Материалы к произведению (2) (Часть 1)

Фан Гуань. Фан Гуань была умна и сообразительна, но Ван Фужэнь обвинила ее в том, что она, подобно лисе-оборотню, постоянно подстрекает Баоюя, и выгнала ее, поручив ее приемной матери найти ей мужа. Фан Гуань не хотела, чтобы ее снова продали, и поэтому ушла в монастырь Шуй Юэ вместе с монахиней Чжи Тун.

Лин Гуань. Лин Гуань была куплена семьей Цзя в качестве актрисы для исполнения ролей сяодань. У нее были красивые, словно печальные осенние воды, глаза и брови, изящные, как весенние горы, тонкое лицо, стройная талия — она была воплощением грации. К тому же она прекрасно пела. Во время визита Юаньчунь ее пение заслужило похвалу старшей госпожи. Лин Гуань была влюблена в Цзя Цяна. Однажды Баоюй увидел, как она золотой шпилькой много раз написала на земле имя «Цян».

Цзя Цяоцзе.

Одна из Двенадцати красавиц Цзиньлина, дочь Цзя Ляня и Ван Сифэн. Поскольку она родилась седьмого дня седьмого месяца, Лю Лаолао дала ей имя «Цяоцзе» (Искусница). Цяоцзе росла в роскоши, как и подобает дочери знатной семьи. Но после разорения семьи Цзя и смерти Ван Сифэн ее дядя Ван Жэнь и Цзя Хуань хотели продать ее князю в качестве служанки. В критический момент Лю Лаолао помогла ей, переодев и выведя ее из сада Дагуаньюань. Позже Цяоцзе вышла замуж за землевладельца по фамилии Чжоу.

Сян Лин.

Наложница Сюэ Паня, настоящее имя Чжэнь Инлянь, дочь Чжэнь Шииня. В возрасте трех лет, во время праздника Фонарей, ее похитили. В двенадцать-тринадцать лет Сюэ Пань силой взял ее в наложницы и дал ей имя Сян Лин. Она была изящной и грациозной, нежной и тихой, что вызывало сильную ревность у Ся Цзиньгуй. Сян Лин много страдала от издевательств Ся Цзиньгуй, которая не только изменила ее имя на Цю Лин, но и в конце концов отравила ее.

Ши Сянъюнь.

Одна из Двенадцати красавиц Цзиньлина, внучатая племянница госпожи Цзя. Хотя она родилась в богатой семье, ее родители рано умерли, и ее воспитывал дядя Ши Дин. Жена дяди относилась к ней плохо. В доме дяди она не имела права голоса и часто занималась рукоделием до полуночи. Ее судьба была похожа на судьбу Линь Дайюй, но у нее не было бунтарского духа Дайюй, и в какой-то степени на нее повлияла Сюэ Баочай. Она была прямолинейной, открытой, веселой, озорной и даже могла позволить себе спать на большом валуне в саду после того, как выпьет. Она дружила с Баоюем; иногда они были очень близки, иногда ссорились, но она была честна с собой и никогда не позволяла романтическим чувствам завладеть ее сердцем. Позже она вышла замуж за Вэй Жоланя, но вскоре после свадьбы ее муж внезапно заболел чахоткой и умер. Ши Сянъюнь решила остаться вдовой до конца своих дней.

Линь Чжисяо, управляющий в семье Цзя.

Возраст персонажей «Сна в красном тереме».

Некоторые читатели недавно выразили сомнения относительно возраста некоторых персонажей, утверждая, что он не соответствует оригиналу. Я признаю, что есть существенные расхождения. Однако из-за сюжетных потребностей мне пришлось изменить возраст некоторых персонажей. Чтобы избежать недопонимания и критики со стороны поклонников «Сна в красном тереме», я решил привести здесь список основных персонажей в порядке возраста. Здесь указаны только Двенадцать красавиц Цзиньлина, без учета старшинства в семье:

Ли Вань > Юаньчунь > Сифэн > Кэцин > Баочай > Мяоюй > Инчунь > Дайюй > Таньчунь > Сянъюнь > Сичунь > Цяоцзе.

В интернете есть версии, где Цинь Кэцин стоит на первом месте, но приведенный выше порядок — это мое личное понимание «Сна в красном тереме». Если где-то я ошибся, прошу отнестись к этому с улыбкой.

Размышления о Цзя Хуане.

При чтении классических произведений внимание обычно сосредоточено на судьбах талантливых и красивых героев, а не на злодеях и их пороках. В «Сне в красном тереме» история «Союза Дерева и Камня» и «Связи Золота и Нефрита» вот уже двести лет вызывает слезы и вздохи у бесчисленных романтиков, в то время как Цзя Хуань вызывает лишь презрение и насмешки. Читатели, несомненно, проецируют свои собственные чувства на персонажей, но гениально созданные образы Цао Сюэциня вызывают искреннее восхищение. Даже в случае с Цзя Хуанем автор правдиво раскрывает глубокие социальные причины, сформировавшие его характер. Наблюдая за реакциями и изменениями в душе героя, мы можем заглянуть за кулисы общества и увидеть одну из сторон жизни.

Цзя Хуань занимал особое положение в своей семье. Формально он принадлежал к поколению «Юй», был братом Цзя Чжэня, Цзя Ляня и Баоюя. Несмотря на то, что он был незаконнорожденным сыном, он считался господином в семье Цзя и получал ежемесячное содержание в два ляна серебра, как и Баоюй. В тридцать шестой главе, когда Ван Фужэнь обсуждала жалованье Сижэнь, Ван Сифэн сказала: «Если не уменьшать ее жалованье, то нужно добавить еще одну служанку в комнату Хуаня, чтобы все было справедливо». Его дядя, Чжао Иньцзи, вставал при его появлении, а в школе Хуань пользовался услугами слуг. Даже когда его родная мать, Чжао Инян, ругала его, Ван Сифэн делала ей замечания. Однако, по сути, положение Хуаня в семье было очень низким. Его не любила Ван Фужэнь, Ван Сифэн называла его «облезлым котенком», годным только для того, чтобы сгореть в огне, а родная мать постоянно упрекала его в никчемности. Даже служанки «обычно сторонились его». Столь необычное положение дел в семье Цзя, где строго соблюдалась иерархия, заслуживает внимания.

Цзя Хуань был сыном Цзя Чжэна и Чжао Инян. Но, в отличие от Баоюя, его судьба не была окутана мечтами и фантазиями. Если его высокое положение объяснялось знатностью отца, то его неприглядный образ — низким статусом матери, которая была всего лишь наложницей. «Наложница» — это обращение к служанке, взятой господином в жены, что являлось одним из проявлений разложения высшего общества. Чжао Инян в семье Цзя была номинально госпожой, но фактически служанкой, находясь в промежуточном положении. Поэтому даже такая презренная актриса, как Фан Гуань, могла сказать ей: «Мы обе служанки». Многоженство, принятое в феодальном обществе, давало знати возможность вести распутный образ жизни, а большинство женщин становились лишь игрушками или средством для продолжения рода, не имея права считаться равными господам и не избавляясь от унижений. Необычное положение Чжао Инян в семье Цзя не только сделало ее коварной и жестокой, но и повлияло на ее сына, предопределив условия его взросления. Он родился в семье, где царили строгие феодальные порядки и клановые традиции, где четко разделялись законные и незаконнорожденные дети. Свое детство он провел, наблюдая за постоянными, но безуспешными попытками матери добиться признания своего положения. Ван Фужэнь и Ван Сифэн постоянно принижали Хуаня, видя в нем потенциальную угрозу наследству Баоюя, а Чжао Инян упрекала сына в неспособности постоять за себя. За внешним благополучием семьи Цзя скрывалась жестокая реальность. Хуань рано узнал не только о сложной иерархии среди слуг, но и о жестком разделении на господ и наложниц, законных и незаконнорожденных детей, старших и младших, любимых и нелюбимых. Именно в этой атмосфере, будучи номинально господином, но при этом презираемым старшими членами семьи и слугами, Цзя Хуань сформировал свой характер и свои способы выражения чувств, начав свой путь становления личности.