«Мужчина умирает за того, кто его понимает, женщина украшает себя для того, кто ею любуется». Эту фразу поймет даже тот, у кого в животе ни капли чернил. Но заставить «вонючих солдат» (цю ба) заботиться о гигиене и внешнем виде — это уже чертовски нелепо. Потому что, даже если они будут каждый день наряжаться, как женихи, никто не станет смотреть на них свысока.
Хотя Цинь Жуй раньше всегда служил в императорской гвардии и ежедневно общался в основном с отпрысками высших чиновников и знати, но, в конце концов, это тоже была армия. Принципы и правила там были в целом схожи. Чтобы пробудить энтузиазм у людей, нужно было «потакать их вкусам».
Честно говоря, когда он только прибыл, Цинь Жуй не думал прозябать в армии. Но чем больше он видел и чем лучше понимал человеческие отношения и условности чиновничьего мира, тем больше ему хотелось общаться с простыми солдатами.
«Праведность чаще встретишь у простолюдинов, а предательство — у книжников». Он не хотел иметь дел с такими книжниками, как Пэй Янь, чтобы не оказаться однажды проданным, да еще и считать деньги за предателя — это было бы слишком неловко.
Раз уж он похвастался перед Хэйчи Чанчжи, нужно было выполнять обещание. Если бы он сразу использовал резервы Левой Соколиной Стражи (Цзо Инъян Вэй — вероятно, ошибка, имеется в виду Цзо Увэй или ресурсы семьи), это показало бы его некомпетентность. Поэтому Цинь Жуй сначала обратился к Шангуань Ваньэр, попросив ее замолвить словечко перед Министром Летнего ведомства (Сягуань Шаншу), чтобы выделили побольше припасов.
Предлог был готов: без провианта войско не соберешь, без горсти риса в руке и курицу не приманишь. Раз уж Вдовствующая Императрица оказала милость, то Шангуань наверняка не откажет в такой маленькой помощи!
Два дня спустя в лагере Левой Воинской Стражи, под смотровым помостом, установили несколько десятков больших походных котлов. В них тушились свиньи и бараны, которых Цинь Жуй послал купить. Соблазнительный аромат мяса разносился по плацу. Солдаты, стоявшие в ровных рядах, тайком сглатывали слюну, их взгляды были прикованы к мясу в котлах.
В то же время им было очень любопытно. Раньше, когда менялось начальство, кем бы ни был новый командир, он обязательно должен был покрасоваться перед всеми, показать свою власть. Слова были одни и те же: «военный приказ нерушим, как гора», «нарушители будут наказаны по военному закону», «беспристрастность и неподкупность» и тому подобное — все это была показуха без реальных дел.
Но этот Чанши был каким-то странным. Он не только не стал читать нотаций, но сразу же приказал установить котлы и варить мясо. Время от времени он еще и пинал толстого повара, требуя добавить побольше специй. Это заставило солдат, не привыкших получать награды без заслуг, заволноваться.
В этом мире не бывает бесплатных угощений, тем более с таким количеством дорогих специй. Даже если содрать с них все их пожитки, этого не хватило бы, чтобы оплатить такое!
Увидев, что мясо почти готово, Цинь Жуй взошел на смотровой помост и, уперев руки в бока, громко сказал: — Братья! Я, Цинь, знаю, что вы все — пылкие мужчины, способные на героические песни и скорбные плачи, на быструю месть и расправу. Вы любите пить большими глотками и есть мясо большими кусками!
— Я, как ваш Чанши, отвечающий также за военную дисциплину, естественно, не могу нарушать закон и пить вместе с вами, братья. Но съесть порцию мяса, улучшить рацион — это не проблема!
— Эй, вы вообще хотите есть или нет? Скажите хоть слово!
Цинь Жуй прекрасно понимал: для воинов честь — на первом месте, жизнь — на втором. Если важничать и демонстрировать чиновничью спесь, это вызовет только отвращение. Даже если солдаты, стиснув зубы, выполнят приказ, то втайне все равно будут саботировать. Мало того, что задача не будет выполнена, так еще и заработаешь дурную славу. Зачем усложнять?
Как говорил его отец Цинь Юйдао, искусство полководца одновременно и сложно, и просто. Ты должен есть с ними из одного котла, жить в одной палатке, делить радости. Только тогда в трудную минуту солдаты встанут с тобой плечом к плечу.
Этот принцип был драгоценным опытом, который он вынес за всю свою жизнь в армии. Поэтому он надеялся, что Цинь Жуй твердо запомнит это.
В конце концов, в мире слишком мало полководцев с талантом Ли Цзина, Ли Цзи, Хоу Цзюньцзи или Су Динфана. Большинство людей обладают средними способностями.
Но если Цинь Жуй будет следовать этому принципу на деле, то его будущее наверняка будет более успешным, чем у отца. Таковы были его надежды на сына.
— Хотим есть!
— Хотим есть!
— Не получите!
Хе-хе... Слова Цинь Жуя вызвали дружный смех у стоявших внизу солдат. Этот простой и непринужденный разговор сократил дистанцию между ними. Солдаты прониклись симпатией к новому Чанши. Все-таки он прямой потомок Чжуан Гуна, понимает, чего хотят люди, — гораздо лучше тех, кто отупел от чтения книг.
— Хотите мяса — не проблема. Но вы должны ответить на два моих вопроса, а потом мы вместе уничтожим мясо в этих котлах, как вам?
Цинь Жуй запросто уселся на краю смотрового помоста и с улыбкой произнес это.
— Чанши, спрашивайте скорее! Все, что братья знают, обязательно вам расскажем! Червячок в животе уже урчит!
Какой-то неизвестный солдат внизу, набравшись смелости, громко ответил. Остальные солдаты в строю поддержали его гулом.
Подняв руку, чтобы остановить крики солдат, Цинь Жуй серьезным тоном сказал: — У всех вас есть семьи. Когда бы вы ни вернулись домой, ваши жены (сао фужэнь) всегда приготовят горячую еду и чистую сменную одежду. Какое это чувство? Это чувство дома!
— А теперь посмотрите на наш лагерь. Разве он не сильно отличается от дома? Неужели вы не думали что-то изменить, сделать его таким же чистым, как дом?
Увидев, что солдаты перешептываются с растерянными лицами, Цинь Жуй изложил свои мысли. С этого дня начинается наведение порядка в лагере Левой Воинской Стражи, и вводятся следующие приказы: Первое — убрать все палатки в лагере и, как в других казармах, построить здания из земли и дерева. Между каждыми двумя зданиями установить по три больших чана с водой. Внутри казарм добавить шкафы и полки для хранения одежды и оружия.
Второе — всем офицерам и солдатам выдать дополнительный комплект военной формы. Каждый день перед отдыхом необходимо приводить в порядок форму и доспехи. В мирное время мыться раз в три дня.
Третье — организовать разбросанные пункты сбора бытового мусора. За ежедневную уборку отвечает обозный отдел (Цзычжун бу).
Четвертое — военные смотры будут оценивать не только боевые навыки, но и гигиену. Проводить их каждые десять дней (мэй сюнь). Отличившиеся подразделения получат соответствующую награду (каошан).
Чтобы стимулировать активность подразделений, Цинь Жуй специально выделил партию мяса и овощей для награждения тех, кто будет действовать быстро. Хочешь хорошо питаться и получать больше наградных денег — следуй новым правилам.
С точки зрения службы — это улучшение условий в лагере. С личной точки зрения — улучшение жизни для всех. Дело, выгодное вдвойне, почему бы не сделать?
Цинь Жуй видел в гвардии, как начальники использовали ситуацию в своих интересах, чтобы руководить солдатами. К тому же, отец каждый день давал ему «особые уроки» (сяо цзао). Он прекрасно понимал психологию солдат. Как говорится, «в науках нет первого, в воинском деле нет второго»!
Какой же воин захочет отставать от других?
Честно говоря, после целого дня тренировок, уставшие телом и душой, откуда взять силы на уборку казармы и приведение в порядок своих вещей?
Но урчание в животе и уже чешущиеся руки не давали им покоя.
К тому же, у каждого начальника свой стиль. Чанши мог бы просто отдать приказ силой, но ведь он этого не сделал. Раз уж он оказал уважение им, простым солдатам (цю ба), то они должны ответить тем же!
После того как все офицеры и солдаты приняли приказ, Цинь Жуй позвал всех скорее становиться в очередь за мясом. Он еще и с улыбкой добавил, что тот, кто сегодня съест больше всех, получит в награду его кошелек.
А в это время в северо-западном углу лагеря Хэйчи Чанчжи и несколько высших генералов Левой Воинской Стражи наблюдали за всем этим необычным наставлением нового начальника.
— Этот юноша... Как он по сравнению с Чжуан Гуном в его годы?
На вопрос Хэйчи Чанчжи генералы не ответили. Цинь Цюн своей доблестью покорял армии, силой оружия заставлял подчиняться десятки тысяч воинов. А Цинь Жуй устрашал властью и соблазнял славой и выгодой. Дед и внук были совершенно разными людьми. Генералы действительно не знали, как ответить на такой вопрос Дацзянцзюня!
......
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|