Глава 3. Одинокая истина (Часть 5)

Боюсь, я бы поступила так же. Я уже стояла на пороге, и другого пути не было.

Древняя пословица гласит: «Женщина прихорашивается для того, кто ей нравится». Возможно, из-за Сан Цзымина наряды Пяньпянь становились всё более вычурными. На уроках она нарочно жаловалась на жару и снимала бесформенную спортивную кофту, демонстрируя блузки, которые напоминали волшебный рукав Гун Сянь из «Ляо Чжай». Шифон, сетка, жоржет, парча, сари — ткани с причудливыми названиями, необычных цветов и фасонов, асимметричные, завязанные и обёрнутые вокруг тела, имитирующие драпировки индийских нарядов. Иногда она даже заменяла бейсболку ярким платком с вышивкой и бисером. Пожилые учителя могли только качать головой.

С детства я играла на гучжэне и не забрасывала занятия даже при большой учебной нагрузке. Родители считали, что это развивает хороший вкус и успокаивает душу, поэтому не препятствовали мне. В последнее время я часто играла мелодию «Шань чжи гао»: «Высока гора, мала луна. Мала луна, как же она ярка! Мои мысли о тебе, в далёком краю. Не вижу тебя и дня — и сердце моё тоскует».

Тот, о ком я думала, был совсем не в далёком краю, но казался дальше, чем мифическая гора Пэнлайшань. Когда их смех доносился до меня, моё сердце разрывалось на части, словно от пытки линчи. Поэтому, Пяньпянь, как бы мы ни были близки раньше, всё напрасно. Нам не суждено пройти это испытание, и имя этому испытанию — Сан Цзымин!

И, Пяньпянь, я увидела его первой!

Чтобы понравиться Сан Цзымину, Пяньпянь начала изображать из себя утончённую ценительницу литературы, набрала у меня романов Чжан Айлин и с притворной грустью цитировала: «Среди миллионов людей встретить того, кого ты должен встретить, среди миллионов лет, в бескрайней пустыне времени, ни на шаг раньше, ни на шаг позже, просто встретиться… И всё, что можно сказать: „О, и ты здесь?“» Чтобы соответствовать этому образу невинной печали, она сменила свой вызывающий стиль одежды на холодные тона, напоминающие ледяные горы и морской туман Гренландии: белоснежный, прозрачно-голубой, нежно-зелёный, с кружевами, вышивкой и бахромой, с плиссировкой и складками в форме рыбьих плавников и ракушек. Иногда она сочетала это со школьной юбкой тёмно-синего цвета, и выглядело это безупречно.

Это были всего лишь девичьи уловки, но Сан Цзымин вряд ли видел их насквозь. Да и что, если бы и видел? Е Пяньпянь, словно ловкая лисичка, постепенно завоевывала его симпатию и восхищение. Этих маленьких хитростей было достаточно, чтобы очаровать такого неопытного юношу, как Цзымин.

Я мрачно размышляла, и тревога в моём сердце росла день ото дня, словно невидимые нити опутывали меня, не давая вздохнуть. Пяньпянь, твоя любовь — это любовь асуры, эгоистичная, безрассудная и одержимая. Но и я, пожалуй, не лучше тебя!

Теперь я понимала, почему статуя асуры в храме так поразила меня. Наверное, это была наша кармическая связь. Даже клятвы, данные перед Буддой, не имели значения, потому что в этом мире есть вещи, которыми нельзя делиться.

У Пяньпянь было лицо, чистое, как хрусталь, её брови, словно нарисованные тушью цвета индиго, хмурились, выражая бесконечную печаль. В «Шицзин» говорится: «Не видя тебя, возлюбленный, я тоскую. Но вот я вижу тебя, встречаю тебя, и сердце мое успокаивается». Тонкие пальцы, выразительный взгляд, маленькие, мягкие губы… Стоило ей взмахнуть ресницами, как казалось, что она готова сказать тысячу слов. Но это была всего лишь игра. Если бы Пяньпянь стала актрисой, она бы имела огромный успех. Не слишком ли расточительно тратить такой талант на одного человека?

Но даже этого Пяньпянь казалось мало, и она продолжала наряжаться всё более экстравагантно. На выходных она появлялась в нарядах, не соответствующих её возрасту: то в обтягивающем платье с глубоким декольте и пышной юбкой, то в кремовом платье в стиле британской королевской семьи с короткими рукавами и зауженной талией. В дни, когда можно было не носить форму, другие девочки считали, что белое платье — это верх романтики, но только у Пяньпянь длинные юбки из струящейся ткани с многослойным асимметричным кроем напоминали прекрасный, но запутанный сон. Однажды она надела платье из какой-то ткани, напоминающей наряды летящих дев с фресок Дуньхуана. Пяньпянь сказала, что это лэйлин — название, похожее на имя какой-нибудь древней куртизанки или фаворитки императора.

Я была рассеянной, и, сидя за своей партой, не могла не видеть всего этого. Мне приходилось то и дело откладывать ручку, делая вид, что у меня устали глаза, и смотреть вдаль.

Солнце и луна, словно сотканные из парчи, тени деревьев за окном, колышущиеся на ветру, падали на страницы учебника, напоминая чью-то стройную фигуру. В моих грёзах буквы превращались в чёрные зрачки, мерцающие в сумерках, то спокойные, то холодные.

Когда я приходила в себя, то с ужасом замечала, что мои оценки становятся всё хуже, и это было уже не исправить. Словно я шла по дороге и вдруг забыла, куда и зачем иду. Беспомощность и печаль, которые я испытывала, казались такими далёкими.

Пяньпянь нежно напевала Сан Цзымину песню из Дуньхуана: «Весенняя прогулка, лепестки абрикоса в волосах. Кто этот юноша на дороге, такой изящный? Я готова выйти за него замуж и провести с ним всю жизнь. Даже если он отвергнет меня, я не буду стыдиться!» Я покачала головой. Это была не песня из Дуньхуана, а цыпай лин, «Тоска по столице» Вэй Чжуана, поэта эпохи Поздней Тан. Он был известным представителем школы Хуацзянь, его стихи отличались изысканностью и утончённостью, и эта внезапная смелость казалась неуместной. Но я не стала её поправлять. Как и её одежда, которая вдруг стала такой простой и естественной, разве можно было что-то изменить? Ярко-жёлтый, фиолетовый «вэй цзы», небесно-голубой… Яркие цвета, как у ирисов, переходили в лазурный, алый, пурпурный, лимонно-жёлтый и оранжевый, словно написанные Моне. Эти цвета, играющие на одежде Пяньпянь, словно чистый воздух после дождя и снега, волновали душу.

Но учителя не обращали на Пяньпянь никакого внимания. Они качали головой, вздыхали, хватались за голову, уговаривали и даже угрожали, надеясь, что я всё ещё буду их звездой надежды и поступлю в престижный университет. Я вдруг почувствовала такую усталость, словно какая-то струна внутри меня лопнула, и её уже нельзя было соединить. Как это описать? Это как здание, вера или закон — если они рухнули, их уже не восстановить.

Впервые я усомнилась в необходимости бороться за первое место. Все эти годы я постоянно с кем-то соревновалась, сравнивала себя с другими, ставила перед собой большие и маленькие цели, которые казались такими трудными и бессмысленными. Что изменится, если я достигну их? А если нет? Я была как лягушка в колодце, радуясь своим медалям и наградам.

С меня хватит! Такая жизнь хуже, чем у рабочей пчелы, я чувствовала себя марионеткой!

В то время стала популярной Ван Фэй с её необычным стилем пения — роскошным, декадентским, с детскими нотками. Она подражала исландской певице Бьорк, и все китайские певицы, мечтавшие о славе, пытались копировать её манеру. Наиболее успешной была тайваньская певица Сюй Жуюнь. Я почти наизусть знала слова её песни «Тужань сян ай ни»: «Внезапно захотела любить тебя, в эту тёмную ночь, глядя на твой сосредоточенный силуэт, ты тронул моё сердце. Внезапно захотела любить тебя, в этой толпе, напевая твою любимую песню, ты поглотил меня, ты завладел моим сердцем. Люблю до безумия, люблю до опустошения, люблю так, что воздух с тобой и без тебя — разный. Люблю до безумия, люблю так, что ты не можешь себе представить, люблю, как воздушный змей, сорванный ветром, потерявший направление. Почти забыла, как дышать, каждый раз, когда мы встречаемся взглядом. Теперь ты напоминаешь мне о моём сердце, которое так долго молчало…»

Это была самая обычная поп-песня, с простым аккомпанементом на фортепиано и бас-гитаре, но в исполнении Сюй Жуюнь она звучала волшебно, словно мираж — близкий и недостижимый одновременно.

Эта декадентская атмосфера проникла и в мир моды. На страницах журналов модели в зимней одежде щеголяли в нарядах в стиле ампир: яркие расшитые накидки и плащи сочетались с обтягивающими брюками и капри, а сапоги до колена стали невероятно популярны. Все бренды обратились к ретро-стилю, но это ретро приобрело восточный, даже индийский оттенок: мускусно-жёлтый цвет скрывался под складками фиолетового шёлка, тёмно-синие куртки с вышивкой носили с ярко-розовыми топами, а из-под воротников свитеров изумрудного цвета выглядывали гранатовые вставки.

Японские дизайнеры превратили всё это в изысканный стиль. Одно из таких творений — невероятно дорогое пальто из шёлка цвета слоновой кости, отороченное мехом серебристой лисы, с ярко-красной подкладкой из дамасского шёлка, расшитой золотыми нитями с фиолетовым отливом и украшенной рельефным цветочным узором. Пяньпянь, конечно же, купила его. Это длинное пальто в марокканском стиле имело необычный цвет, который сливался с любым освещением, словно бескрайние пески. Широкий воротник и рукава в греческом стиле были оторочены мехом, то ли выдры, то ли верблюда, а каждое движение руки открывало взгляду искусную вышивку на подкладке.