Глава 20: Писание Мяо из Дунси

Явленный Дух Ван, то есть Божество Лан Цзюнь, считался богом воды, поэтому Храм Явленного Духа Вана был построен на берегу реки Фу за пределами уезда Шу.

В храме стояли две статуи: самого Божества Лан Цзюня и его супруги.

В отличие от ветхого Восточного храма, Храм Явленного Духа Вана был построен во времена династии Суй и находился в хорошем состоянии.

Говорят, что в Храме Явленного Духа Вана очень эффективно молиться о браке, поэтому он пользовался большой популярностью, и женщины-мирянки постоянно приходили сюда.

Когда У Ци и его спутники прибыли в Храм Явленного Духа Вана, там еще было немало молящихся.

Госпожа Линь также сменила траурную одежду на синий халат, чтобы не привлекать внимания.

Она указала на самую левую подушку для медитации у подножия статуи Божества Лан Цзюня: — Мой покойный муж молился именно там, всегда на одном и том же месте.

Сюй Шуцзин осмотрелся, но не нашел никаких артефактов.

Ши Жань же сосредоточил внимание на самой статуе. В его зрачках мелькнул золотой свет: — Статуя супруги Божества Лан Цзюня немного странная, похоже, здесь побывал демон или призрак, оставив немного иньской энергии.

У Ци присел и стал рассматривать грязную подушку для медитации у своих ног: — Смотрите, верхняя сторона этой подушки жирная и грязная, а нижняя очень чистая.

У других подушек наоборот: верх чистый, низ грязный.

Сюй Шуцзин тут же понял: — Это новая подушка, которую состарили.

Он распорол подушку, высыпал из нее рисовую шелуху и действительно нашел внутри стопку тонких бумажных талисманов.

На желтой талисманной бумаге красной краской были написаны плотные странные символы, похожие на маленьких муравьев, соединенных друг с другом.

Талисманов было три страницы, вверху каждой было отверстие, скрепленное пучком волос.

Сюй Шуцзин и Ши Жань посмотрели на У Ци. Начертание талисманов и заклинаний — это специализация даосов. В этом отношении буддизм и конфуцианство были несведущи.

У Ци осторожно поднял стопку талисманов, поднес их к носу и понюхал: — Острый, кисловатый запах, плотные, не рассеивающиеся мазки. Это написано кровью демона.

— В древних магических искусствах есть один вид, называемый 'Призывание души'.

— Сначала живую душу помещают в предмет, с помощью талисманов и заклинаний погружают ее в глубокий сон, а затем, когда нужно, произносят ее имя, и живая душа следует за призывающим.

У Ци последние годы усердно учился. Помимо «Введения в Очищение Ци», все свободное время он тратил на чтение многочисленных книг в библиотеке Храма Плавучих Облаков.

Сюй Шуцзин спросил: — Если мы назовем имя, живая душа Ван Мэна проснется из этих талисманов?

— Не все так просто.

У Ци покачал головой, указывая на талисманы на земле: — Нужно ввести ци в талисман, а затем произнести имя. Иначе живая душа останется запертой в талисмане. Здесь есть ловушка.

Демонический культиватор, контролировавший Ван Мэна, мог установить заклинание в талисманах, чтобы другие культиваторы, прикоснувшись к ним, получили обратный удар. Управление талисманом с помощью ци требует проникновения ци в талисман, и опасность внутри талисмана труднее всего предотвратить.

Сюй Шуцзин вздохнул: — Невозможно определить. Тогда придется пригласить шэжэня нашего бюро, специализирующегося на талисманах.

Стража Надзора за Ю, очистить территорию.

Несколько солдат немедленно попросили всех молящихся выйти, а затем заняли позиции у передних и задних ворот, запретив посторонним приближаться.

— Не страшно, обычные методы культиваторов не работают, но есть и другие способы.

У Ци поднял руку, и на его ладони появилось пламя.

— Чунъян, войди в талисман и посмотри, есть ли там живая душа.

— Слушаюсь, Почтенный.

Дух Жуюй тут же нырнул в талисман.

У Ци обернулся и объяснил двоим: — Чунъян потерял свое демоническое тело и стал призраком. Людям трудно разбудить живую душу, погруженную в глубокий сон, но призраки могут разбудить ее, постоянно воздействуя на нее.

Даже если в талисмане есть ловушка, Чунъян не боится. Ему не нужно активировать талисман, он может сохранить свою безопасность.

Вскоре Чунъян вытащил из талисмана человеческую фигуру.

Он выглядел точно так же, как тело Ван Мэна в храме для обмывания трупов, только лицо его было растерянным, словно он еще не проснулся.

Сюй Шуцзин нахмурил брови и громко сказал: — Ван Мэн, я, официальное лицо Стражи Надзора за Ю, цаньцзюньши Бюро Ичжоу, Сюй Шуцзин, знаешь ли ты, что ты умер?

Живая душа Ван Мэна замерла: — Я умер?

Как я умер?

Сюй Шуцзин рассказал ему о событиях до и после его убийства в уезде Шу.

— Это...

Ван Мэн какое-то время не мог поверить: — Как такое могло случиться? Я всего лишь практиковал технику закалки тела, которая позволяла моей янской душе временно покидать тело, чтобы накапливать янскую энергию и контролировать опоясывающий лишай... Где сейчас мое тело?

Я могу вернуться и воскреснуть, верно?

Сюй Шуцзин посмотрел на У Ци.

У Ци покачал головой: — Хотя твоя живая душа цела, твоя злая по мертва.

Твое тело было разъедено злой техникой демонического культиватора. Казалось, это остановило злокачественные язвы, но на самом деле это остановило работу внутренних органов, кожа не росла, волосы не росли, поэтому злокачественные язвы перестали распространяться.

Ван Мэн замолчал.

Через некоторое время он тихо спросил У Ци: — Значит, даос, эта техника "Три Главы Закалки Тела" — это техника демонических культиваторов?

— Да.

Ее первоначальное название — «Писание Инь Ша о Запирании Души и Закалке По». Ты получил первые три главы, отделил свою живую душу, самостоятельно закалял злую по и погубил себя.

У Ци вздохнул.

Без наставника, практикуя технику самостоятельно, всегда есть такой риск.

Чем ниже уровень культиватора, тем больше ему нужно руководство учителя, чтобы исправлять ошибки. Если основа неправильная, усердная практика только быстрее приведет к заблуждению.

Четыре слова: деньги, товарищи, методы, место — это кровавое обобщение поколений культиваторов.

...

Ван Мэн посмотрел на У Ци, затем на Сюй Шуцзина и Ши Жаня: — Похоже... нам, простым смертным, войти в двери культиваторов действительно равносильно восхождению на небеса.

Он рассказал все, что произошло.

Как и сказала его жена, Ван Мэн получил три главы «Запирания Души и Закалки По» от знахаря Мяо. Это не только остановило опоясывающий лишай, но и сделало его тело необычайно сильным, он даже не нуждался в отдыхе.

Однако ограничения техники заставили его поместить душу в талисман, разделив душу и по. Эта стопка «Писания Мяо из Дунси» и была предметом для помещения души, данным знахарем Мяо.

Знахарь Мяо предупредил, что у этой техники много недостатков, в прошлом ее использовали умирающие люди Мяо, чтобы в последний раз увидеть своих близких, и не следует ее изучать, если нет крайней необходимости.

Позже он снова искал того знахаря Мяо, чтобы спросить, как облегчить симптомы, но обнаружил, что тот исчез без следа.

После этого каждые несколько дней Ван Мэн должен был приходить в храм и 'призывать душу', чтобы восстановить телесную память и сознание, избегая превращения в кровожадного зомби.

На этот раз его убили по дороге в Храм Явленного Духа Вана.

— Ты знаешь этого нищего 'Слепого Ху Цзы'?

Сюй Шуцзин открыл блокнот, смочил кончик кисти и начал записывать протокол.

Ван Мэн тоже был очень сбит с толку: — У меня нет никакой вражды с этим старым нищим-хусцем. Зимой я давал ему хлопковую одежду, маньтоу и вино... Не знаю, почему он меня убил.

Сюй Шуцзин писал очень быстро, почерк был аккуратным.

Он делал два дела одновременно, записывая и спрашивая: — У тебя есть другие враги?

— В нашем деле без врагов не обойтись.

Ван Мэн откровенно сказал: — Но если бы кто-то действительно хотел меня убить, он бы действовал скрытно... О публичном убийстве я даже не могу подумать, кто бы мог так поступить.

— Каковы твои отношения с госпожой Линь?

— Мы с женой живем в согласии. Кроме отсутствия детей, мы всегда относились друг к другу с уважением.

Жена меня очень понимает, я очень благодарен, что у меня есть такая женщина.

Она убила меня?

Ни в коем случае.

Сюй Шуцзин кивнул, не переставая писать: — А второй глава, твой названый брат Железная Голова, возможно ли?

— Железная Голова?

Невозможно.

Ван Мэн покачал головой, его отношение было твердым: — Железная Голова никогда бы мне не навредил.

Он сказал: — Железная Голова очень ценит верность. У нас с ним дружба на крови, мы вместе выбирались из-под груды трупов.

— Два года назад я хотел уйти в отставку и передать Мабан ему.

Железная Голова неоднократно умолял меня остаться, он готов был всегда быть моим заместителем, объединяя Мабан Ичжоу. Без его полной поддержки я бы не решился.

— Железная Голова хочет стать главой, я только рад.

Это место рано или поздно станет его. Я уже в возрасте и давно хотел уйти на покой.

— Тогда прошу тебя временно остаться в уездном ямэне, пока все не выяснится, а затем отправиться на перерождение.

Сюй Шуцзин сказал: — Если гуйчай придут за тобой, у Стражи Надзора за Ю есть люди, которые с ними договорятся.

Ван Мэн легко согласился: — Тогда спасибо, господин Сюй. Я тоже хочу понять, от чего я умер.

Обойдя круг, трое обнаружили, что демоническим культиватором, стоящим за делом, оказался сам покойный Ван Мэн. Предыдущая теория заговора тут же развалилась наполовину.

— Даос, как вы думаете, что делать дальше? — Сюй Шуцзин очень ценил мнение У Ци.

У Ци немного подумал: — Одно показание недостаточно. Нужны еще показания нищего и Железной Головы.

S3