Глава 5. Часть 1

Эта духовная энергия не просто исчезала. Чэнь Мо заметил, что его грудь излучает слабое голубое свечение. Сквозь одежду проступал узор, похожий на разделенный надвое водоворот. По мере того, как духовная энергия исчезала, свечение становилось ярче.

Когда энергия в его теле иссякла, Чэнь Мо снова почувствовал знакомый рывок. Перед глазами потемнело, мир завертелся, и, когда он смог снова осмотреться, он понял, что вернулся в то безжизненное место.

— Хм… — Чэнь Мо, несмотря на легкое головокружение, не удивился, увидев знакомый пейзаж. У него возник лишь один вопрос.

— Как я сюда попал?

— Может, для этого нужна духовная энергия? 

Чем больше Чэнь Мо думал об этом, тем больше убеждался в своей правоте. Вот почему оба раза он попадал сюда во время медитации.

Ощутив пустоту в даньтяне и меридианах, Чэнь Мо понял, что на этот раз он потерял столько же энергии, сколько и в прошлый — примерно весь запас первого уровня Ци.

Это объясняло, почему бусина отреагировала только после того, как он достиг первого уровня.

Но он медитировал каждый день, почему же раньше он не мог попасть сюда?

Чэнь Мо задумался и вдруг понял. Между его первым и вторым посещением этого места прошло ровно пять дней. И оба раза это произошло на рассвете.

— Неужели я могу попадать сюда каждые пять дней? 

Чтобы проверить это предположение, нужно было попасть сюда еще несколько раз.

Чэнь Мо решил пока не думать об этом и сосредоточиться на исследовании этого загадочного пространства.

Прошло пять дней, но внутри бусины ничего не изменилось.

Все тот же густой туман, изредка прорезаемый разноцветными молниями, та же безжизненная земля с разбросанными камнями.

— Ничего не изменилось. Что же это за место? — Чэнь Мо покачал головой. Бусина явно была необычной, но он не понимал, для чего она нужна, и это беспокоило его.

Неужели этот Небесный дар — просто еще одно место для совершенствования, куда он может попадать каждые пять дней?

— Но здесь невозможно совершенствоваться! — подумал Чэнь Мо. В прошлый раз он попробовал впитать энергию этого места и чуть не повредил меридианы. На этот раз он не собирался рисковать.

Бродя по пустоши, Чэнь Мо вдруг вспомнил, что в прошлый раз, думая, что он заперт здесь, он посадил немного духовного риса. Интересно, как он там?

Эта мысль всколыхнула его. Если здесь можно выращивать рис, то это место — настоящее сокровище!

Хотя уровень совершенствования Чэнь Мо был низок, он знал, как мало ресурсов было в мире культиваторов. Не говоря уже о редких травах и минералах, даже небольшие участки духовной земли низкого качества были на вес золота. Все поля давно были поделены между сектами, и тот участок, за которым он ухаживал, принадлежал Кунсан.

Не только земля не принадлежала ему, но и весь рис, который он вырастил за год, тоже. Из-за правил Цзилинцзе он получил от учителя всего десять цзиней риса в награду. Обычно давали пять, и это считалось щедрым подарком.

Кому понравится, что плоды его труда достаются другим? Хотя Чэнь Мо считал, что ему повезло попасть в секту, и не смел просить большего, мысль о собственном участке духовной земли, скрытом от всего мира, грела ему душу.

Чэнь Мо с нетерпением хотел увидеть свой рис. Он быстро зашагал вперед, перелез через большой камень, и перед ним появился небольшой участок земли, который он расчистил в прошлый раз.

— Это… — несмотря на свое обычное спокойствие, Чэнь Мо не смог сдержать возгласа.

Сердце его забилось чаще, во рту пересохло. Руки, которые он опустил вдоль тела, задрожали.

— Как такое возможно…

На земле, которая пять дней назад была голой, росли девять стеблей духовного риса с тяжелыми, золотистыми колосьями. Он созрел!

Обычно духовный рис созревал за год, даже при самом тщательном уходе. Как же он мог созреть всего за пять дней?

Хотя это чудо происходило прямо у него на глазах, Чэнь Мо не мог поверить. С трудом сдерживая волнение, он подошел к рису, сорвал одно зерно, внимательно осмотрел его и положил в рот.

— Да, это точно духовный рис!

За год Чэнь Мо хорошо изучил духовный рис, его внешний вид и вкус, и количество содержащейся в нем энергии. Он не мог ошибиться.

Неужели в этом загадочном месте действительно можно выращивать рис? Неужели у него появилось собственное духовное поле?

— Нет, рис здесь созревает за пять дней…

Эта невероятная мысль заставила Чэнь Мо дрожать. Раньше он мечтал только о собственном поле, а теперь… он понял, что нашел не просто поле, а «божественное поле».

Он изучал Небесный дар просто так, без особой надежды, и вдруг обнаружил такое чудо! Даже спокойный Чэнь Мо не смог сдержать восторга.

В этом загадочном пространстве рис созревал за пять дней, и он мог попадать сюда каждые пять дней.

Если это правда, если это правда…

Чэнь Мо сжал кулаки, пытаясь успокоиться. Если это правда, то у него будет бесконечный запас духовного риса!

Даже рис низкого качества — ценный ресурс! Даже в секте Кунсан, специализирующейся на выращивании духовных растений, главные ученики получали всего десять цзиней риса в месяц, и этого им не хватало.

А он, благодаря бусине, сможет совершенствоваться, используя рис!

От этой мысли Чэнь Мо рассмеялся. В его глазах горел юношеский задор.

Впервые он почувствовал уверенность в своем будущем.

Пусть у него нет способностей, пусть его духовный корень слабый…

Немного успокоившись, Чэнь Мо, все еще улыбаясь, начал обдумывать дальнейшие действия.

Трудное детство и годы скитаний научили его быть осторожным. Он сразу понял, как опасно будет, если кто-то узнает о его рисе. Если он, внешний ученик, вдруг разбогатеет, никто не поверит, что это подарок учителя.

К тому же, незачем навлекать на себя беду, хвастаясь своими сокровищами. Это привлечет внимание грабителей.

«Показывать этот рис никому нельзя. А если понадобится обменять его на что-нибудь, нужно делать это осторожно и незаметно».

«И о бусине никому нельзя рассказывать».

«Хорошо, что я не рассказал о ней старшему брату Е. Если учитель и старший брат будут как-то связаны с этим Небесным даром, им самим будет грозить опасность».

Эти мысли отрезвили Чэнь Мо.

Он покачал головой, отгоняя лишние мысли, и, посмотрев на девять стеблей риса, достал из мешка новый нефритовый серп, который получил в Зале Разных Дел. Пора собирать урожай.

Собрать урожай с девяти растений не составило труда. Прикинув на глаз, Чэнь Мо решил, что риса получилось около пяти-шести цзиней.

Обычно одно растение давало один-два цзиня риса. Но здесь каждое растение давало почти вдвое больше. Это было удивительно.

Еще Чэнь Мо заметил, что два растения дали гораздо больше риса, чем остальные — примерно по цзиню с каждого. Это было еще более странно.

Внимательно осмотрев эти два растения, он понял, что дело не в количестве зерен, а в их размере. Они были гораздо крупнее и тяжелее, чем у остальных растений, поэтому и весили вдвое больше.

«Может, это рис более высокого качества?» — нахмурился Чэнь Мо, не решаясь делать выводы.

В мире существовало бесчисленное множество духовных растений, каждое со своими свойствами. Большинство культиваторов использовали их для совершенствования. Чэнь Мо знал, что в «Пути бессмертия Кунсан» описана лишь малая часть всех существующих растений.

Но, какими бы ни были их свойства, все духовные растения делились на четыре ранга: Небесный, Земной, Таинственный и Желтый. Каждый ранг делился на четыре уровня качества: низший, низкий, средний и высокий. Свойства и ценность растений разных рангов и уровней качества сильно различались.

Существовали еще и легендарные растения высшего качества. Если растение достигало высшего качества, оно переходило на следующий ранг. Например, духовный рис был растением Желтого ранга, но рис высшего качества считался растением Таинственного ранга.

Конечно, это было лишь общее правило. Некоторые редкие растения считались более высокого ранга, даже если достигали только среднего качества.

Но даже в пределах одного ранга качество растения сильно влияло на его свойства и ценность.

Например, рис низшего качества давал одну единицу духовной энергии, а рис низкого качества — от трех до пяти, что значительно ускоряло совершенствование.