На второй день, в время Иньчжэн, Цзыно разбудил утренний звон монастырского колокола. Снаружи доносилось неясное пение монахов, совершающих утреннюю службу. В сочетании с глубоким звоном колокола это действительно обладало силой, очищающей душу.
Он тихо слушал некоторое время. Печаль, усталость и негодование последних дней немного отступили. Видя, как рассветает, он поспешно встал, умылся и пошел к Цзыяо.
Цзыяо тоже встала рано, уже умылась и ждала его в комнате. Они немного поели постной пищи и под руководством монаха-привратника отправились в главный зал, чтобы возжечь благовония.
Хотя было еще рано, людей, пришедших возжечь благовония, было уже немало. Величественный главный зал был украшен резными балками и расписными колоннами, окутан дымом благовоний. В центре стоял шестичжановый Будда Татхагата, с милосердным лицом и добрыми глазами, взирающий на всех живых существ.
По обеим сторонам стояли Четыре Великих Бодхисаттвы и Восемнадцать Архатов, кто с радостью, кто с гневом, кто с удивлением, кто с яростью — каждый был как живой.
Цзыяо благоговейно опустилась на колени на молитвенный коврик перед Буддой, молча загадала желание и трижды почтительно поклонилась.
Стоящая рядом Гэтань помогла ей вставить благовония в большую курильницу перед Буддой и незаметно положила пакет с серебром в стоящий рядом ящик для пожертвований.
Цзыно, будучи конфуцианским учёным, не хотел открыто молиться Будде и просто тихо стоял рядом, сопровождая сестру. Он незаметно осматривал главный зал и находил, что все подношения и украшения были аккуратными и правильными, ничуть не уступая Храму Хуогуо, построенному по императорскому указу в столице. Он не мог не восхититься про себя.
После возжигания благовоний монах проводил их в боковые залы для осмотра. Везде, даже на резных окнах крытых галерей, чувствовалось необычайное мастерство. Стены боковых залов были расписаны буддийскими историями, такими как "Жертвование собой тигру", "Просветление Бодхи" и другими. Картины были изящными, а фигуры живыми, что явно свидетельствовало о работе мастера. Цзыяо, заметив, что у стола в боковом зале снаружи собралось много людей, потянула Цзыно посмотреть. Оказалось, там сидел довольно пожилой монах, толкующий предсказания.
Они протиснулись в толпу и наблюдали. Люди что-то бормотали, по очереди становились на колени, а затем вытаскивали палочку из ящика из сандалового дерева на столе. Некоторые сами смотрели на палочку, другие, возможно, деревенские женщины, не умеющие читать, прямо передавали палочку старому монаху за столом. Монах, опустив глаза, с бровями, почти закрывающими глаза, брал палочку, но толковал не каждую. Некоторые он толковал в одном-двух предложениях, а некоторые просто выбрасывал обратно в ящик. Те, чьи палочки были выброшены, в основном выглядели разочарованными, но все равно почтительно отходили и клали мелкое серебро или медные монеты в ящик для пожертвований.
Проводивший их монах объяснил:
— Этот Чань-мастер Чжикун сидит здесь уже три года, и его толкования очень точны, поэтому желающих получить предсказание и толкование очень много.
— Но получить палочку может любой, а вот чтобы старец ее истолковал, нужна судьба. Если он выбрасывает палочку обратно, значит, судьбы нет. Он толкует только тем, с кем есть судьба, а тех, у кого великая судьба, приглашают в Чань-зал для подробного разговора. Но таких людей очень мало, с тех пор как я здесь, я видел только семерых.
— Вот как! — Цзыяо не удержалась от любопытства и тоже захотела подойти и вытащить палочку. Цзыно не смог ее остановить и отпустил.
Цзыяо, подражая другим, поклонилась на молитвенном коврике перед столом. Ящик из сандалового дерева был очень большим, в нем было не меньше сотни палочек, все из твердого дерева, с черными иероглифами на белом фоне, от прикосновений людей они стали блестящими. Она вытащила одну и сначала сама посмотрела. На лицевой стороне палочки было просто написано: "Шестьдесят девятая палочка, Верхняя средняя, Сунь Шансян выходит замуж за Лю". На обратной стороне было стихотворение из четырех строк:
Аромат орхидеи весной прекрасен,
Но аромат хризантемы осенью еще лучше.
Небо и Земля сами создают чувства,
Не понимая, почему восточный ветер расцветает постепенно.
Она молча прочитала его еще раз, а затем с волнением передала палочку Чань-мастеру Чжикуну, не отрывая от него глаз, боясь, что он тоже махнет рукой и выбросит палочку обратно в ящик.
Старый монах взял палочку и даже посмотрел на нее, затем поднял веки и взглянул на Цзыяо:
— О чем спрашивает госпожа?
Цзыяо просто из любопытства подошла и вытащила палочку, но не успела придумать, о чем спросить. От его вопроса она растерялась, несколько раз открывала рот, но ничего не сказала. Старый монах явно потерял терпение и сказал:
— Если вы спрашиваете о судьбе в браке, то это предсказание уже все ясно сказало, — и, махнув рукой, выбросил палочку обратно в ящик.
Цзыяо тут же покраснела. Стоящая рядом Гэтань, не сдержавшись, сказала:
— Вы, старый монах, слишком невежливы! Наша госпожа еще не обручена, а вы сразу говорите о браке! Разве это не портит репутацию нашей госпожи?
Цзыяо поспешно ущипнула ее, чтобы она замолчала. Увидев, что старый монах сидит в позе глубокой медитации, словно совсем не слышал ее слов, она вздохнула с облегчением и, махнув рукой Цзыно, сказала:
— Брат, ты тоже вытащи одну, посмотри!
Сказав это, она поднесла ящик с палочками к нему.
Цзыно изначально не хотел этим заниматься, но поскольку ящик уже был перед ним, он протянул руку и вытащил одну палочку. Цзыяо взяла ее и, взглянув, радостно воскликнула:
— Брат, ты вытащил палочку "Верхняя счастливая"!
На лицевой стороне палочки было написано: "Девяносто девятая палочка, Верхняя счастливая, Байли Си переходит к Цинь". На обратной стороне тоже было стихотворение из четырех строк:
Благородный человек встречает страну воды и облаков,
Равнодушные отношения имеют долгий вкус.
Когда откроется Жёлтый павильон, примут старых гостей,
Прекрасный конь должен скакать по широкой дороге.
Она повернулась, чтобы передать палочку старому монаху, но вдруг рядом протянулась рука и выхватила палочку, сказав с ехидством:
— Байли Си переходит к Цинь, действительно хорошая палочка!
— Вытащивший эту палочку будет процветать в семье, болезнь пройдет, тяжба решится, брак состоится, путешественник прибудет, беременность принесет знатного ребенка.
— В общем, великое счастье! Все дела свершатся!
Цзыяо подняла голову и увидела красивого молодого человека лет двадцати четырех-пяти, который выхватил у нее палочку и, покачивая головой, цокал языком, комментируя. Рядом с ним стоял молодой человек с холодным видом, который молчал, но смотрел на своего спутника взглядом, словно упрекая его за такое вмешательство.
Она сначала очень не любила этого человека за его льстивый вид, но услышав его слова, которые были все хорошими, особенно последнее предложение о рождении знатного ребенка, и вспомнив, что инян Су как раз беременна, она на мгновение замерла, забыв отругать его.
Цзыно подошел, забрал палочку и положил ящик обратно на стол, спокойно сказав:
— Уважаемый, ваш язык так хорошо подвешен, что вы не похожи на обычного бродячего шарлатана.
В этих словах был намек на то, что собеседник принадлежит к низшим слоям общества.
Кто бы мог подумать, что этот человек даже не рассердится:
— Легко сказать, легко сказать. Мелкое мастерство, о чем тут говорить?
— Я вижу, вы тоже не обычный учёный. Почему бы нам не прогуляться вместе?
Цзыно не ожидал такой наглости от этого человека. Он только взглянул на Цзыяо и сказал:
— Здесь моя младшая сестра, мне неудобно вас сопровождать!
Сказав это, он потянул Цзыяо за собой и пошел.
Кто бы мог подумать, что этот человек, похоже, не понял смысла его слов, и, сделав несколько шагов, догнал их:
— Ничего, ничего. Мы с вами встретились как старые друзья, жаль, что так поздно. К чему такая отчужденность?
— Ваша сестра — моя сестра. Моя обитель рядом, почему бы нам не посидеть вместе?
Только тогда они поняли, что встретили повесу. Цзыяо глубоко пожалела, что не надела вуаль, но кто мог подумать, что в таком величественном монастыре найдется человек, который без всяких стеснений будет заигрывать с порядочной девушкой? Цзыно тоже почувствовал, как у него сжалось сердце. Больше не говоря ни слова, он, защищая Цзыяо, ускорил шаг к кельям в задней части монастыря.
Они спешили, и все еще слышали, как тот человек громко кричал им вслед:
— Эй, не спешите уходить! Я еще не спросил, как вас зовут, брат! Эй, эй!
— Чжичэн, хватит! — Седьмой принц Чай Цзинъюнь, не выдержав, тихо рявкнул. — По твоему виду совсем не скажешь, что ты сопровождающий, которого отец тщательно для меня выбрал. Ты просто распутный повеса из низших слоев.
Видя, что они уходят, Тан Исяо тоже вернулся к обычному выражению лица. Даже когда он был серьезен, на его губах все равно играла легкая улыбка. Он небрежно отряхнул рукав и сказал:
— Я так жертвую своим имиджем не для того ли, чтобы разузнать имя красавицы? Не знаю, кто это с самого утра ходил за ней по пятам по всему монастырю, а ты, несмотря на все мои старания, даже не благодаришь.
У Чай Цзинъюня дернулся уголок рта:
— Ты это называешь разузнавать имя? Ты что-нибудь разузнал? Ты всех распугал, знаешь ли, а?
Тан Исяо взглянул на своего господина. Он дружил с принцем с четырех-пяти лет и никогда не видел, чтобы тот проявлял такой интерес к какой-либо женщине. Он замедлил речь и медленно сказал:
— Ой, судя по твоим словам, ты действительно хочешь узнать имя красавицы?
— Эй, я ведь пожертвовал сном прошлой ночью и разузнал все о них двоих. Только не знаю, будет ли эта информация по-ле-зна или беспо-ле-зна?
Чай Цзинъюнь, услышав это, немного удивился. Он не ожидал, что тот действует так быстро и эффективно:
— Расскажи.
Тан Исяо сначала хотел еще немного потянуть, но почувствовав, что холод от принца усилился, покорно втянул шею и подробно рассказал о семейном положении обоих. Чай Цзинъюнь, выслушав, тоже вздохнул:
— Неудивительно, что у этой девушки такой печальный вид. Потерять родителей за одну ночь — это никому не под силу.
— Разве не так? Надо сказать, что эта брат и сестра действительно несчастны. Хотя недавнее землетрясение было сильным и затронуло многие места, в других семьях погибли или пострадали незначительные люди, а в их семье погибли двое глав.
— Но, к счастью, этот Юй Цзыно очень способный. По его манерам и речам видно, что он человек, способный на великие дела. Говорят, когда он учился в Гуоцзицзяне, старик Цуй даже хвалил его за талант, достойный премьер-министра.
— Получить похвалу от Цуй Цзянши — это действительно очень много значит.
Этот Цуй Цзянши изначально был учителем Первого принца. Он был честным и неподкупным, знал древность и современность, и уже давно был великим конфуцианским учёным, которого уважали все. Император, выбрав его учителем Первого принца, вероятно, намеревался активно готовить Первого принца к роли наследника. Но вскоре императрица Симинь была отравлена и умерла, и Первый принц внезапно лишился опоры.
Хотя император приказал казнить отравительницу, наложницу Ли, и строго наказал всех причастных, он не проявил особой заботы о Первом принце. После этого наложница Дэ, воспользовавшись смутой, возвысилась, завоевала благосклонность императора и родила Шестого принца. Двор постепенно разделился на две фракции, и вопрос о назначении наследника стал еще более запутанным.
Но этот Цуй Цзянши, несмотря на все перемены, верно и преданно обучал Первого принца. Такое поведение вызывало еще большее уважение.
Тан Исяо скривил губы, на этот раз, что редкость, не сказав ничего язвительного. Он лишь потянулся:
— Эх, представление окончено, красавица ушла, аромат рассеялся. Мне тоже пора вернуться и поспать.
— На прощание дам тебе совет: то, что ты, эта вечная ледяная гора, можешь испытывать чувства, — это хорошо, это доказывает, что ты нормальный человек. Но не забывай, что ты не можешь сам выбирать себе главную жену. Хорошо подумай, чтобы не навредить этой девушке.
Сказав это, он повернулся и ушел.
Чай Цзинъюнь горько усмехнулся. Этот парень всегда портит настроение. Только в его сердце зародилось легкое весеннее чувство, как он тут же окатил его ведром холодной воды.
S3
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|