У Чхаоюэ зря волновался. Его дед-компрадор У Цзяньчжан, хоть и был замешан в коррупции, контрабанде и тайно поддерживал активные общественные организации, на работе был добросовестным человеком. Найдя время в своей занятости, он заглянул к внуку, а затем сразу же вернулся в таможенный ямэнь, чтобы руководить важными делами по сбору пошлин.
Поэтому, вернувшись домой, У Чхаоюэ не только не беспокоился о порке линейкой, но и, к удивлению слуг семьи У, пригласил священника Мартина в дом, устроив пир с вином для гостя, прибывшего за десятки тысяч ли.
Иметь деньги дома удобно. По приказу У Чхаоюэ, вскоре перед ним и священником Мартином появился стол с отличной едой и вином. Затем У Чхаоюэ, естественно, не мог не потратить силы, обучая священника Мартина пользоваться палочками для еды. Однако после усердных попыток Мартин всё же беспомощно перешёл на ложку, чтобы попробовать деликатесы семьи У. В этот момент Мартин нетерпеливо пригласил У Чхаоюэ, сказав:
— Чхаоюэ, ты так хорошо знаком с западной культурой, почему бы тебе не креститься в церкви и по-настоящему не интегрироваться в западную цивилизацию? Если ты согласишься, я с большим удовольствием проведу для тебя крещение.
— Уважаемый господин священник, этот вопрос мне нужно тщательно обдумать, — У Чхаоюэ, не имея особого интереса к католицизму и не желая получить в эту эпоху довольно неприятное прозвище "второй дьявол", поспешно покачал головой, отказываясь, и начал выдумывать оправдания: — Причин две. Первая — я действительно мало знаю о Христе Иисусе и ещё не понимаю, почему нужно верить в католицизм. Вторая — мой дед сейчас является китайским чиновником. Если я без его разрешения приму крещение, это, боюсь, принесёт ему много неприятностей. Поэтому мне нужно сначала обсудить это с ним.
— Почему? — Священник Мартин, действительно плохо знавший Китай той эпохи, удивлённо спросил: — Почему ваше принятие церковного крещения повлияет на вашего деда?
На этот вопрос было нетрудно ответить. У Чхаоюэ откровенно рассказал священнику Мартину, насколько консервативным и закрытым был Цинский двор в ту эпоху, и как он был слепо ксенофобен и враждебен к иностранцам из-за Опиумных войн и других причин. Сверху донизу не было ни одного католика, поэтому, если его дед-компрадор создаст такой прецедент, он неизбежно подвергнется порицанию и допросам со стороны двора и даже может лишиться должности.
В своих словах У Чхаоюэ, который перенёсся всего несколько дней назад, был несколько слишком прямолинеен и высказывал весьма неуважительные замечания о Цинском дворе.
Но, к счастью, священник Мартин не собирался доносить на У Чхаоюэ и, благодаря терпеливым объяснениям У Чхаоюэ, понял причины всего этого. Поэтому в итоге священник Мартин не только разумно отказался от попыток убедить У Чхаоюэ немедленно принять веру, но и, крестясь на груди, сказал:
— Всемогущий Господь, прошу Тебя, Своей всемогущей святой силой, скорее открой глаза невежественным и консервативным китайским чиновникам. Аминь.
— Непременно, этот день обязательно настанет, — У Чхаоюэ, говоря правду и утешая священника Мартина, сказал: — Благодаря постоянным усилиям миссионеров с Запада, таких как вы, господин Мартин, я верю, что китайский народ рано или поздно откроет глаза на мир и обязательно полюбит и примет вашу западную культуру. Евангелие Господа непременно сможет свободно распространяться на китайской земле.
Современные люди, конечно, знают, что У Чхаоюэ говорил правду. К сожалению, священник Мартин не был попаданцем. Наоборот, он горько улыбнулся и покачал головой, сказав:
— Разве это так легко? Я в Китае уже больше полумесяца и расспрашивал многих западных священников, которые приехали сюда раньше. Они рассказывали, как трудно и тяжело проповедовать Евангелие Господа в Китае. Сначала я не верил, но события на пристани сегодня показали мне, что они нисколько не преувеличивали. Проповедовать в Китае в десятки, в сотни раз сложнее, чем я думал.
У Чхаоюэ горько улыбнулся и кивнул, полностью соглашаясь с мнением священника Мартина.
Закончив говорить, священник Мартин снова посмотрел на У Чхаоюэ, единственного китайца, с которым он мог напрямую общаться после приезда в Китай, и вдруг его осенило. Он поспешно сказал:
— Дорогой У, раз уж ты так хорошо разбираешься и в Китае, и на Западе, нет ли у тебя хорошего способа заставить китайцев принять наше учение? Как сделать так, чтобы они стали верующими в Господа?
У Чхаоюэ, услышав это, горько усмехнулся и сказал:
— Уважаемый господин священник, в этом я совершенно бессилен. Во-первых, я действительно не могу придумать хорошего способа помочь вам распространять учение, а во-вторых, у меня нет возможности вам помочь. Надеюсь, вы поймёте.
Мартин, услышав это, немного разочаровался, но не хотел сдаваться. Немного подумав, Мартин снова сказал:
— У, мне не нужно, чтобы китайцы сразу поняли западную цивилизацию. Мне просто нужно, чтобы некоторые китайцы узнали о Библии, заучили Библию, поверили в славу Господа, чтобы они сначала получили начальное знакомство с западной культурой, а затем постепенно прониклись ею. Неужели и в этом у тебя нет никаких идей?
У Чхаоюэ сначала хотел продолжить качать головой, но на полпути остановился, погрузившись в размышления. Священник Мартин, заметив это, поспешно сказал:
— Дорогой У, о чём ты задумался? У тебя появилась хорошая идея? Если да, пожалуйста, сразу же скажи мне. Независимо от того, удастся ли, я обязательно буду тебе благодарен.
"Говорить или не говорить?" У Чхаоюэ изначально не хотел заниматься этим делом, которое не принесёт ему никакой пользы, но в душе он начал прикидывать другое. Он подумал: "Восстание Общества малых мечей рано или поздно вспыхнет в Шанхае, а Цинский двор совершенно безнадёжен. Если я не подготовлюсь заранее и не обеспечу себе пути отступления, то делать что-то в последний момент, боюсь, будет уже поздно..."
Чёрт возьми!
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|