Глава 2. Бегство королевской семьи

Создать божественное тело, зажечь божественный огонь, собрать божественный аспект — вот три необходимых шага к обретению божественности, как понял Айнань.

Для истинного бога божественное тело — это физическая оболочка, божественная сила — кровь, божественный огонь — сердце, а божественный аспект — разум. Что же касается таких понятий, как божественные обязанности, то это всего лишь выдумка древних богов, придуманная ими от скуки, чтобы развлечься и обмануть смертных. Для настоящего бога это не имеет большого значения, и только обманутые смертные верят, что боги нуждаются в них.

Например, боги могут демонстрировать свою силу перед низшими существами, чтобы удовлетворить свою потребность в поклонении. Если им хочется поиграть в земледелие, они создают церковь, а если им становится скучно, они устраивают религиозные войны. Боги с интересом наблюдают, как смертные сражаются друг с другом, а некоторые даже закатывают рукава и присоединяются к битве — боги настолько своевольны.

— Жалкие смертные, оказывается, в глазах богов они всего лишь игрушки для развлечения. Да, разве люди, устраивающие бои петухов или собак, заботятся о чувствах животных? Конечно, нет, им важны только собственные удовольствия.

Айнань вздохнул. Без достаточной силы можно быть только пешкой, чья судьба находится в руках других. Тебе велят радоваться — ты смеешься, велят печалиться — ты плачешь. Какая это печальная участь. В глазах высших существ смертные — всего лишь игрушки для развлечения, даже хуже, чем игрушки. Правда настолько жестока, что на нее страшно смотреть.

Будь игроком, а не пешкой. Поэтому обретение божественности — это конечная цель, а средний маг, высший маг, мастер магии — всего лишь остановки на этом пути.

Айнань механически шагал вместе с остальными, но его мысли были погружены в божественный аспект, он изо всех сил пытался впитать знания, оставленные Танграмом.

Сознание Танграма спало, божественной силы он не оставил, только божественный аспект, в котором хранились его многовековые размышления о законах мироздания и бесчисленные способы применения энергии. Если бы Айнань смог усвоить и переработать эти знания, то не только магистры, но и полубоги пали бы перед ним ниц.

Можно сказать, что Танграм оставил Айнаню бесценное сокровище, но для него сейчас это было бесполезно.

Понимание законов мироздания было недоступно Айнаню, который был всего лишь учеником мага. Только небольшая часть знаний о применении энергии могла пригодиться ему.

Все-таки Танграм был богом, и его знания не могли быть слишком простыми. Даже самые базовые из них были недоступны для понимания обычного человека.

Получалось, что Айнань владел целой горой золота, но не мог его использовать, мог только копаться в ней, надеясь найти хоть какие-то крохи.

В его голове было множество способов победить полубога, но на практике он не мог использовать даже самое простое боевое заклинание. Такой контраст мог бы привести к серьезным внутренним переживаниям, но Айнань уже прошел через смерть, и его характер сильно изменился. Он мог спокойно относиться к таким вещам.

Найти что-то полезное в этом море знаний было непросто. За десять дней Айнань добился лишь незначительных успехов. Но он не отчаивался, потому что в процессе изучения он классифицировал эти знания, чтобы в следующий раз, когда они понадобятся, он мог быстро их найти.

Кстати, об этом Айнань не мог не посетовать: Танграм называл себя богом, но знания в его божественном аспекте были совершенно неорганизованными, беспорядок был невероятный.

И этот кто-то стал богом? К кому обращаться за справедливостью?

— Эй, парень, смотри не упади в грязь!

Кто-то сзади схватил Айнаня за руку. Он так увлекся своими мыслями, что не заметил небольшую лужу перед собой. Если бы его не остановили, он бы угодил прямо в нее и стал похож на грязную обезьяну.

Айнань остановился, обернулся и с улыбкой поблагодарил: — Спасибо, Майдисы.

— Не каждый раз тебя кто-то будет предупреждать.

Холодно бросив эту фразу, Майдисы отправилась дальше, поддерживая порядок в отряде.

Майдисы — женщина-рыцарь, которая продала все свое имущество и решила присоединиться к сэру Лоса, потомку императора Соладина, чтобы отправиться на юг в поисках новых земель. Как и большинство в этом отряде, она считала, что потомки императора Соладина — единственные, кому стоит служить. Даже несмотря на то, что, оставаясь в Аласо, она могла бы продолжать жить безбедно, она решительно ушла, поклявшись не быть подданной Торбейна.

Что ж, все эти разговоры о потомках императора Соладина и поисках новых земель на юге на самом деле были всего лишь очередной дворцовой драмой: в королевстве сменился правитель, и опальная королевская семья вместе со своими верными подданными отправилась в изгнание.

За последние несколько дней Айнань заметил, что Лоса не был избалованным аристократом. Напротив, он был добрым и решительным человеком, обладающим определенным обаянием, иначе у него не было бы столько последователей. К сожалению, предыдущие два поколения королевской семьи сильно подорвали свою репутацию, и еще до того, как этот сэр успел взойти на престол, род Соладинов был свергнут. Бедному сэру пришлось искать способы восстановить свою власть, пока новый правитель укреплял свое положение и не мог уделить ему должного внимания.

Если бы у Айнаня был выбор, он бы не пошел за Лосой. Сейчас ему нужно было время, чтобы разобраться в хаосе знаний, содержащихся в божественном аспекте, а не участвовать в этом великом переселении.

По мнению Айнаня, Лоса отправился на юг вынужденно. Отправляться в неизвестные земли без должной подготовки было слишком рискованно. Если повезет, все получится, но если нет, то весь отряд погибнет на чужбине.

О чем думал этот юнец? Поддался на чьи-то уговоры, в порыве чувств присоединился к этому отряду и навлек на меня все эти беды.

Поначалу Айнань был недоволен своим положением, но за последние несколько дней его мнение изменилось. Если бы этот юнец не присоединился к отряду, не покинул бы знакомые места и людей, его бы уже давно заподозрили.

Сейчас же все было хорошо. В отряде не было никого, кто был бы близок с прежним Айнанем. Даже те немногие, кто его знал, были заняты дорогой, и это давало Айнаню достаточно времени, чтобы постепенно освоиться в этом мире и усвоить воспоминания прежнего владельца тела.

— Мы добрались до реки Садуоэр!

Радостные крики донеслись с передней части отряда. Услышав эту новость, все, кто шел, повеселели и тоже начали ликовать. Река Садуоэр означала границу королевства, и им больше не нужно было бояться преследования. Неудивительно, что все так обрадовались.

Когда-то император Соладин отправлял отряды на юг, пытаясь расширить территорию империи и жизненное пространство людей. Однако реальность оказалась суровой. К югу от столицы империи, Стромгарда, река Садуоэр служила границей. На стороне Стромгарда простирались плодородные равнины, но за рекой начинались зловонные болота.

В этих болотах обитало множество опасных существ: гноллы, болотные крокодилы, монстры из трясины, ящеры и другие смертельно опасные для людей создания. К тому же, там повсюду были коварные топи, в которые можно было провалиться. Людям было очень трудно выжить в таких условиях. А за болотами возвышались заснеженные вершины гор Дан Морог. В итоге людям пришлось отказаться от освоения юга и начать расширяться на север. Именно во время экспансии на север возникли проблемы, которые подорвали авторитет королевской семьи и привели к тому, что ее место занял Торбейн, один из знатных вельмож.

Если бы не отчаянное положение, Лоса не стал бы испытывать судьбу, отправляясь на юг.

Глядя на ликующих людей, Айнань не разделял их радости. Он понимал, что с достижением реки Садуоэр их изгнание только начинается.