время для посадки картофеля.
Всего несколько весенних дождей, и они выпустят зелёные листья, расцветут бледно-фиолетовыми цветочками.
Как сейчас Мэн Хэцзэ, весь в грязи, мечтающий наяву.
Но стоит ему получить попутный ветер, он непременно взлетит высоко, устремится в небо.
— Старший брат-ученик Сун, я ошибся, не сердись, — Мэн Хэцзэ сидел в инвалидной коляске, глядя, как Сун Цяньцзи сам лопатой засыпает землю, и чувствовал себя ещё виноватее:
— Как только я поправлюсь, я буду возделывать землю вместо тебя, старший брат-ученик!
Сун Цяньцзи опешил.
«Я тебе из лучших побуждений утешал, а ты уже на мою землю посягаешь?»
«У меня всего лишь этот крошечный огород размером с ладонь. Если ты его займёшь, что буду возделывать я?!»
— Возвращайся в медицинский павильон и восстанавливайся, — улыбнулся Сун Цяньцзи, искренне уговаривая его уйти. — Пока не поправишься, не приходи сюда.
Мэн Хэцзэ тронуто закивал.
Сун Цяньцзи забыл, что у этого парня есть буддийские чётки из Красного нефрита. Хотя их эффект не так силён, как у «Бессмертного Источника», это тоже высший магический артефакт, защищающий хозяина и ускоряющий исцеление.
К тому же, Мэн Хэцзэ был крепкого здоровья. Всего за два дня он, полный сил и энергии, вернулся с группой учеников Внешней Обители.
— Старший брат-ученик Сун, сегодня в Зале Исполнения объявили о Великом Собрании Вестей, — Чжоу Сяоюнь, словно преподнося сокровище, протянула лист бумаги. — Мы тебе переписали. Все правила собрания здесь, слово в слово, ничего не упущено!
Сун Цяньцзи как раз поливал картофель в огороде.
Хотя этот лист бумаги ему был не нужен, он принял его обеими руками и поблагодарил.
Несколько дней назад уже ходили слухи из Внутренней Обители.
Когда новость о собрании была официально объявлена, это всё равно вызвало огромный ажиотаж во Внешней Обители.
Великое событие мира заклинателей, проводимое раз в десять лет. В этот раз его устраивала Секта Хуавэй.
Ученики Внешней Обители, как хозяева, тоже могли записаться для участия.
Даже если не участвовать в соревнованиях, просто присутствовать в качестве обычного зрителя — этого было достаточно, чтобы расширить кругозор и вспоминать всю жизнь.
Мэн Хэцзэ выглядел сияющим, без следа травм. Было видно лишь, что он немного подрос, а тело стало крепче:
— Всего четыре основных категории: цитра, шахматы, каллиграфия и живопись, показательные поединки.
Я внимательно посмотрел. Нам лучше записаться на показательные поединки.
— Я запишусь на каллиграфию и живопись, — сказал Сун Цяньцзи.
Мэн Хэцзэ был поражён: — Нет!
— До того, как я пришла на гору, я тоже любила дома рисовать цветы, птиц, рыб и насекомых, — мягко уговаривала Чжоу Сяоюнь. — Но эта каллиграфия и живопись — не та каллиграфия и живопись.
Те, кто записывается на эту категорию, в основном учёные из Академии Зелёной Скалы. Они специализируются на рисовании талисманов, их сила проникает сквозь бумагу. Мы, любители, не сможем с ними сравниться.
Мэн Хэцзэ продолжил уговаривать: — А ещё есть цитра и шахматы. На первый взгляд, это игра на цитре и шахматы, но на самом деле это проверка Искусства Небесной Гармонии, формаций и дедукции. Записываются в основном заклинатели из Врат Небесной Гармонии и Обители Пурпурных Облаков. Мы тоже не сможем.
«Дэнвэнь» — подняться на высокую гору и прославиться на весь мир.
«Яхуэй» — изысканное собрание. Будь то истинно изысканное или лишь притворство, в любом случае, есть много правил. Нельзя, как на боевых аренах, устраивать кровавую бойню.
Очевидно, можно было напрямую соревноваться в Искусстве Небесной Гармонии, в мастерстве формаций, в рисовании талисманов, но они предпочитали соревноваться в игре на музыкальных инструментах, в шахматах, в каллиграфии и живописи.
Единственная возможность для боевых заклинателей проявить себя — показательные поединки — тоже должны были быть зрелищными, чтобы называться «показательными».
Сун Цяньцзи мог понять.
Если бы ученики из знатных сект и кланов тоже должны были сражаться не на жизнь, а на смерть за магический артефакт или феод, чем бы они отличались от этих вольных заклинателей из низов?
— Ничего. Я запишусь на каллиграфию и живопись.
Сыграть целую мелодию или закончить партию в шахматы — слишком долго, слишком хлопотно.
Только правила каллиграфии и живописи самые простые, можно просто начертить пару штрихов.
Мэн Хэцзэ обеспокоенно спросил: — Ты умеешь рисовать талисманы?
— Немного, — ответил Сун Цяньцзи.
Будучи вольным заклинателем, он изучал техники бессистемно, умел всего понемногу.
Просто такие изысканные собрания не имели к нему в прошлой жизни никакого отношения.
Он всегда спасался бегством, спешил куда-то, боролся за выживание, сражался. Он никогда не останавливался и не мог остановиться.
«Чэнь Хунчжу сказала только, чтобы я остался до конца Великого Собрания Вестей, — подумал Сун Цяньцзи. — Но я не буду использовать меч, и Сюй Юнь с остальными ничего не смогут со мной сделать».
Они все боялись Сянь Цзяньчэня.
Сун Цяньцзи не боялся.
Потому что до самой его смерти в снежной равнине в прошлой жизни о Сянь Цзяньчэне не было никаких вестей, неизвестно было, жив он или мёртв.
Что поделать, «спаситель мира» Вэй Чжэньюй — вот кто был любимцем Небесного Дао.
Бог Меча дал ему золотой палец, и должен был уйти, чтобы не затмевать его.
На самом деле, не только Сянь Цзяньчэнь.
Когда Сун Цяньцзи ещё боролся в низах, в мире заклинателей говорили об «Одном Бессмертном, Одном Призраке, Одном Мудреце и Одном Боге», имея в виду четырёх могущественных заклинателей стадии Преобразования Духа: «Бессмертный Цитра, Призрак Шахмат, Мудрец Каллиграфии, Бог Меча».
Эти четверо величайших мастеров, лишь потому, что «сошлись характерами», передали всё своё мастерство спасителю мира, не требуя ничего взамен.
Оставив своё наследие, некоторые из них умерли от старости, некоторые погибли от болезней, некоторые ушли в уединение, избегая мира…
Позже пришло время расцветать молодому поколению.
«Повелитель Пути Зла» Мэн Чжэнсянь сеял хаос, «Непобедимый в сотнях битв» Сун Цяньцзи командовал героями.
После краткого великолепия они тоже пали, как падающие звёзды.
Великие волны смыли песок. Спаситель мира Вэй Чжэньюй, припозднившись, всё же прибыл, спас рушащееся здание и завоевал сердца всего мира.
Сун Цяньцзи, наблюдая за фрагментами реки времени после своей смерти, по деталям заключил, что Вэй Чжэньюй был максимум на несколько лет моложе его, то есть принадлежал к тому же поколению.
Но если этот человек был так удачлив, почему на ранних этапах он был никому не известен?
После перерождения он смирился. Раз Мэн Чжэнсянь мог быть Мэн Хэцзэ, возможно, Вэй Чжэньюй тоже сменил имя.
Вполне вероятно, что он скрывался под чужой личиной, на ранних этапах тихо наживал состояние, а на более поздних смог внезапно проявить себя, появившись из ниоткуда.
На Изысканном Собрании Вестей многие из тех, кто в прошлой жизни хотел его убить, или кого убил он, скоро снова появятся.
Сун Цяньцзи не хотел никого из них видеть.
Он хотел лишь издалека взглянуть на того любимца Небесного Дао, Сына Удачи.
Приедет ли Вэй Чжэньюй?
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|