Глава четвертая: Поднятие гроба и перенос захоронения

Деревня Таогоу была известна в наших краях как богатая деревня. Двухполосные бетонные дороги, почти в каждом доме двухэтажные здания. Это место больше напоминало городок, и все потому, что из деревни вышел большой руководитель, который позже занялся бизнесом и, по слухам, теперь очень богат.

В местах, где появлялись великие люди, даже если сам человек об этом не говорил, соответствующие ведомства строили и украшали его родные места. Это похоже на поговорку: «Один человек достигает Дао, и даже куры и собаки возносятся на небеса!»

Пахотных земель у нас очень мало, поэтому умерших хоронят на горе. Но на самом большом участке пахотной земли в Деревне Таогоу строился мавзолей, который уже подходил к концу. Он занимал площадь более двух му, что было крайне расточительно.

Отец повел меня не прямо в Деревню Таогоу, а к этому строящемуся мавзолею. Жители деревни, работавшие на стройке, все улыбались, словно занимались чем-то чрезвычайно радостным.

— Земляки, для кого вы строите этот мавзолей? Это ведь не по правилам.

Отец раздал рабочим сигареты. Строить могилы на пахотной земле у нас не разрешалось, тем более такой мавзолей.

— О, это же Ли Лаоэр из соседнего городка. Как дела? Что привело тебя сюда?

Бригадир, мужчина примерно одного возраста с Отцом, взяв сигарету Отца, продолжил:

— Лаоэр, не обижайся, но на этот раз это перенос захоронения Старого Мастера Чжэна, поэтому тебя не уведомили.

Бригадир не знал, зачем Отец привел меня сюда. Отец был довольно известен в кругах распорядителей похорон. Многие соседние городки, даже если не приглашали его руководить, обычно сообщали ему о смерти. Это тоже было по правилам.

— Перенос захоронения?

Отец нахмурился и спросил.

— Именно. Чжэн Цзяе несколько дней назад вернулся навестить родных и привез с собой семейную хронику. Оказывается, предки семьи Чжэн были... — Бригадир остановился на полуслове, неловко улыбнулся и продолжил: — Лаоэр, если у тебя нет дел, зайди в деревню, посиди.

Отец больше не спрашивал. Бригадир явно не хотел говорить. Он кивнул и повел меня прямо в деревню.

Чжэн Цзяе раньше был руководителем в Деревне Таогоу, поэтому, когда строил новый дом, специально нашел мастера фэншуй и построил дом в самом благоприятном месте деревни с точки зрения фэншуй. К тому же, сегодня у них были дела, поэтому найти его было легко.

Поднятие гроба и перенос захоронения отличается от обычных похорон. Конечно, дома нельзя обойтись без жертвоприношения деревянной табличке предка. Перед переносом захоронения составляется документ «Чжу Ди Шу», устанавливается формация «Мэйхуа Лао», потомки указывают свои восемь иероглифов рождения, стоят лицом на север, спиной на юг, а потомки надевают красные траурные одежды.

Что касается проводников душ по пути, в древности это были монахи или даосы, а сейчас чаще всего это распорядитель похорон, который ведет процессию с детьми потомков в возрасте до десяти лет. Чем младше ребенок, тем лучше.

Многие в семье Чжэн были заняты. Когда мы с Отцом пришли, несколько человек поздоровались, но Отец никого из них не знал. Хозяева не пригласили нас войти, поэтому мы могли только наблюдать издалека из-за двора.

Через некоторое время из двора вышел человек с зачесанными назад волосами и в очках в золотой оправе. За ним следовали более десяти человек, все в красных траурных одеждах. Увидев Отца, он с улыбкой сказал:

— Почему вы пришли, не предупредив заранее? Брат Ли — известный распорядитель похорон в наших десяти ли и восьми деревнях. То, что вы смогли прийти на поднятие гроба и перенос захоронения наших предков, просто замечательно.

— Господин Чжэн слишком вежлив. Надеюсь, вы не сердитесь, что я пришел без приглашения!

Отец с улыбкой сложил руки, демонстрируя манеры мастера из мира боевых искусств.

Но в этот момент позади Чжэн Цзяе раздался презрительный голос:

— Хм, всего лишь распорядитель похорон, что у него за великие способности? Вас не приглашали, а вы нагло приперлись.

Говорил молодой человек, совсем юный, но с козлиной бородкой. Он был одет в темно-синий длинный халат и очень выделялся среди толпы.

— Ха-ха... Господин Ли, не обижайтесь. Это даос Цинфэн, мастер фэншуй! У вас будет возможность пообщаться.

Чжэн Цзяе пытался сгладить ситуацию. Этого даоса Цинфэна он пригласил, и у него действительно были некоторые способности, но характер был немного странный.

— О чем мне общаться с каким-то самоучкой? Господин Чжэн, когда новое место захоронения будет готово, вы меня уведомите. Мне нужно вернуться и кое-что подготовить.

Как только даос Цинфэн закончил говорить, он вышел из двора. Чжэн Цзяе снял ему гостиницу в городке, и, вероятно, он вернулся туда.

Чжэн Цзяе, казалось, привык к такому поведению. Проводив даоса Цинфэна, он с улыбкой сказал моему Отцу:

— У даоса Цинфэна такой характер. Господин Ли, пожалуйста, чувствуйте себя как дома.

После ухода даоса Цинфэна Чжэн Цзяе, похоже, тоже не хотел много разговаривать с Отцом и повернулся, чтобы вернуться в дом.

Отец стоял со мной одиноко во дворе, огляделся и остановил взгляд на нескольких местах в углу двора, затем глубоко нахмурился, опустив голову в задумчивости.

— Папа, это та семья, которая заказывала гроб? Но почему у них не похоже, что кто-то умер?

В то время я еще не понимал, что такое поднятие гроба и перенос захоронения. Мне просто казалось очень странным, что вся семья Чжэн Цзяе была в красных траурных одеждах, и я не видел того гроба, который сделал Отец.

Отец слегка покачал головой, не ответил мне, а сразу вернулся в гостиницу. Два дня он уходил рано и возвращался поздно, каждый раз оставляя мне достаточно еды перед уходом, а по возвращении оставался один в ванной до полуночи.

На третий день Отец не выходил, а проспал до полудня, оставив меня одного скучать. Только когда начало темнеть, он встал, немного поел, а затем повел меня в Деревню Таогоу.

Перед входом в деревню мавзолей семьи Чжэн уже был построен и выглядел очень внушительно. Но ворота дома Чжэнов были плотно закрыты, а во дворе ярко горел огонь. Отец поднял голову, посмотрел на небо, а затем снова повел меня в горы.

Родовое захоронение семьи Чжэн находилось на самой вершине горы, что считалось большим табу, потому что никто не мог подавить энергию целой горы. Поэтому у нас обычно хоронили на склоне.

На вершине горы ярко горели огни, там были почти все жители Деревни Таогоу. Семью Чжэн Цзяе в красных траурных одеждах было видно издалека в свете огней. Я смотрел издалека со склона, и казалось, будто невидимый купол накрыл всех этих людей.

Определить местоположение родового захоронения стоило больших усилий, потому что за долгие годы оно уже давно потерялось. Это даос Цинфэн определил его по отрывочным записям в семейной хронике и по фэншуй горы.

Когда жители всей деревни перерыли всю вершину горы и выкопали несколько разрозненных предметов, мастер фэншуй заключил, что это родовое захоронение семьи Чжэн, и подтвердил, что предметам более двух тысяч лет. Все жители деревни были чрезвычайно взволнованы, потому что это означало, что они являются потомками древнего рода с долгой историей.

После того как родовое захоронение было найдено, даос Цинфэн приказал установить над ним черный траурный шатер, который круглосуточно охранялся, так что даже маленькие насекомые не могли приблизиться.

Внимание всей толпы было приковано к даосу Цинфэну, и они не заметили нашего прихода. Подойдя ближе, я увидел, что тот гроб стоял под траурным шатром, его корпус был окрашен в кроваво-красный цвет, но я не видел маленькой модели.

Лицо Отца выразило недоумение, когда он увидел гроб. В это время даос Цинфэн ходил вокруг родового захоронения, делая несколько шагов, останавливаясь, кладя что-то на землю и одновременно что-то бормоча.

— Время пришло, поднять гроб и перенести захоронение!

Обойдя круг, даос Цинфэн сжег талисман и с серьезным лицом громко крикнул.

— Подождите!

Отец растолкал толпу и вошел. Сначала он взглянул на кроваво-красный гроб под траурным шатром, затем посмотрел на даоса Цинфэна и сказал:

— Даос, вы ничего не забыли? Хотя эти жители деревни тоже считаются потомками Старого Мастера Чжэна, у них нет кровного родства. Не следует ли сначала отправить их обратно?

Услышав это, даос Цинфэн опешил, нахмурился и посмотрел на Отца. Но прежде чем он успел заговорить, Чжэн Цзяе, стоявший рядом, сказал первым:

— Ли Лаоэр, что ты делаешь! Сегодня благоприятное время для поднятия гроба и переноса захоронения моих предков, а ты смеешь приходить и мешать! Хочешь умереть?

Лицо Чжэн Цзяе выражало сильный гнев, словно Отец был его кровным врагом.

Отец даже не взглянул на него, а лишь пристально смотрел на даоса Цинфэна.

Даос Цинфэн немного поколебался, затем резко рассмеялся и сказал:

— Господин Чжэн, не сердитесь. Это моя невнимательность. Хорошо, что этот старый брат напомнил. Но вам не стоит беспокоиться, это не вызовет больших проблем.

Эти слова означали, что он согласился с доводами Отца. Лицо Чжэн Цзяе немного смягчилось, и он приказал жителям деревни уйти первыми. Но в этот момент Отец снова сказал:

— И ваши родственники тоже. Вы сейчас глава семьи Чжэн, достаточно, чтобы остались только вы.

Чжэн Цзяе взглянул на даоса Цинфэна, увидел, что тот слегка кивнул, и снова велел членам семьи вернуться. Но он не видел, что в этот момент лицо даоса Цинфэна было очень недовольным.

Отец продолжал хмуриться и время от времени поднимал голову, чтобы посмотреть на небо. Ночь была чернильно-черной, но тот красный купол все еще был смутно виден.