В прошлой жизни формулу можно было купить, сырье и упаковочные материалы доставляли на дом, а потом оставалось только ждать, пока продавцы сдадут выручку.
А сейчас 90 лет назад! Даже если есть формула и технология производства, это все теория. Максимум, что можно сделать, — это вздохнуть, глядя в небо!
Госпожа Чжоу, глядя на всех, кто впал в задумчивость, слегка улыбнулась, встала и сказала:
— Многие из моей семьи учились за границей. Возможно, у них есть способ. Я съезжу в Янчэн и попрошу их посмотреть, смогут ли они это сделать. Я много лет не была дома, эх!
Услышав это, все резко подняли головы, их лица тут же просветлели. Господин Чжоу, расплывшись в улыбке, притворился серьезным и сказал:
— Жена, ты возьмешь на себя трудную поездку, но ты не можешь отдать формулу племянника Чан Пэна кому-то другому! Такая хорошая вещь может принадлежать только нашей семье Чжоу, ее нельзя связывать с твоей неразумной семьей.
— Старик, не вмешивайся, что ты понимаешь? Разве я не знаю, что нужно разделить формулу на части и спрашивать по отдельности! Если бы сегодня не позвали меня на помощь, вы бы разобрались, что такое формула, а что — технология?
В конце концов, я из богатой семьи Янчэна… О! Я перепишу формулу в нескольких экземплярах, разделю ее на части и завтра с Фэн Мэй отправлюсь в Янчэн.
Госпожа Чжоу собрала рукопись и листки с вопросами, которые они выписали, и отнесла их во внутренние покои.
Эта госпожа Чжоу определенно непростая женщина. Похоже, у ее семьи были какие-то проблемы или разногласия с семьей Чжоу. Но раз они не говорят, лучше не спрашивать.
— Тетя, если они смогут, наймите их за высокую плату! — крикнул Чан Пэн вслед госпоже Чжоу, снова пытаясь применить старый трюк из прошлой жизни.
Мужчины, у которых снова появилась надежда разбогатеть, накрыли стол с вином и закусками и снова погрузились в мечты о «самодельной» продукции. За выпивкой и разговорами Чжоу Синго попросил Чан Пэна придумать названия для продуктов.
Чан Пэн поставил бокал, закурил сигарету, немного подумал и продиктовал, а Чжоу Синго записал готовыми кистью и тушью:
Косметическое мыло «Китайский межвековой бренд»
Шампунь для волос «Китайский межвековой бренд»
Зубная паста «Китайский межвековой бренд»
Подходит для мужчин и женщин, для старых и молодых.
Слоган: «Китайский межвековой бренд» — нет лучшего, есть только лучше!
Женщины должны использовать, без колебаний; мужчины, попробовав, никогда не смогут насытиться.
Рекламные слоганы: Косметическое мыло: Кто попробует, тот узнает! Шампунь для волос: Необыкновенное ощущение!
Сейчас 1920 год, даже если я нарушаю авторские права, 315, попробуйте меня укусить! Ха-ха!
Он чувствовал себя прекрасно! А эти трое мужчин, живущих в 20-х годах XX века, в старом обществе, еще не были полностью «обработаны».
Господин Чжоу и его сын неоднократно восклицали: «Гениально!» Они выпили три бокала, словно видя серебряные доллары, падающие с неба, и процветание семьи Чжоу…
Цинь Ляньсюн, который тоже наслаждался моментом, подумал, что он тоже наполовину сын семьи Чжоу и имеет право участвовать во всем с самого начала. Он поспешно предложил внести свою долю.
Получив согласие Чан Пэна, Чжоу Синго немного подумал и сказал, что зятю не нужно вкладывать деньги, достаточно, чтобы он предоставил помещение для фабрики, гарантировал ее безопасность в будущем и отвечал за нормальное обращение товаров. Цинь Ляньсюн обрадовался и стал чокаться со всеми, выражая благодарность.
Видя, как легко общаться с людьми этой эпохи, и чувствуя радость, Чан Пэн постепенно забывал о печали разлуки с близкими.
Все были в приподнятом настроении. Чан Пэн, почувствовав, что больше не может пить, рассказал им историю:
— В одной психиатрической больнице не хватало персонала, и решили найти нескольких пациентов, чтобы они помогали с мелкими делами.
Врач собрал десяток относительно нормальных, не буйных сумасшедших, достал яблоко и спросил: «Что это?»
Один сумасшедший сказал: «Яблоко».
— Хорошо! — сказал врач и назначил его старостой первого этажа.
Затем он достал банан, еще не успев задать вопрос, как другой сумасшедший тут же ответил: «Банан». Его назначили старостой второго этажа.
Затем врач достал квадратную деревянную коробку с медным рупором, которую можно было крутить, чтобы она пела. Он вдруг не мог вспомнить, как она называется?
Чжоу Синго, господин Чжоу и Цинь Ляньсюн в один голос ответили:
— Граммофон!
— Хорошо, я назначаю вас троих старостами третьего, четвертого и пятого этажей!
Сказав это, Чан Пэн громко рассмеялся, встал и убежал, чтобы поспать.
Оставив после себя несколько стиснувших зубы людей.
На следующий день на заднем дворе дома раздались звонкие голоса читающих детей. Частная школа семьи Чжоу, закрытая на несколько дней из-за «радости в доме хозяина», снова открыла свои двери.
Однако господин Чжоу, наняв за высокую плату двух учителей из других знатных семей города, заменил себя и свою жену. Они стали преподавать в классах для детей и подростков, освободив супругов от этой работы.
По просьбе Чан Пэна, господин Чжоу выбрал из своей семьи четырех надежных племянников, которые умели охотиться. Он поручил Цинь Ляньсюну провести с ними простую двухдневную тренировку в Цзоуюй, научив их пользоваться оружием и стрелять. Затем он выдал им оставшиеся две винтовки и два пистолета из кабинета.
С этого дня они стали охранять дом, в основном тайную комнату, которая снаружи выглядела как кабинет. Все считали, что это излишне, но для Чан Пэна вещи в тайной комнате и те, что должны были привезти, были слишком важны.
После обеда Чжоу Синго проводил мать в Юнчэн, откуда она должна была отправиться в Янчэн. Чан Пэн, господин Чжоу и Цинь Ляньсюн проводили их до окраины города.
Вернувшись домой, Чан Пэн занялся своими вещами в кабинете. После ужина он пил чай и разговаривал с Цинь Ляньсюном и господином Чжоу до самого сна.
На следующий день Чан Пэн собрал вещи, попрощался с господином Чжоу и Цинь Ляньсюном и отправился со вернувшимися из деревни А Чжуном и А Цаем в свой первый «военный лагерь».
План обогащения пока отложен, сначала нужно обучить первую партию солдат.
Деревня чжуанских рабов находилась недалеко от Цзоуюй, всего в тридцати с лишним ли. Втроем, вооруженные длинным и коротким оружием, они никого не боялись и не стали пробираться через лес, как А Фу и А Дун.
Они шли по большой дороге, затем свернули на тропинку, пообедали сухим пайком у горного ручья и во второй половине дня добрались до деревни.
Часовой встретил их и провел в маленькую деревню. Чжуанцы и солдаты, переодетые в новую одежду, окружили «лидера», как будто он был центром вселенной.
Чан Пэн поздоровался со всеми. После оживленного приветствия часовой вернулся на пост. Те, у кого были задания, кто готовил еду, занялись своими делами. А Фу, А Дун и другие чжуанцы и солдаты остались рядом.
Чжан Чуньшуй доложил о событиях последних двух дней. Несколько десятков человек, неся вещи из Цзоуюй, скрытно перебрались через горы и прибыли в лагерь.
Чжуанцы освободили пять соломенных хижин для солдат. Зная, что «хозяин» приедет, А Фу, их лидер, даже уступил свой дом и перебрался к другим жителям.
Чан Пэн, не церемонясь, занял внутреннюю комнату, а А Чжун и А Цай поселились во внешней. Кто-то, возможно, А Фу или Чжан Чуньшуй, очень предусмотрительно заменил бамбуковые палки на кровати деревянными досками. Сырые доски не страшны, с надувным матрасом это гораздо лучше, чем бамбуковые палки.
За два дня Чжан Чуньшуй руководил простой уборкой деревни. По указанию, он построил два соломенных туалета, один для мужчин, другой для женщин. Они также проложили бамбуковые трубы, чтобы подвести горную воду к каждому дому в деревне. Кто хотел взять воду, тот отсоединял бамбуковые секции, а после использования снова соединял их.
Они расчистили мусор в центре деревни, расширили и выровняли около двух му земли для тренировочной площадки. С помощью новых инструментов солдаты, умеющие работать с деревом, и чжуанцы рубили деревья, пилили доски, делали кровати, столы и стулья.
Из-за множества других дел Чжан Чуньшуй не проводил много тренировок. Он только дважды собирал чжуанцев, учил их командам на китайском, проводил базовую строевую подготовку и краткое ознакомление с принципами работы винтовки и прицеливания. По вечерам они учили разговорный китайский.
Чжуанцы, больше не испытывая страха, принесли много дичи. На простых столах уже стояла еда. Чан Пэн сел на деревянный чурбан и сказал всем:
— Базовое обустройство быта завершено. С завтрашнего дня главное — тренировки. Это лишь временный лагерь, скоро у нас будут свои крепости и крепкие дома, города больше, чем Цзоуюй и даже уездный центр Биньчжоу. В городе будут ровные и чистые улицы, ночью будет уличное освещение, во время дождя дороги не будут превращаться в грязь, в домах будет электрический свет ярче луны, а для поездок будут машины на четырех колесах, быстрее лошадей. До уездного центра Биньчжоу, который так далеко, можно будет добраться за время одного приема пищи.
Такое описание будущего, смешанное с «промыванием мозгов», увлекло не только солдат, но и Чжан Чуньшуя, который бывал в других городах и воевал в других провинциях.
Чжуанцы, благодаря переводу и доверию к «хозяину», были еще более взволнованы!
В их сознании, с самого детства, они впервые по-настоящему наелись и оделись, больше не жили в постоянном страхе, и относились к хозяину как к божеству.
Все, забыв про еду, почтительно попросили хозяина рассказать еще. Чан Пэн воспользовался случаем, чтобы провести им «промывание мозгов».
Чан Пэн сказал, что в злом старом обществе есть много людей хуже вождей, есть демоны, пожирающие людей, и миллионы людей, живущих хуже чжуанских рабов, которых нужно спасти.
Есть миллионы студентов, которые не могут найти работу, есть ненавистные люди, которые воруют и грабят, потому что у них нет денег на интернет, есть упрямые жильцы, которые держатся за свои дома при сносе, требуя денег, есть дураки, которые обманывают по СМС и телефону, и дуры, которые проиграли все на бирже и прыгают с крыш, и есть вечно недовольные мужчины и женщины, которые жалуются на все подряд.
Поэтому нужно усердно тренироваться, не бояться смерти, не бояться усталости, не бояться крови, не бояться жертв. Нужно, чтобы больше бедных людей присоединились к нам. Мы должны свергнуть вождей, свергнуть злодеев, свергнуть коррупционеров и бездействующих чиновников, построить гармоничное общество, где днем можно пить вино, ночью можно свободно прикасаться, считать деньги, пока руки не сведет, и спать, пока не проснешься сам.
Если даже сотни миллионов образованных и культурных людей в XXI веке были достаточно «обработаны» господином Бэньшанем, то как могли эти бедные и неграмотные массы начала XX века не прийти в восторг? Это избавило от необходимости дальнейшей «идеологической работы».
После долгих «обработок» Чжан Чуньшуй, А Чжун, А Цай и другие постепенно стали верными сторонниками Чан Пэна. С этого момента они стали лидерами «обработки» второго поколения в Республике. Вся дальнейшая «обработка» будет проводиться ими по шаблону. Они создадут совершенный комитет по «обработке», воспитают большое количество членов, сокращенно называемых «обработчиками», которые будут играть незаменимую роль в великом деле Ван Чан Пэна, в проведении «идеологической работы».
Что еще более важно, люди этой эпохи очень прагматичны. Если им дать определенные выгоды, они будут следовать за вами, даже если будут знать, что вы их продадите, они помогут вам считать деньги. Не верите, попробуйте в Республике.
На этом сайте нет всплывающей рекламы, постоянный домен (xbanxia.com).
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|