Глава девятая: Сто Золотых за Вопрос

С этими словами он прибавил шагу, увлекая Сяо Цзяня за собой на большую дорогу, и они направились на восток.

Они добрались до большого рынка, где Чудак Тысячи Лиц купил двух скакунов, и каждый оседлал своего, чтобы продолжить путь.

Так, путешествуя днём и ночуя, они шли около двадцати дней. Сяо Цзянь постепенно чувствовал усталость от дороги, а погода становилась всё холоднее. Речь прохожих становилась всё изящнее и мягче, а в еде исчезла острота.

В один из дней они прибыли в оживлённое место. Как раз у городских ворот Сяо Цзянь понял, что они достигли Префектуры Интянь.

Чудак Тысячи Лиц привёл Сяо Цзяня в небольшую гостиницу на западе города, где они остановились.

На следующий день, после завтрака, Чудак Тысячи Лиц парализовал Сяо Цзяня точечным ударом и вышел из гостиницы, вернувшись только к вечеру. Так продолжалось три дня подряд. Сяо Цзянь, конечно, сильно страдал, но за время пути уже привык к такому обращению.

На четвёртый день Чудак Тысячи Лиц повёл Сяо Цзяня верхом на лошадях медленно на северо-восток от Интяня.

Выехав из города, они проехали тридцать-сорок ли (примерно 15-20 км) и добрались до горы.

Они нашли дом, оставили там лошадей и направились в горы.

Хотя гора была не очень высокой, Сяо Цзяню было трудно прикладывать усилия, и идти было очень тяжело.

Чудак Тысячи Лиц больше не помогал ему, держа за руку. Сяо Цзянь не знал цели этого путешествия и про себя подумал: «Зачем Чудак Тысячи Лиц привёл меня сюда? Неужели это связано с картой сокровищ, которую он забрал в Безвестной Уединенной Долине? Но если он ищет сокровища, зачем ему я?»

Не сумев сразу понять, он перестал об этом думать и медленно продолжал путь, наслаждаясь красотой пейзажей.

Гора была покрыта клёнами. Хотя зима ещё не наступила, кленовые листья горели огненно-красным цветом и опадали, устилая землю повсюду, что было необычайно красиво.

Будучи юным, Сяо Цзянь не знал, что эта гора — Гора Цися, самая живописная гора Цзяннаня, и что красные клёны Цися — это её главное великолепие.

Чудак Тысячи Лиц, казалось, тоже наслаждался пейзажем и не торопил Сяо Цзяня.

Однако на горной тропе то и дело появлялись три-четыре человека, одетых как мастера боевых искусств, и поднимались в гору.

Люди, проходившие мимо, о чём-то говорили.

Сяо Цзянь невольно прислушался и действительно услышал несколько фраз: «...что ты спрашиваешь...», «...сто лян золота так дорого...», «...спросить о сокровищах всё же стоит...» Но эти люди говорили осторожно, и Сяо Цзянь мало что расслышал.

Они шли до полудня и вышли к озеру. На восточном берегу озера стоял храм, и издалека уже виднелась табличка с надписью «Храм Цися».

Храм Цися был древним монастырём времён Южных династий, известным по всему миру, и его благовония горели очень ярко.

Они подошли к воротам храма, нашли монаха-привратника и подали ему свои визитные карточки. Вскоре из храма вышли несколько высокопоставленных монахов, чтобы их встретить.

Во главе их стоял настоятель Храма Цися, Мастер Цыхуай. Мастер Цыхуай сложил ладони в приветствии и сказал: «Старший брат пришёл издалека, Цыхуай не смог встретить вас должным образом».

Чудак Тысячи Лиц ответил поклоном: «Мастер-настоятель, не стоит быть таким вежливым. Боюсь, старый монах нарушил ваше уединение».

Стоявший рядом младший брат Мастера Цыхуая, Мастер Цысюань, сказал: «Прошу, Мастер Линбао, пожалуйте».

Чудак Тысячи Лиц ответил: «Благодарю, Мастер Цысюань, за то, что проводите нас». Группа людей под предводительством Мастера Цысюаня прошла через Зал Небесных Царей, Зал Вайрочаны, Башню Иньцуй и вошла в Покои настоятеля. Они расселись по местам, а Сяо Цзянь стоял позади Чудака Тысячи Лиц.

Маленькие послушники подали ароматный чай.

Отведав ароматного чая, Чудак Тысячи Лиц сказал: «В первый месяц этого года Мастер-настоятель посетил Храм Цинлян, чтобы прочитать лекцию по Дхарме, и все монахи нашего Храма Цинлян имели честь услышать ваш чистый голос. Не думал, что год пройдёт так быстро, а наставления Мастера-настоятеля всё ещё звучат в моих ушах. Настоятель нашего храма, Мастер Линцзянь, специально поручил этому старому монаху прийти, чтобы выразить благодарность Мастеру-настоятелю за вашу милость и принять ваши указания по Дхарме».

Мастер Цыхуай ответил: «Амитабха! Мастер Линцзянь обладает широким сердцем и глубоким знанием Дхармы, но нет нужды в такой вежливости. Храм Цинлян и Храм Цися, будучи последователями Будды, изначально являются одной семьёй. Проведение лекций и распространение Дхармы — это обязанность учеников Будды. Амитабха!» Два старых монаха обменялись любезностями, после чего Чудак Тысячи Лиц передал заранее приготовленное письмо и они начали обсуждать буддийскую Дхарму.

Монахи Храма Цися считали, что старый монах перед ними — настоящий просветлённый Мастер Линбао, и, естественно, очень восхищались его познаниями в буддизме.

А Сяо Цзянь в душе ещё больше восхищался. Этот человек, известный как Чудак Тысячи Лиц, не только обладал удивительным искусством изменения внешности и был силён в боевых искусствах, но и его познания в буддизме были таковы, что он смог обмануть такого высокопоставленного монаха, как настоятель Цыхуай.

Действительно, он заслуживал звания «Чудака».

Чудак Тысячи Лиц сменил тему и сказал: «Когда этот старый монах поднимался на гору, по пути он встретил немало людей цзянху с мечами и саблями. Храм Цися — это тысячелетний священный монастырь, чистое место буддизма, как же он привлёк этих жестоких людей?»

Мастер Цыхуай ответил: «Амитабха! Старший брат, вы не знаете. Полгода назад на Гору Цися пришли несколько мастеров цзянху и назвали одну из пещер на задней горе «Пещерой Облачной Тени». Когда я послал людей посмотреть, эта Пещера Облачной Тени уже была обустроена, и неизвестно, как долго эти люди тайно её обустраивали. Мой младший брат Цысюань пошёл уговорить их спуститься с горы, но они не сошлись во мнениях и чуть не подрались. Среди тех людей было немало хороших бойцов, а мы, буддийские ученики, избегаем конфликтов, так как же мы могли им противостоять? Пришлось отступить. Позже эти люди спустились с горы, и в Пещере Облачной Тени остались только старый даос и его ученик. Этот старый даос называет себя Даосом Небесных Тайн. Этот Даос Небесных Тайн вёл уединённый образ жизни, и всё было спокойно».

Цыхуай отпил чаю и продолжил: «Кто бы мог подумать, что три месяца назад по улицам Префектуры Интянь пошёл слух, связанный с Даосом Небесных Тайн. Это долгая история, расскажу позже. Старший брат, вы пришли издалека, прошу, пройдите в задний зал, отведайте нашей вегетарианской еды».

Чудак Тысячи Лиц мог только ответить: «В таком случае, это большая помеха».

Мастер Цысюань уже стоял впереди, указывая путь. Они вышли из Покоев настоятеля и направились прямо в вегетарианскую трапезную на заднем дворе.

Только тогда Сяо Цзянь понял, что темнеет, и скоро наступит время зажигать фонари.

Они вдвоём с Мастером Цысюанем и монахами храма поужинали вегетарианской едой, а на ночь Мастер Цысюань устроил их на ночлег в Храме Цися.

В ту ночь, в третью стражу, Чудак Тысячи Лиц переоделся в чёрную монашескую одежду и вышел из кельи через окно.

Лёгким прыжком он взобрался на крышу. Небо было высоким и ясным, холодные звёзды усыпали ночное небо.

Вокруг было так тихо, что слышался только шум ветра и стрекотание насекомых.

Чудак Тысячи Лиц определил направление и, используя лёгкую поступь, направился к задней горе.

Пройдя три-четыре ли (примерно 1.5-2 км), он увидел, что на задней горе внезапно вырос небольшой пик. В темноте весь пик выглядел как просто чёрный силуэт.

Он предположил, что это местонахождение Пещеры Облачной Тени.

Он осторожно обошёл заросли деревьев и нагромождения камней. В нескольких десятках чжанов (десятках метров) впереди виднелся костёр, вокруг которого сидели люди.

Время от времени доносились тихие голоса.

Чудак Тысячи Лиц приблизился к костру. Он увидел, что вокруг огня сидят четверо мастеров цзянху, полулёжа на камнях. В темноте их лиц было не разобрать.

Однако их разговор был слышен отчётливо.

Один из них сказал: «Старший брат, мы всё продумали, что и как спрашивать, но у нас всего девяносто пять лян золота. А что, если старый даос не ответит?»

Другой ответил: «Ты зря беспокоишься. Если бы мне дали девяносто пять лян золота, я бы ответил на десять вопросов, не говоря уже об одном».

Ещё один сказал: «Второй брат, так нельзя говорить. Смотря какой вопрос? Если спросить, поел ли ты, или как зовут главную красавицу из Ихунъюань, то хоть сотни, хоть тысячи вопросов — какая разница?»

Второй брат снова сказал: «Но мы уже отдали девяносто пять лян, неужели не хватает этих пяти лян!»

Тот, кто говорил раньше, сказал: «Но правило Даоса Небесных Тайн — сто лян за один вопрос. Если ему не хватает пяти лян, и он не ответит, он будет прав, старший брат, не так ли?»

Старший брат наконец подал голос: «Братья, не беспокойтесь, возможно, завтра у нас будет пять лян золота».

Тот, кто говорил первым, сказал: «Верно, третий брат, не волнуйся, неужели пять лян золота остановят наших Четырёх Героев Цзяннаня?»

Чудак Тысячи Лиц подумал: «Значит, это четвёртый. Эти четверо называются Четыре Героя Цзяннаня, но они малоизвестны». Он услышал, как четвёртый сказал: «Мы просто хотим понять, как найти сокровища и как потратить все эти золото и драгоценности». Чудак Тысячи Лиц обошёл их сзади и прошёл ещё несколько десятков чжанов (десятков метров), почти дойдя до скалы. В темноте он не мог разглядеть никакой пещеры. Ему оставалось только оглядеться и вернуться в храм.

На следующее утро, после завтрака, в сопровождении Мастера Цысюаня, они снова отправились в Покои настоятеля.

Они снова расселись по местам, и после обмена любезностями Мастер Цыхуай снова заговорил о Даосе Небесных Тайн.

Мастер Цыхуай сказал: «В Префектуре Интянь есть большая семья по фамилии Шэнь, главу которой зовут Шэнь Мао. Отец этого Шэнь Мао был великим богачом Шэнь Ваньсанем времён Господина Хунъу. Богатство Шэнь Ваньсаня могло соперничать с богатством целого государства; говорят, что половина города Префектуры Интянь была построена им. Но некоторые говорят, что Господин Хунъу, будучи выходцем из бедноты, став императором, не мог терпеть, когда кто-то был богаче него. Другие же говорят, что Господин Хунъу поощрял земледелие среди простого народа и не терпел крупных торговцев, поэтому в конце концов он убил Шэнь Ваньсаня и конфисковал имущество семьи Шэнь. Однако богатство семьи Шэнь было поистине неисчислимым, и правительство конфисковало лишь десятую часть, а большая часть имущества оказалась в руках управляющих, служащих и других лиц семьи Шэнь. Среди этих управляющих и служащих было немало преданных людей. После смерти Господина Хунъу они нашли сына Шэнь Ваньсаня, Шэнь Мао, и вернули ему часть семейного имущества. Так семья Шэнь осталась одной из влиятельных семей в городе. Что ещё важнее, один из управляющих рассказал Шэнь Мао историю обогащения Шэнь Ваньсаня, сказав, что Шэнь Ваньсань смог накопить огромное состояние в основном благодаря Чаше Сокровищ. Однако эта Чаша Сокровищ исчезла после конфискации имущества двором. К поколению Шэнь Мао семья Шэнь, естественно, пришла в упадок, а сам Шэнь Мао не умел вести дела, и его расходы часто превышали доходы. Услышав, что у семьи Шэнь когда-то была Чаша Сокровищ, он стал всеми способами искать её, но где её было найти? Три месяца назад кто-то рассказал ему, что в Пещере Облачной Тени живёт Даос Небесных Тайн, который знает всё о небесах, земле, прошлом и будущем, и что он знает всё, что вы хотите узнать. Ему сказали: «Господин Шэнь, если вы ищете Чашу Сокровищ, почему бы вам не спросить об этом Даоса Небесных Тайн?» Хотя условие Даоса Небесных Тайн заключалось в том, что за один вопрос нужно заплатить сто лян золота. Сто лян золота для обычного человека — это неподъёмная сумма, но для Шэнь Мао это не было проблемой. Поэтому Шэнь Мао взял золото и пришёл на Гору Цися, к Пещере Облачной Тени.