Акация (Часть 2)

— Хватит! — Старый господин Цинь сердито крикнул, положив конец этому фарсу.

— Всего лишь фонарь, можно снова зажечь.

Старый господин Цинь повернулся, его мутные глаза горели: — Горный дух знает, что наши сердца искренни, он не будет винить.

Цинь Ваншу улыбнулась, незаметно убрав ногу с юбки Чжан Сюэ, и благоразумно больше не поднимала эту тему.

Оружие за ее спиной неизвестно когда сменилось рукой Ся Бо.

Они стояли очень близко, подходящие друг другу по внешности, один впереди, другой сзади, словно талантливый ученый и прекрасная дама из книг.

— Ты мне помогаешь? — Ся Бо пошевелил губами, и тихий голос достиг ушей Цинь Ваншу.

Его ладонь была большой, сухой и теплой, почти полностью закрывая талию Цинь Ваншу.

Он двусмысленно погладил ее и сказал: — Ты показываешь расположение?

Он немного подумал и вдруг сказал: — В принципе, можно.

Он притянул Цинь Ваншу к себе. В тусклом свете она была красива иначе, чем Чжан Сюэ.

В смутные времена красота женщин часто напоминала повилику: после бурь и ветров они превращались в пыль, но при этом были чрезвычайно соблазнительны.

А женщины, получившие западное образование, были подобны красным розам, расцветающим в хаосе гордо и своевольно, демонстрируя совсем иную грацию.

Первые хорошо знали горести смутного времени и жили в уединении, вторые не знали меры, и со временем становились подобны "крови комара".

Сначала он думал, что Цинь Ваншу относится к первым, потом считал ее второй, а теперь она не походила ни на тех, ни на других.

Но она, несомненно, была красива. Такое же лицо, как шарик белого теста, словно покрытое румянцем. Черты лица были словно с острыми крючками, с западной яркостью, но при этом с "пустым пространством" китайской живописи тушью.

Чрезвычайно черные брови и глаза, под ними — высокий нос, слегка изогнутый на переносице, с острым кончиком. Фильтрум был глубоким, но恰好合适的 (как раз подходящим) по длине.

Губы были подобны красным цветам, но уголки рта были опущены вниз, придавая лицу страдальческое выражение. Это было типичное лицо "лисьей обольстительницы" из книг, которое, по странному совпадению, располагалось на правильном, величественном овальном лице.

Ее спокойный темперамент смягчал яркость черт лица, достигая удивительного баланса, заставляя думать, что ей идут и яркий, и легкий макияж.

В детстве он слышал от гадалки, что внешность отражает внутренний мир, поэтому Бодхисаттвы, думающие обо всем мире, всегда имеют величественный и драгоценный облик.

Лицо Цинь Ваншу было очень сложным, словно на нем смешалось множество эмоций, особенно ее рот с опущенными уголками.

Когда она не улыбалась, казалось, на ее лице было написано "не подходи".

Она улыбнулась, опущенные уголки рта поднялись, и страдальческое выражение лица мгновенно сменилось яркостью.

Волнистые волосы естественно ниспадали за уши, выглядя аккуратно и героически. Она была азиаткой, но всегда, как и европейцы, пропагандировала и отстаивала индивидуальность.

Затем она безжалостно затолкала Чжан Сюэ в объятия Ся Бо. Появившийся третий человек разрушил всю двусмысленность момента.

Она прикрыла талию рукой. Там еще оставалось тепло ладони Ся Бо, словно оно въелось в кожу, слегка обжигая.

Музыка медного быка, возможно, для жителей Деревни Цинь, помимо диковинки, несла еще и слой невежественного суеверия. Но она, привыкшая к музыке хора, оставалась там только для того, чтобы посмотреть, насколько послушной будет Чжан Сюэ.

Она вернулась в дом Старого господина Циня. Она не знала, как Ся Бо договорился, но она только что опозорила Старого господина Циня перед медным быком, а теперь ей предстояло стать "покорной" под его крышей. Ей было трудно не подозревать в этом мелочность этого мужчины.

Как только она открыла дверь, она увидела Старого господина Циня, сидящего за столом. Она замерла, но мышцы лица уже привычно растянулись в улыбке.

Старый господин Цинь только поднял веки. Его сухой табак пыхтел, дым скрывал его изможденное лицо.

— Вода тебе готова, в котле, возьми ковш и налей сама.

— В других домах мне все равно, но раз ты живешь у меня, ты должна соблюдать мои правила, — Он снял трубку с сухим табаком и постучал по столу. Черные табачные нити рассыпались по столу, еще с искрами.

— Ночью нельзя выходить. Если приспичит, есть ночной горшок.

— Я знаю, вы, городские дети, привередливы, но в каждом месте свои правила. Не знаешь правил — будешь страдать, — Тусклый лунный свет падал на лицо Старого господина Циня, морщины в уголках его глаз словно покрылись инеем.

Цинь Ваншу молчала. Ее взгляд упал на трубку с сухим табаком. Ее ствол блестел, словно его долго держали в руках. На стыках были видны следы износа от времени, особенно на чаше, которая была закопчена до черноты. По грубым подсчетам, ей было несколько десятилетий.

— Сегодня ночью придет Горный дух, — Старый господин Цинь сказал это без всякого предупреждения.

Он взял немного табачных нитей и, пока в трубке еще был огонь, снова начал пыхтеть.

Клубы дыма поднимались вверх, словно вуаль, окутывая их двоих.

— Священный Бык играет музыку, значит, есть воля Горного духа.

Я не виню тебя за раздавленный фонарь, но ты должна молиться, чтобы Горный дух был великодушен и не стал считаться, — Он выдохнул дым, улыбнувшись, показав редкие желтые зубы с пятнами от табака. Его мутные глаза в этот момент были необычайно яркими, жаль, что Цинь Ваншу этого не видела.

— Иначе с той девушкой случится беда.

От такого примитивного способа курения дыма было особенно много, и у Цинь Ваншу, привыкшей к элегантным местам, вскоре запершило в горле.

Она не удержалась и отвернулась, только тогда заметив, что дыма так много, что он полностью окутал их.

У нее возникло странное чувство, будто этот дым специально отделял их от внешнего мира.

Эта мысль заставила ее сдержать желание отмахнуться от дыма. Подавив кашель, она спросила: — Что такое Горный дух?

— Горный дух... это то дерево акации.

Сколько лет акации, никто не знает. Когда первые предки Деревни Цинь пришли сюда, акация была такой же, и сейчас она такая же.

Сдавленный кашель раздался с противоположной стороны, но Старый господин Цинь быстро подавил его.

Он снова сильно затянулся и продолжил: — Деревня Цинь изначально не носила фамилию Цинь. Предки остались здесь, потому что им понравилось то дерево акации. Такое большое... Иероглиф "Цинь" (秦) состоит из "дерева" (木) и "зерна" (禾) под ним. Люди могут есть, только если есть зерно под деревом.

— Люди, чтобы жить, должны есть.

Он прочистил горло и сказал: — Горный дух, чтобы жить, тоже должен есть.

Его голос стал несвязным, в горле раздались хриплые звуки, словно что-то застряло.

Цинь Ваншу почувствовала неладное. Отмахнувшись от дыма, она обнаружила, что рука Старого господина Циня сжимает его горло. Его мутные глаза широко раскрылись, белки были покрыты густой сетью красных прожилок, а полувыпученные глазные яблоки словно вот-вот выскочат из орбит.

Его жуткий вид испугал Цинь Ваншу. В этот момент колебания Старый господин Цинь выплюнул что-то маленькое и темное, и тут же вздохнул с облегчением, его тело заметно расслабилось.

Он встал, отмахнулся, не упомянув о том, что только что говорил, и сказал только: — Горный дух недоволен.

Цинь Ваншу почувствовала абсурдность, но понимала, что вера человека не может быть поколеблена за один день.

Она тоже встала и многозначительно сказала: — Тогда вы еще будете рассказывать истории?

— Смотря какое время, — Выражение лица Старого господина Циня было неопределенным. Трубка с сухим табаком невольно указывала в сторону медного быка.

Он взглянул на Цинь Ваншу, собираясь уйти, но Цинь Ваншу окликнула его.

— Какое время?

Старый господин Цинь улыбнулся и сказал: — Благоприятный день.

Вода на плите была горячей, и при входе в комнату ее обдало волной тепла. Она взяла стоявший рядом ковш из тыквы, зачерпнула воду и налила в таз.

Таз, наверное, использовался много лет, он был тяжелым и неуклюжим, его поверхность была черной, словно покрытой налетом. Она поскребла его, и отвалились черные древесные опилки.

Холодная вода была в баке, рядом с плитой. Сначала она обдала таз кипятком, только после этого немного успокоилась.

Она долго мерзла в тонкой одежде и привыкла к такой температуре. Внезапно появившаяся горячая вода заставила ее несколько раз вздрогнуть, но потом она почувствовала невыразимое облегчение.

Старый господин Цинь, уходя, закрыл дверь. Дома в деревне не были полностью соединены. Комната, где она спала, находилась с краю, через одну комнату от комнаты Старого господина Циня.

На обратной стороне входной двери были наклеены два дверных бога, их ярко-красный цвет говорил о том, что они новые.

Посередине двери был вставлен блестящий деревянный брус, ярко-красного цвета, с рыхлой текстурой.

Она потрогала его, ущипнула, но на засове не осталось ни следа.

Ее чемодан уже стоял в комнате. Когда она закрывала дверь, она увидела двух таких же дверных богов на обратной стороне двери, замерла, а затем снова увидела маленькую деревянную планку на скамейке.

Она взяла планку и вставила ее в засов на обратной стороне двери. Она вошла плотно, было видно, что ее использовали много лет.

В ее сердце смутно зародилось предположение, но оно казалось абсурдным.

Условия в комнате были очень скудными. Глиняный пол был едва ровным, у стены стояла деревянная кровать, по бокам — две скамейки, а в углу — эмалированный ночной горшок.

Медный бык все еще играл музыку. Через окно она смотрела на огромное дерево акации, смутно видя мерцающий огонек.

Тень акации в лунном свете падала на землю, раскинув ветви, и доставала как раз до дома Старого господина Циня.

Старый господин Цинь говорил, что акация — воплощение Горного духа, и Деревня Цинь из поколения в поколение поклоняется Горному духу.

Акация исполнила мечту Деревни Цинь о зерне под деревом, поэтому, какие бы ни были времена снаружи, в деревне всегда было что поесть.

Когда вера еще не рухнула, она — небо и земля для верующего, даже истина.

Перед истиной священник и все верующие посвятили себя ей, не считаясь с наукой, с ее истинностью или ложностью. Верующие благодарны Богу за то, что он ниспослал их в мир, поэтому они благочестиво совершают аскетические практики, только чтобы после смерти вернуться в объятия Бога.

Перед статуей Бога в церкви никогда не переводились фрукты и цветы. Это было проявление сердец верующих, независимо от того, заботился ли об этом Бог.

За эти десять лет она ни разу не слышала, чтобы Бог ел пищу смертных, но Старый господин Цинь сказал, что Горный дух, чтобы жить, должен есть.

Если сравнить Деревню Цинь с церковью, то Старый господин Цинь — это священник.

Но Цинь Ваншу, вспоминая все действия Старого господина Циня, была уверена, что так не должен поступать благочестивый верующий.

Он не верил в своего Бога, подобно тому, как Иуда сомневался в Сыне Божием.

Иисус умер по обвинению, которое не могло быть доказано — "присвоение имени Божия".

Независимо от существования Царства Небесного, он угрожал положению тогдашних высокопоставленных чиновников. Истина и добро стали притворством, и на него навесили ложное обвинение в "государственной измене". Но никто не знал, что Иисус действительно был Сыном Божиим.

Она смотрела на акацию за узким окном, вершина которой не была видна. В ее голове мелькали образы умершего священника, затем смуглое лицо Старого господина Циня, и наконец, она остановилась на дверных богах внутри и снаружи двери, и на засовах, сделанных из персикового дерева.

В Китае много верований, и боги очень требовательны. Помимо общеизвестных праведных богов, бесчисленное множество злых духов и чудовищ.

Когда Иисус умер, земля задрожала, и имя Сына Божия было подтверждено.

На третий день после смерти он воскрес перед учениками.

В Евангелии от Иоанна сказано: Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

Зеленые акации вдоль дороги полны пыли, а на драконьи башни и фениксовы дворцы смотрят с высоких вершин.

А акация имеет природу инь, это дерево, от корня "дерево", со звуком "гуй" (鬼 - дух/призрак), что означает дух в дереве.