Глава седьмая: Судья ставит пометку киноварью

Даос Цинфэн, казалось, знал, что мы с Отцом следим за ним, поэтому, войдя в комнату, даже не закрыл дверь и, не оборачиваясь, сказал:

— Раз уж пришли, заходите, поговорим.

Отец ничего не сказал, просто молча взял меня за руку и вошел в комнату.

— Это твой сын? Он очень милый, — даос Цинфэн подошел ко мне и с улыбкой погладил по голове.

— Даос Цинфэн, раз вы даос, почему вы делаете такие бесчеловечные вещи для Чжэн Цзяе? Вы не боитесь возмездия?

Отец сказал с серьезным лицом.

— У каждого свои цели. Если хотите обсудить другие вопросы, мы можем пообщаться. В противном случае, прошу вас вернуться.

Даос Цинфэн махнул рукавом, явно не желая говорить об этом.

Отец немного помолчал, затем продолжил:

— Если это делается ради благополучия Чжэн Цзяе, то зачем было делать материнский гроб «кровавым гробом»? Насколько мне известно, единственное назначение этого метода — питать зловещую энергию внутри гроба.

Взгляд даоса Цинфэна стал холодным, но увидев решимость Отца, он вынужден был сказать:

— Ладно, раз уж ты хочешь узнать, я тебе все подробно расскажу.

— Зловещая энергия не всегда плохая. Материнский гроб питают зловещей энергией, чтобы с помощью связи гробов в течение семи дней отвести зловещую энергию из гроба Сына. Только так гроб Сына сможет оказать эффект благословения.

Даос Цинфэн говорил с серьезным лицом, на котором читалось легкое сожаление, словно он сочувствовал этой несчастной матери и сыну.

— Какое злодеяние! Если бы я знал, я бы ни за что не сделал для вас этот связанный гроб, сколько бы хороших слов вы ни говорили.

Теперь, когда все произошло, Отец мог только смириться и продолжал тяжело вздыхать.

— Все эти последствия понесет один Чжэн Цзяе. Мы лишь выполняли поручение, не по своей воле.

Даос Цинфэн тоже покачал головой и вздохнул.

Неизвестно, принесет ли гроб Матери и Сына благословение, но даже если и принесет, то, вероятно, только Чжэн Цзяе. Если у него будут потомки, все, что он делает сейчас, обернется против них в будущем.

— Значит, так называемое поднятие гроба и перенос захоронения, приносящее благо потомкам, — это все обман для жителей деревни?

Отец невольно подумал о недавно построенном мавзолее, ведь это касалось судьбы всей деревни Таогоу.

— Это не совсем так. Поскольку в мавзолее похоронен гроб Сына, и там же находятся восемь иероглифов рождения Чжэн Цзяе, пока он жив, новое родовое захоронение может приносить благо потомкам. Но после его смерти оно станет бесполезным.

Даос Цинфэн терпеливо объяснял. Теперь его отношение к Отцу стало гораздо лучше.

— Действительно так?

Отец с сомнением спросил и, увидев, что даос Цинфэн решительно кивнул, увел меня.

Я думал, что мы можем вернуться домой, но в следующие несколько дней Отец купил еды в городке и повел меня в горы вокруг деревни Таогоу.

— Дапянь, в следующие несколько дней мы будем изучать фэншуй этого места. Папа передаст тебе все, что знает за свою жизнь. Не прошу тебя запомнить все, запомни сколько сможешь. Такого шанса больше не будет.

Перед входом в горы Отец сказал с глубоким смыслом.

Следуя за Отцом, я был поражен его знаниями. Раньше я думал, что он необразован, иначе не назвал бы меня так, но теперь все было иначе. Он говорил почти без запинки, мог рассказать много интересного о каждой вершине и каждой долине.

— Дапянь, посмотри на те две горы впереди, на долину под нашими ногами и на поток воды, вытекающий из того тоннеля рядом. Это место точно соответствует формации «Ветер рождает воду»! Если бы это место освоили, живущие здесь люди процветали бы и имели много потомков.

— Дапянь, посмотри на те три горы вдалеке. Левая самая высокая, а две справа вдвое ниже. Как говорится: люди больше всего боятся «трех длинных, двух коротких», а благовония больше всего боятся «двух коротких, одного длинного»! Поэтому место, где мы стоим, — это очень неблагоприятная формация. Ни в коем случае нельзя к ней прикасаться.

— Дапянь...

За несколько дней Отец провел меня по большому кругу вокруг деревни Таогоу, рассказывая много всего. Сначала я все запоминал четко, но потом постепенно привык и начал путаться. Но Отец не сердился, продолжая свое обучение.

— Формация водного уровня здесь неплохая, на востоке смутно поднимается пурпурная ци. Неудивительно, что раньше здесь были такие чиновники, как Чжэн Цзяе. Судя по всему, его чиновничья карьера в будущем будет еще лучше. Вероятно, гроб Матери и Сына даоса Цинфэна подействовал.

Отец стоял на горе, с которой мы пришли, и медленно кивал.

— Папа, оказывается, даос Цинфэн такой могущественный.

Я сказал это просто так, но Отец тут же перестал улыбаться, серьезно посмотрел на меня и сказал:

— Дапянь, запомни слова папы, таких вещей ты никогда не должен делать!

Я редко видел Отца таким серьезным, когда он говорил со мной, и понял, что сказал что-то не то. Я быстро кивнул.

На обратном пути мы шли очень медленно, потому что еда, которую Отец взял с собой, закончилась, и я был так голоден, что совсем обессилел. В голове невольно всплыли жареные лепешки, которые готовил Отец, и я думал только о них.

— Папа, деревня Таогоу не похожа на жареную лепешку, даже с посыпанным зеленым луком?

Теперь мне все казалось похожим на жареную лепешку. На самом деле, деревня Таогоу действительно очень похожа на жареную лепешку, а дома — на посыпанный зеленый лук.

— Хе-хе... Только о еде и думаешь. Когда вернемся домой... — Отец усмехнулся, погладил меня по голове и вдруг остановился на полуслове. Он широко раскрыл глаза и пристально посмотрел в сторону деревни Таогоу, а затем, ничего не говоря, просто потащил меня на вершину горы.

Так Отец тащил меня на вершину горы. Прошло целых десять минут, прежде чем его напряженное тело вдруг обмякло.

— Это не формация «Золотой поднос приносит удачу», это «Судья ставит пометку киноварью»!

Цинфэн, ты действительно заслуживаешь смерти!

Сказав это, Отец просто рухнул на землю, продолжая бормотать, что Цинфэн заслуживает смерти. Я поспешил помочь ему.

Формацию «Золотой поднос приносит удачу» я знал, это было первое место фэншуй, о котором мне рассказал Отец. Именно из-за этого в деревне Таогоу было много богатых людей. Но о «Судья ставит пометку киноварью» я ничего не знал.

Но сейчас состояние Отца совсем не позволяло спрашивать.

Отец крепко сжал мою руку и через мгновение тихо сказал:

— Дапянь, о «Золотой поднос приносит удачу» ты знаешь. Что касается формации «Судья ставит пометку киноварью», папа тебе расскажет.

Янь-ван держит в руках власть над жизнью и смертью, а Судья ведает Книгой жизни и смерти. Если срок жизни человека истек, Янь-ван приказывает забрать душу, а Судья вычеркивает имя этого человека в Книге жизни и смерти, что означает, что этот человек больше не связан с миром живых.

После того как душа умершего попадает в мир мертвых и ее жизнь заканчивается, Судья снова ставит пометку киноварью, записывая заслуги и проступки этого человека в прошлой жизни, что служит основанием для его перерождения. Поэтому «Судья ставит пометку киноварью» может быть как хорошим, так и плохим, но если это использовать как формацию фэншуй, то эффект полностью зависит от того, что написано в «киновари» — хорошее или плохое.

Деревня Таогоу очень похожа на жареную лепешку, то есть на формацию «Золотой поднос приносит удачу». Но после того, как мавзолей был построен, фэншуй этого места сильно изменился. Деревня Таогоу стала Книгой жизни и смерти, а мавзолей, расположенный рядом с горой-столбом позади, стал Кистью Судьи!

И этот мавзолей стал первым штрихом, который Кисть Судьи нанесла в Книге жизни и смерти.

— Дапянь, если папа не ошибается, то в мавзолее действительно похоронен гроб Сына, но внутри вовсе не восемь иероглифов рождения, а то, что написал сам даос Цинфэн.

Отец, немного восстановив силы, сказал с досадой.

По дороге вниз с горы Отец рассказал мне о цели даоса Цинфэна, и от услышанного у меня волосы встали дыбом.

Никто не знает, какова цель даоса Цинфэна, изменившего формацию деревни Таогоу на «Судья ставит пометку киноварью». Но чтобы Судья начал писать, нужно определить заслуги и проступки. Независимо от того, что написано в гробу Сына — хорошее или плохое, сам факт начала письма требует, чтобы все жители деревни Таогоу стали жертвами!

Конечно, даос Цинфэн не мог убить всех жителей деревни Таогоу. Поэтому он и пропитал материнский гроб кровью. После успешного питания зловещей энергии то, что находится внутри гроба, вырвется наружу и в первую очередь уничтожит жителей деревни Таогоу.

Таким образом, все жители деревни Таогоу погибнут неестественной смертью, а даосу Цинфэну придется понести лишь очень малую часть кармического возмездия. К тому времени даже Отец не сможет избежать последствий.

Когда мы вернулись в деревню Таогоу, уже стемнело. Во дворе Чжэн Цзяе по-прежнему ярко горел свет. Отец повел меня прямо туда. Войдя, мы увидели Чжэн Цзяе, и Отец быстро спросил:

— Господин Чжэн, где даос Цинфэн?

— Почему вы пришли? Даоса Цинфэна нет. Что вам от него нужно?

Чжэн Цзяе ответил с ехидством. После того случая на горе его отношение к Отцу стало плохим.

— Вам лучше сейчас же найти его, иначе не только вы, но и вся деревня Таогоу пострадает. Я вас не пугаю.

Отец сказал низким голосом, но Чжэн Цзяе, казалось, не слышал его слов и выглядел равнодушным.

Отец тут же занервничал, немного подумал и быстро сказал:

— Сегодня седьмой день после переноса захоронения, верно? Даос Цинфэн велел вам всем не выходить из дома и оставаться внутри?