Глава 19: Благородный человек (Часть 2)

Данная глава была переведена с использованием искусственного интеллекта

Кумараджива, хотя номинально и был Тяньчжурцем, родился и вырос в Куче.

С юных лет он посвятил себя изучению Дхармы, сначала освоив Хинаяну, а затем глубоко изучив Махаяну, особенно Праджню. Он также в совершенстве владел китайским языком, путешествовал по странам Тяньчжу, посещал известных учителей и великих мудрецов, постигая глубочайшие смыслы.

В юном возрасте он уже был известен во всём Западном Крае, став почётным гостем королей различных стран, и его влияние в Западном Крае было огромным.

Позже, пережив нечто необычное в Цунлине, его понимание Дхармы стало ещё глубже. После завершения обучения он обосновался в Куче, проводил лекции по сутрам, и его слава распространилась по всему миру.

Одной из важных задач Лю Гуана в этом западном походе было пригласить Кумарадживу в Чанъань.

Потому что ранее, после смерти Ван Мэна, некий прорицатель сказал: «Когда явится святой монах, Поднебесная успокоится».

В то время святыми монахами считались Кумараджива в Западном Крае и Мастер Хуэйюань в Центральных Землях.

Однако Мастер Хуэйюань всей душой был предан Цзинь, и когда циньская армия осадила Сянъян, они намеревались заодно пригласить Мастера Хуэйюаня на север.

Но Мастер Хуэйюань решительно повёл своих последователей на юг, в Цзинчжоу, поклявшись не служить варварам.

Фу Цзяню оставалось лишь обратить внимание на Кумарадживу.

Башня Лоши в городе Куча – к ней стремятся все герои Поднебесной.

Именно в эту Башню Лоши сегодня прибыл Дуань Е.

Все знали, что идут на встречу с прославленным Кумарадживой, поэтому все принарядились. Дуань Е, в длинном халате с широкими рукавами, в конфуцианской шапке и с нефритовой табличкой, выглядел весьма элегантно. Он вышел из Гуаньи, помахивая веером и покачивая головой, в надежде пофлиртовать с добропорядочными женщинами.

Башня была невысокой, не роскошной, не золотой, не величественной; монахов было немного, они не были нарядными, не проявляли гнева, не выстраивались в ряды; гостей было немного, они не шумели, не были вульгарными, не были высокомерными.

Обычная монашеская башня, но именно она давала всем ощущение спокойствия.

В пышных и роскошных храмах всегда много лжемонахов, так было и будет всегда, во все времена и во всех странах.

Монах-привратник был молодым послушником лет десяти. Увидев Дуань Е и его спутников, одетых не по-западному, он с улыбкой спросил: — Откуда пришли гости?

Дуань Е, с трудом сдерживая желание сказать «из Восточной Тан», сложил ладони в приветствии и ответил: — Пришли из того места, откуда пришли.

— Куда направляетесь?

— Туда, куда направляемся.

— Кого желаете видеть?

— Того, с кем есть кармическая связь.

— И почему же вы здесь?

— Потому что святой монах призвал.

Вопросы и ответы следовали один за другим, без промедления, и Дуань Пин с остальными остолбенели, подумав, не был ли их господин когда-то монахом, а потом вернулся к мирской жизни, раз каждое его слово пронизано дзенским смыслом.

Они не знали, что Дуань Е был очень хорошо знаком с подобными уловками.

Пустые разговоры, вот и всё.

Такой подход — это когда верующие всегда верят, а неверующие никогда не верят. Кто-то скажет, что это глубокий дзенский смысл, а кто-то — что это обман, всё зависит от того, как на это посмотреть.

Однако монах-привратник не сдавался и воскликнул: — Как смеет благодетель лгать? Мой учитель прожил здесь более десяти лет, и никогда не призывал посторонних гостей!

Дуань Е сложил веер и с улыбкой сказал: — Разве то, чего не было в прошлом, не может быть сегодня? Маленький монах, ты разве спрашивал об этом?

— Об этом я не спрашивал, но… — Послушник был молод, и хотя он давно принимал гостей, все остальные паломники, независимо от их статуса, были почтительны, и он не мог придумать подходящего ответа на слова Дуань Е.

— Яньшэн, — раздался долгий, тихий зов, почти одновременно с появлением парящей фигуры.

Пришедшим был монах, самый обычный монах. Его лицо было простым, черты лица ничем не примечательны, в толпе его невозможно было бы узнать. В военной форме он был бы солдатом, с мотыгой — крестьянином. Где же в нём хоть что-то от святого монаха?

Однако Дуань Е вспомнил, что в последующие века те, кто выглядел величественно, носил золотые касаи и имел при себе всевозможные ритуальные предметы, в десяти случаях из десяти оказывались обманщиками.

Таким образом, Дуань Е проникся уважением к человеку перед ним.

Очевидно, это был Кумараджива.

— Раз благодетель пришёл, у меня есть лишь чаша чистой воды. Благодетель, прошу, входите, — Кумараджива произнёс буддийское приветствие и, как старого друга, пригласил всех войти.

После короткого представления гости и хозяин сели. Дуань Е взял простую деревянную чашу, отпил глоток и почувствовал, что вода удивительно сладкая и освежающая. Он невольно поднял глаза, и Кумараджива с улыбкой сказал: — Это дождевая вода.

— Дождевая вода может быть такой вкусной? — Дуань Е был немного удивлён. В будущем дождевую воду нельзя будет пить, но даже сейчас, как дождевая вода может быть слаще родниковой?

Кумараджива лишь улыбнулся и ничего не сказал. Дуань Е не стал настаивать, и они сели рассуждать о Пути, обсуждая различные аспекты конфуцианства, легизма и даосизма, словно это была научная дискуссия.

Хотя у Дуань Е не было глубоких познаний, он прочитал немало записей, а Кумараджива, само собой, был первым святым монахом Западного Края и обладал обширными знаниями.

Дуань Пин и остальные не могли вставить ни слова.

Когда чаша воды была выпита и дискуссия подошла к концу, Дуань Е наконец перешёл к делу: — Святой монах, хотя я пришёл сюда как посланник, на самом деле каждый мой шаг полон опасностей. В этой поездке у меня есть лишь одна просьба, и я очень надеюсь, что святой монах не откажет в помощи.

— Благодетель Дуань, вас защищает ваш господин снаружи и Куча изнутри, а все эти доблестные воины обладают исключительными навыками. Если даже так вы не сможете сохранить себя, то как же я, со своим скромным именем, смогу помочь? — Кумараджива не дал прямого согласия.

— Святой монах, будьте проницательны. Я, Дуань Е, пришёл сюда ради мирных переговоров. Хотя вы, Мастер, не вмешиваетесь в мирские дела, вы, должно быть, много слышали о них. Такие переговоры принесут Куче стократную выгоду и никакого вреда. Зачем же обрекать народ на страдания, а кровь — литься рекой, чтобы щиты плыли?

Кумараджива лишь улыбался, но не говорил ни слова.

Монах — это всего лишь статус. Редко когда монах является полностью монахом.

«Похоже, придётся добавить аргументов», — подумал Дуань Е, стиснув зубы: — Мастер, вы перевели сотни томов буддийских сутр из Тяньчжу. Однако мало кто в Поднебесной умеет читать — это первое. Печать затруднена — это второе. Поднебесная ещё не объединена — это третье. Западный Край слаб — это четвёртое. Мастер, подумайте: население Центральных Земель в десятки раз больше, чем в Западном Крае, а накопления народа — в сотни раз больше. Если однажды правительство не будет запрещать буддийские храмы, а позволит народу самому решать, буддийские сутры смогут распространиться по всей Поднебесной, как у Конфуция и Мэн-цзы. Тогда ваше имя, Мастер, в исторических хрониках, кто сможет превзойти Будду?

Кумараджива, будучи великим человеком, лишь открыл глаза и пристально посмотрел на Дуань Е, не выдав других эмоций. А Яньшэн схватил Кумарадживу за рукав, с лицом, полным энтузиазма.

— Яньшэн, ты всё ещё привязан к внешнему, — Кумараджива ласково погладил по голове Яньшэна, который следовал за ним десять лет. — Такова воля Небес.

— Учитель, Яньшэн не понимает, — Яньшэн был немного озадачен.

— Когда поймёшь, тогда и поймёшь, — Кумараджива не стал давать дальнейших объяснений, и Яньшэн ещё больше растерялся.

Кумараджива, конечно, понимал, что Куча, как бы богата она ни была, всё равно остаётся маленьким местом.

Если он хотел, чтобы учение Будды распространилось по всей Поднебесной, а святой свет милости озарил всех людей, то Бо Чунь не подходил для этого.

Лю Гуан тоже не подходил.

Фу Цзянь?

Кумараджива знал, что и он не подходил!

Но неужели этот советник сможет?

Многие монахи немного разбирались в физиогномике, а Кумараджива был мастером в этом деле. Однако лицо господина Дуаня Кумараджива совершенно не мог просчитать!

Неужели это пророчество действительно может сбыться?

Было очевидно, что Кумараджива заинтересовался, и Дуань Е воспользовался моментом, чтобы добавить последний штрих: — Поднебесная изменится, реки и горы будут иными. Вес треножника можно спросить, Мастер, что вы думаете об этом?

Произнеся долгий буддийский возглас, Кумараджива медленно снял с руки чётки… Дуань Е улыбнулся.

Данная глава переведена искусственным интеллектом.
Если глава повторяется, в тексте содержатся смысловые ошибки или ошибки перевода, отправьте запрос на повторный перевод.
Глава будет переведена повторно через несколько минут.
Зарегистрируйтесь, чтобы отправить запрос

Комментарии к главе

Коментарии могут оставлять только зарегистрированные пользователи

(Нет комментариев)

Настройки



Премиум-подписка на книги

Что дает подписка?

  • 🔹 Доступ к книгам с ИИ-переводом и другим эксклюзивным материалам
  • 🔹 Чтение без ограничений — сколько угодно книг из раздела «Только по подписке»
  • 🔹 Удобные сроки: месяц, 3 месяца или год (чем дольше, тем выгоднее!)

Оформить подписку

Сообщение