Глава 5. Горько (Часть 1)

В поместье Жунго, после того как госпожа Ван забеременела, все в доме старались ей угодить. К тому же, некоторые слуги в поместье Жунго были болтливы, и стоило госпоже Жунго спросить, они тут же рассказали, что госпожа Ван требует кур, которые уже не несутся, говоря, что бульон из старой курицы укрепляет здоровье.

Отношения между Цзя Минь и госпожой Ван никогда не были особенно теплыми. Госпожа Ван считала, что Цзя Минь презирает ее за недостаток образования. А Цзя Минь, видя недоброжелательное отношение госпожи Ван, еще больше её презирала.

Однако перед госпожой Жунго и другими они не ссорились, но это не значит, что у Цзя Минь не было своего мнения.

— Знающие люди поймут, что она хочет укрепить здоровье, а незнающие подумают, что она насмехается надо мной, называя меня бесплодной курицей, — сказала Цзя Минь прямо в лицо госпоже Жунго.

Госпожа Жунго, конечно, была на стороне своей дочери. Она жалела дочь, но госпожа Ван все-таки была беременна. Вдруг госпожа Ван действительно хотела укрепить здоровье и не имела в виду ничего плохого. Даже если у госпожи Ван и были другие мысли, не стоило сейчас об этом говорить.

— Пусть повара приготовят ей, — сказала госпожа Жунго, обращаясь к слугам. — Спросили вас, вы и ответили, что она пьет куриный бульон, и все. Зачем болтать лишнее?

Затем госпожа Жунго посмотрела на Цзя Минь: — Слуги иногда так передают слова, перевирают, не так, как было сказано.

— Там всего несколько простых слов, как можно было их переврать? — не поверила Цзя Минь. — Матушка, она беременна, ей нужно больше отдыхать и беречь себя.

Цзя Минь не стала говорить, что госпожа Ван так суетится, что может и не сохранить ребенка. Ребенок в животе госпожи Ван все-таки был ее племянником или племянницей, и Цзя Минь считала себя не настолько бессердечной, чтобы желать зла еще не родившемуся младенцу.

— Я уже долго здесь, пора возвращаться, — сказала Цзя Минь.

— Не хочешь еще немного побыть? — спросила госпожа Жунго. — Пообедай и возвращайся.

— Дома еще есть дела, нужно вернуться пораньше, чтобы со всем разобраться, — с грустью сказала Цзя Минь. Мать, получив невестку, неизбежно стала больше заботиться о ней. Казалось, что мать на ее стороне, но на самом деле она думала о ребенке в животе госпожи Ван.

Цзя Минь вспомнила, как ее баловали дома, пока она не вышла замуж. После замужества все изменилось.

Выданная замуж дочь — отрезанный ломоть. Дочь становится чужой, а невестка — своей.

— Верно, твоей свекрови больше нет, и тебе приходится самой со всем справляться, — госпожа Жунго подумала, что ранняя смерть свекрови Цзя Минь даже к лучшему, так Цзя Минь не придется терпеть ее давление.

— Да, — кивнула Цзя Минь.

На самом деле, госпожа Жунго понимала, что Цзя Минь недовольна словами госпожи Ван и тем, что она не сделала ей замечание. Госпожа Жунго вздохнула. Дети выросли и создали свои семьи, такие моменты неизбежны.

Во дворце маленькая Цзинъань ела рисовую кашу. Лепестки лотоса, которые она принесла, измельчили в порошок, добавили рисовую муку и немного кунжутного масла. Императорские повара умудрились сделать из простой рисовой каши настоящее произведение искусства.

Маленькая Цзинъань подумала, что если бы в мире совершенствующихся люди обладали таким же кулинарным мастерством, как императорские повара, то никто бы и не думал о пилюлях, избавляющих от голода. Они бы не стремились к тому, чтобы, достигнув высокого уровня развития, перестать есть. Если бы еда была достаточно вкусной, они бы с удовольствием ели. Но все были заняты совершенствованием, и повара в школах готовили довольно посредственно.

Если и находились повара, которые готовили очень вкусно, то это были повара-культиваторы. Им действительно приходилось готовить каждый день, но это не значит, что они готовили сразу много.

«Ешь, кушай», — сказала Цзинъань и выпустила своего Большого толстого рыжика, которого она вырастила в мире совершенствующихся.

Большой толстый рыжик был духовным зверем. Несмотря на свой вес, в истинной форме он был маленьким и не мог нести на себе человека. Только если он увеличится, но тогда ему потребуется много духовной энергии, и о перевозке людей не могло быть и речи.

Такой Большой толстый рыжик был бесполезен, разве что мог мяукать и умилять своим видом.

Поэтому мало кто из Больших толстых рыжиков обретал разум. Даже если они и обретали его, не факт, что им удавалось выжить, не говоря уже о достижении высокого уровня развития. Некоторые кошки-духовные звери становились питомцами-милашкам, чтобы получать от совершенствующихся духовные камни и другие ресурсы для развития. Но совершенствующиеся не были глупы, и большинство из них не любили милых духовных зверей.

Разве что эти кошки были кошками-искателями сокровищ или многохвостыми кошками.

Маленькая Цзинъань была буддисткой. Она считала, что в Большом толстом рыжике нет ничего плохого. Котик, он и есть котик, своим милым видом он может поднять настроение. Поэтому она рекомендовала тем, кто страдал от внутренних демонов, завести милого питомца, особенно котика.

Почему она так настойчиво рекомендовала котиков, а не собачек?

Потому что собаки были полностью приручены людьми и очень преданы; а кошки не были полностью приручены людьми. Кошки, с которыми не был заключен договор хозяина и слуги, могли легко предать хозяина. Кто даст им сушеной рыбки, за тем они и пойдут.

Те, кто страдал от внутренних демонов, чаще всего были преданы самыми близкими людьми.

Поэтому маленькая Цзинъань считала, что им нужно пережить предательство кошки. Тогда они поймут, что им остается только угождать кошке, и даже если они будут очень хорошо к ней относиться, она все равно может их бросить. Кошка просто считает их инструментом. «Мяу, вы все — лишь ступеньки на пути моего совершенствования».

— Кошки едят рыбу, верно? — спросила Вдовствующая императрица, увидев внезапно появившегося рядом с Цзинъань Большого толстого рыжика.

— Мяу, — Большой толстый рыжик потерся о Вдовствующую императрицу. — Да, я ем рыбу, а не рисовую кашу.

Маленькая Цзинъань схватила ложку. Не беда, что ложка не слушается, не беда, что она упала на пол. Она просто хотела поделиться рисовой кашей с Большим толстым рыжиком.

Давай, ешь!