Глава 2. Конец династии Цин: Мы любим свободу (2) (Часть 2)

Семья Янь была немногочисленной, и они не придерживались строгих правил вроде «не разговаривать за едой». За завтраком Хуан Ваньэ начала беспокоиться:

— Ты вчера навредил Ван Цзичану, боюсь, семья Ван не оставит это так.

— Матушка, не волнуйтесь. Хотя наша ветвь сейчас и пришла в упадок, наш прадед по главной линии был чиновником третьего ранга. Мы не какая-то безродная семья. Семья Ван — всего лишь торговцы, они не смогут нам навредить, — холодно усмехнулся Лэ Цзин. — Если бы отец был жив, Цзиншу ни за что не вышла бы замуж за такого человека!

Вспоминая прошлое, Хуан Ваньэ вздохнула.

Несколько десятилетий назад, после раздела семьи, прадед первоначального владельца тела был отправлен своим старшим братом в Мэнчэн, этот отдалённый городок, чтобы жить на нескольких сотнях му земли. По местным меркам они считались зажиточной семьёй.

Жаль только, что прадед и дед первоначального владельца тела были посредственны в учёбе, потратили всю жизнь на экзамены, но даже не стали сюцаями, и семейное дело пришло в упадок.

Позже отец Яня сдал экзамен на сюцая, и вся семья ликовала, думая, что наконец-то им улыбнётся удача.

К сожалению, отцу Яня не повезло, и он умер от простуды.

Хуан Ваньэ казалось, что небеса рухнули.

После похорон половина семейного состояния была исчерпана, а тут ещё сын заболел высокой температурой, и деньги утекали рекой, но ему не становилось лучше. Хуан Ваньэ была в отчаянии, большая часть их земель была продана.

Именно тогда семья Ван пришла с предложением о браке, сказав, что гадалка предсказала, что у Янь Цзиншу очень хорошая судьба, которая принесёт процветание мужу, поэтому они хотели взять Янь Цзиншу в качестве детской невесты, обещая ей счастливую жизнь в семье Ван.

Хуан Ваньэ до замужества немного общалась с госпожой Ван, и, думая, что они знакомы, и всё будет хорошо, она поспешно выдала дочь замуж.

Кто бы мог подумать, что люди бывают двуличными? Даже знакомые могут оказаться негодяями. Вся семья Ван изо всех сил издевалась над её дочерью. Вспоминая жизнь дочери, Хуан Ваньэ готова была разорвать госпожу Ван на куски.

— Ты прав, семья Ван виновата, и я думаю, они не посмеют снова создавать проблемы!

Настроение Хуан Ваньэ улучшилось, и она рассказала о чём-то необычном:

— Кстати, вчера утром, когда я ходила за продуктами, издалека увидела ту иностранную монахиню за городом, чуть не умерла от страха! У неё волосы жёлтые! А глаза как у чудовища, зелёные!

Янь Цзиншу поправила её:

— Матушка, это называется миссионер.

— Да-да, кажется, так и называется. Говорят, она приехала, чтобы мы верили в иностранного бога, и уездный начальник даже построил для неё храм за городом!

Янь Цзиншу продолжила поправлять:

— Матушка, это называется церковь.

Хуан Ваньэ презрительно отмахнулась:

— Мне всё равно, как это называется, я знаю только, что эта чудовищная женщина замышляет недоброе! Она, женщина, каждый день показывается на людях, ещё и набирает учеников, чтобы учить их. Разве это дело для женщины? Тётушка Лю сказала, что эта чудовищная женщина владеет колдовством, дурманит умы детей, а потом ест их сердца и печень!

— [Передайте газировку старшему брату: Чёрт, иностранные миссионеры? Разве это не династия Цин? Это слово так сильно напоминает о перемещении во времени.]

— [Лун Аотянь: Это ты, невежда. Сейчас поздняя Цин, правительство Цин подписало различные унизительные договоры с западными странами, в том числе о разрешении миссионерам приезжать в Китай. Многие миссионеры, преисполненные великих идеалов, открывали школы и больницы в Китае, помогая бедным слоям населения.]

Лэ Цзин внутренне вздрогнул и поспешно спросил:

— Она собирается учить? Кто-нибудь из города ходит к ней учиться?

Хуан Ваньэ презрительно усмехнулась:

— Кто из порядочных семей отправит своих детей учиться к ней? Если бы эта чудовищная женщина не раздавала лепёшки, в её храм даже нищие не пошли бы!

Сказав это, она вдруг что-то вспомнила и с нетерпением посмотрела на Цан Гэ-эра:

— Цан Гэ-эр, несколько дней назад учитель Сун спрашивал меня, когда ты пойдёшь в школу. Учитель Сун сказал, что ты умён, и уже через год сможешь сдать экзамен на сюцая. Он велел мне, чтобы ты усердно занимался во время каникул и не расслаблялся.

Лэ Цзин скривил губы и невнятно отмахнулся.

— [Суперсила — это супербогатство: Сейчас октябрь, какие каникулы? Национальный день? (холодная шутка.jpg)]

— [Разбогатеть: Это отпуск для пошива одежды! В древности говорили: «В седьмом месяце огонь уходит, в девятом месяце шьют одежду». Каждый год в девятом лунном месяце, чтобы студенты могли лучше учиться в холоде, школы закрывались на месяц, чтобы студенты, живущие далеко, могли вернуться домой и подготовить тёплую одежду.]

— [Машинка для печатания: Преклоняюсь перед вами, великие!]

Как и говорилось в даньму, у Лэ Цзина только что начались каникулы, и до начала занятий оставалось ещё более двадцати дней.

Он действительно не знал, как рассказать Хуан Ваньэ о своих дальнейших планах — он собирался бросить уездную школу и поступить в церковную школу, открытую этой женщиной-миссионером.

Сейчас, когда династия Цин вот-вот рухнет, ему учить Четверокнижие и Пятикнижие и сдавать кэцзюй — это всё равно что вступить в Гоминьдан в 1949 году.

И… Конфуций не спасёт нынешний Китай, только крепкие корабли и мощные пушки — единственное лекарство.

Он взглянул на Янь Цзиншу, которая маленькими кусочками ела лепёшку, и подумал, что лучше бы эта девочка тоже пошла с ним в школу.

Он не хотел верить ни в какого Бога, он был атеистом до мозга костей.

Столкнувшись с «пулей в сахарной оболочке» империализма, он вполне мог съесть сахарную оболочку и вернуть пулю обратно!

Бедность семьи Янь во многом объяснялась тем, что они должны были содержать Янь Цзэцана, чтобы он учился и сдавал кэцзюй.

Хотя плата за обучение в уездной школе была полностью отменена, всё равно нужно было несколько раз в год выражать почтение учителю по праздникам?

А ещё плата за книги, чернила, дорожные расходы на экзамены — всё это составляло немалую сумму.

Но если пойти учиться в церковную школу, всё было бы иначе.

Чтобы донести волю Божью, многие миссионеры, прикрываясь благотворительностью и под предлогом спасения бедных людей Востока, распространяли в Китае передовые западные знания и технологии, что объективно дало многим детям из бедных семей возможность бесплатно учиться.

Иными словами, Лэ Цзин собирался без зазрения совести «стричь шерсть с капиталистических овец».

Поэтому, поев, Лэ Цзин под любым предлогом вышел из дома. Его целью была церковь за городом.

— [Двойной клик 666: Стример, куда ты идёшь?]

— [К чёрту три повиновения и четыре добродетели: Идёшь к семье Ван, чтобы наказать негодяев и дать им пощёчину? (внезапное возбуждение.jpg)]

— [Поза босса: Вчера стример так круто наказал Ван Цзичана! Сегодня обязательно нужно хорошенько проучить госпожу Ван!]

Лэ Цзин праведно сказал:

— Какие пощёчины, какие негодяи? Домашние интриги хуже, чем укрепление страны через учёбу.

Зрители трансляции: ???

— [Одноклассник снаружи и внутри: ??? Так что ты собираешься делать, стример?]

Лэ Цзин:

— Иду в церковь практиковать разговорный язык.