Размышления у паутины
— Нельзя противиться судьбе! — эта мысль пронзила сознание архидиакона, когда королевский прокурор Жак Шармолю поднял руку, чтобы спасти несчастную муху.
И он произнес эти слова вслух.
Погруженный в раздумья, Клод не слышал болтовни Шармолю о шабашах, указах и фресках.
Он смотрел на большую паутину, висевшую на мансардном окне. Неосторожная муха, гоняясь за мартовским солнцем, попала в паутину. Паук, почувствовав колебания сети, выскочил из своего логова в центре паутины, прыгнул на муху, переломил ее передними лапками пополам и вонзил хелицеры в ее голову.
Клод застыл, чувствуя, как что-то подобное этой мухе трепещет в глубине его души, отчаянно бьется в сетях судьбы.
Он схватил Шармолю за руку.
Королевский прокурор испуганно обернулся, словно его зажали железными клещами.
Он увидел, что глаза священника, полные ужаса и горящие странным огнем, устремлены на муху и паука.
Перед уходом гости услышали последние слова Клода, которые он произнес после долгого молчания.
— То, что мы делаем, не является безгрешным, — прошептал он.
Когда келья опустела, и архидиакон остался один, он поднял голову и устремил взгляд на паутину.
Если бы кто-то внимательно наблюдал за ним, то заметил бы, что выражение его лица ничем не отличалось от того, с каким он смотрел на площадь перед собором, стоя у ограждения Северной башни.
В этом взгляде смешивались противоречивые чувства: одержимость и бессилие, гордыня и покорность, безумие и прозрение…
Трудно было представить, как такие сложные эмоции могли быть раздроблены, перемешаны и, словно вата в тряпичную куклу, вложены в глубины его сознания, чтобы затем быть сшитыми вместе, создавая образ благочестивого человека.
— Да, это символ всего, — произнес он с глубоким чувством. — Она порхает, она счастлива, она только что родилась, она ищет весну, воздух и свободу! Она натыкается на роковое окно, и оттуда выползает отвратительный паук! Бедная танцовщица, бедная муха, такова ее судьба!
Затем его голос изменился, словно душа, полная глубокой тоски, больше не могла кричать.
— Клод, ты — паук; Клод, ты — и муха! — воскликнул он. — Ты стремишься к науке, к свету, к солнцу, ты хочешь достичь свежего воздуха, солнечного света вечной истины, но когда ты бросаешься к сияющему окну, ведущему в другой мир, в мир света, мудрости и науки, слепая муха, безрассудный ученый, разве ты не видишь тонкую паутину, раскинутую между тобой и светом? И ты, несчастный безумец, бросаешься на нее, и теперь ты истекаешь кровью, со сломанными крыльями, бьешься в железных клещах судьбы!
Что такое свет? Что такое судьба? В то время Клод был убежден, что мир света — это мир алхимии, восстановленной Восточной Римской империи, мир, где он обладает безграничной мудростью, подобно короне, охватывающей все: и то, что видно глазу, и то, что находится за пределами Вселенной.
Но когда его алхимические исследования годами не приносили результатов, он начал смутно осознавать нечто сквозь эту паутину — пустоту.
С тех пор, как он оставил медицину и астрономию, решив посвятить себя алхимии, его преследовала пугающая, разрушительная мысль.
— Это не судьба, а ошибка, — понял он. — Ошибка, которая заставила меня годами склонять голову и трудиться впустую.
Искушение золота было слишком велико, мало кто в этом мире мог ему противостоять, и Клод не был исключением.
Он внезапно почувствовал, что Восточная Римская империя, которую он так страстно хотел создать, стены знания и мудрости, которые он хотел возвести, путь паломничества, которому он хотел посвятить свою жизнь, не рухнули в одночасье, а исчезли беззвучно, превратившись в прах — разочарование.
Так же, как он всю жизнь изучал демонов, но ни разу не видел их в этом мире.
Как он, такой умный и проницательный, мог годами не замечать этого?
Единственное, что поддерживало его, — это необычайная сила воли и страх опозорить свое имя, боязнь тщетности мирской славы.
Даже если все это было ошибкой.
Но разве сама эта одержимость не является грехом?
Внутренний шум стих, и сквозь рассеявшийся туман он наконец увидел еще одно слово: полное уничтожение.
Впервые в жизни архидиакон начал сомневаться в том, что он считал смыслом своего существования: в догматах, науке, славе…
С самого рождения он безоговорочно принимал и беспрекословно подчинялся всему этому.
Но здание его веры уже начало рушиться, начиная с фундамента, еще до того, как он это осознал.
Возможно, разрушение старого — это начало рождения нового.
Он уже смутно предвидел: книга убьет архитектуру, «это уничтожит то».
И все это началось с изобретения книгопечатания…
Изобретение книгопечатания — одно из важнейших событий в истории. Это революция, которая привела к целой серии преобразований, это полное обновление способов выражения человеческой мысли, это смена одной формы на другую, это окончательная и полная трансформация змея, символа мудрости со времен Адама.
Мысль, выраженная печатным словом, стала более устойчивой, чем когда-либо прежде. Она разлетается, рассеивается в воздухе, ее невозможно поймать, невозможно уничтожить.
В эпоху архитектуры мысль воплощалась в горах, прочно удерживая свою эпоху и место. Теперь же мысль превратилась в бесчисленных птиц, разлетающихся во все стороны, занимая все точки в небе и на земле.
Из твердой она стала легкой, из длительной — вечной.
Можно разрушить огромное сооружение, но как уничтожить то, что повсюду?
Пусть будет еще один потоп, пусть горы будут скрыты под водой, птицы все равно будут летать. И как только на поверхности воды появится ковчег, птицы сядут на него и будут наблюдать, как вода отступает.
Новый мир, пробуждаясь после катастрофы, увидит, как мысли старого мира парят в небе.
…
«В ту эпоху мир словно стряхивал с себя ветхую одежду, чтобы облачиться в новые одежды, сшитые в белой церкви».
— Мишле, «История Франции»
…
А в далеком будущем, возможно, уже после того, как прах викария Клода развеется по ветру, солнце Средневековья окончательно зайдет, дух готики навсегда угаснет на небосклоне искусства, и архитектура потускнеет, потеряет свой блеск, все больше уходя в тень.
Книги, подобно древоточцам, будут разъедать и пожирать здания.
Архитектура будет сбрасывать кожу, листья, чахнуть, становиться посредственной, бедной, бесполезной, не выражая никаких идей, даже не подражая искусству прошлых эпох.
Отвергнутая человеческой мыслью, архитектура будет отвергнута и другими искусствами, останется в одиночестве, не имея возможности привлечь художников, и будет вынуждена довольствоваться ремесленниками.
Простое стекло заменит витражи, каменщики — скульпторов.
Прощайте, вся энергия, все особенности, вся жизнь, вся мудрость.
Архитектура превратится в нищего, переходящего из одной мастерской в другую…
Клод Фролло, выдающийся мыслитель Франции XV века, с грустью и тревогой осознавал, что ему, викарию Жоаса, одинокой тени, запертой в стенах Собора Парижской Богоматери, предстоит сделать выбор — отказаться от всего, что у него есть, или быть погребенным под лавиной перемен.
…
A Florence on raconte
В Флоренции рассказывают,
Que le terre serait ronde
Что земля круглая,
Et qu'il y aurait un autre
И что есть другой
Continent en ce monde
Континент в этом мире.
Des bateaux sont partis deja sur l'ocean
Корабли уже отправились в океан,
Pour y chercher la porte de la route des Indes
Чтобы найти путь в Индию.
Luther va reecrire le Nouveau Testament
Лютер перепишет Новый Завет,
Et nous sommes a l'aube d'un monde qui se scinde
И мы находимся на заре мира, который раскалывается.
Un denomme Gutenberg
Некий Гутенберг
A change la face du monde
Изменил лицо мира
Sur les presse de Nuremberg
На печатных станках Нюрнберга.
On imprime a chaque second
Каждую секунду печатают
Des poemes sur du papier
Стихи на бумаге,
Des discours et des pamphlets
Речи и памфлеты,
Des nouvelles idees qui vont tout balayer
Новые идеи, которые все изменят.
…
Клод не знал, что, спускаясь по лестнице после ухода из его кельи, королевский прокурор Жак Шармолю спросил своего спутника:
— Господин, скажите, что интересного можно увидеть в паутине, пауке и мухе?
Тот покачал головой и, взглянув на Шармолю, ответил, не вполне уверенно:
— Возможно, он видит нечто большее, чем просто паутину.
— Паук — это не паук, а муха — не муха.
(Нет комментариев)
|
|
|
|