Глава 5: Трудности Даосской Школы

Братья-ученики У Ци арендовали ослов на конюшне. Каждый на своем осле отправился обратно в Храм Плавучих Облаков в уезде Шу.

Ослы хорошо идут мелкой рысью, но при беге сильно трясет, и по скорости они не сравнятся с лошадьми.

На конюшне ослы дешевле лошадей. Простые люди в основном ездят на ослах или в ослиных повозках. Аренда лошади стоит в несколько раз больше, а залог еще выше.

Цена одного осла, в зависимости от породы и размера, обычно составляет от 3000 до 5000 вэней, то есть от 3 до 5 лянов серебра.

На лошадей установлена государственная цена. Например, обычная танская лошадь стоит 25000 вэней, то есть 25 лянов серебра.

При реальной покупке лошади нужно учитывать стоимость аксессуаров, таких как седло, уздечка, подковы, хлыст и т.д., что обычно составляет около 30 лянов серебра, почти в 10 раз больше, чем осел.

Учитывая большое количество корма и зерна, необходимого для содержания лошади, а также необходимость строительства конюшни, найма конюха и т.д., ежемесячные расходы также немалые.

Большинство крестьян, работающих по найму, зарабатывают около 500 вэней в месяц. Обычные чиновники, такие как служители ямэня, зарабатывают около 1000 вэней в месяц. С таким доходом обычные люди просто не могут позволить себе купить или содержать лошадь.

Поэтому поэты вздыхали:

— Тринадцать лет на осле, питаясь в столице весной.

Осел — вот средство передвижения для простых людей.

...

Храм Плавучих Облаков расположен на горе Фэньдун к востоку от уезда Шу.

В этом районе на горе растут персиковые деревья, и персики, которые они дают, хрустящие и сладкие. В сезон ученики Храма Плавучих Облаков также собирают и продают персики и фрукты, чтобы пополнить ежедневные расходы.

Храм Плавучих Облаков невелик. Центральное здание, Башня Плавучих Облаков, представляет собой небольшую трехэтажную бамбуковую постройку. Верхний этаж — место совершенствования настоятеля, второй этаж — библиотека, а первый этаж — зал для медитации и совершенствования.

Вокруг Башни Плавучих Облаков ученики построили разрозненные соломенные хижины, где они живут.

Вернувшись, братья-ученики У Ци сначала отправились доложить старейшине Яню о деле Душевной Колесницы и Деревянного Коня, произошедшем в Пуане несколько дней назад.

Храм Плавучих Облаков нестрого управляет своими учениками, но обо всех делах, связанных с демонами, призраками и чудовищами, необходимо своевременно сообщать старейшинам.

Старейшине Яню было за сорок, он был одет в выцветший светло-синий даосский халат.

У него было круглое лицо, нос-чеснок, большой живот, и он постоянно вытирал пот со лба и шеи, что резко отличалось от обычного худощавого и отрешенного вида даосов.

Вытирая лицо платком, он сказал: — Вы молодцы. Изгонять демонов и защищать Дао — это наша даосская обязанность... Но в следующий раз, столкнувшись с такой опасностью, не действуйте опрометчиво. Пусть этим занимаются культиваторы стадии Заложения Основы.

— Как говорится, вдали от дома главное — безопасность.

— Да, старейшина, — ответили У Ци и Чэнь Гао.

Старейшина Янь потер руки, и в его улыбке было что-то двусмысленное: — Есть еще одно дело... Вы тоже знаете, что настоятель находится в уединении уже два года. Раньше он сам спускался с горы, чтобы собирать подаяние у мирян. Нашему храму, такой маленькой даосской школе, непросто выживать...

Пять великих даосских школ: Пещера Гуйгу на горе Лунху, Дворец Пяти Драконов на горе Удан, Храм Чандао на горе Цинчэн, Дворец Юаньфу на горе Мао, Сад Ста Трав на горе Гэцзао.

Пять великих даосских школ получили императорское благословение от Великого Тан. Ежегодно они получают субсидии от двора. Кроме того, у них глубокие корни и процветающая Сила Благовоний, что делает их чрезвычайно почитаемыми.

Но для даосских храмов третьего сорта, таких как Храм Плавучих Облаков, даже поддерживать существование очень трудно.

В даосском совершенствовании всегда говорили о деньгах, товарищах, методах и месте. Деньги — это деньги, товарищи — это спутники, собратья по школе, методы — это техники, а место — это духовные горы и пещеры.

Культиваторы на стадии Очищения Ци еще не имеют больших расходов, но как только они достигают стадии Заложения Основы, им требуется поддержка пилюль и духовных камней. Культиваторы стадии Формирования Ядра требуют еще более высокого уровня даосских техник и методов... Каждый культиватор, достигший высокого уровня, — это бездонная яма для денег. Чем выше уровень культиватора, тем больше только крупные секты могут позволить себе его содержать.

В Храме Плавучих Облаков, помимо настоятеля У Даоцзи, есть еще два ученика стадии Заложения Основы. Пилюли, которые они ежедневно потребляют, чрезвычайно дороги, а для скорейшего прорыва им необходимо сохранять спокойствие и сосредоточиться на совершенствовании.

Сейчас основная часть расходов храма приходится на этих двоих. Все ученики усердно зарабатывают деньги: ставят прилавки, продают персики, проводят обряды на свадьбах и похоронах, усмиряют дома... Все это для того, чтобы поддержать двух старших братьев в их скорейшем прорыве на стадию Формирования Ядра и, таким образом, приносить пользу храму.

Даже экономя на всем, Храм Плавучих Облаков сейчас испытывает дефицит и не может больше брать пилюли в долг.

— С горы Цинчэн больше не разрешают брать в долг, велят погасить старые долги... — Старейшина Янь с горестным лицом сказал: — Сможете ли вы одолжить храму три ляна серебра, которые вы получили на этот раз?

Я могу написать долговую расписку. Когда настоятель выйдет из уединения, он сможет вернуть.

У Ци и Чэнь Гао переглянулись.

Храм Плавучих Облаков испытывал финансовые трудности, и их ученики тоже не могли оставаться в стороне.

Они в один голос сказали: — Школа в беде, мы не можем остаться в стороне.

Старейшина Янь обрадовался и поспешно достал письменные принадлежности, чтобы написать долговую расписку.

— Старейшина, — сказал У Ци, — можно ли использовать дела учеников для школы, чтобы погасить эти три ляна серебра?

С два года назад на 25 учеников стадии Очищения Ци Храма Плавучих Облаков, помимо совершенствования, легла тяжелая обязанность зарабатывать деньги. Каждому было поручено задание.

Из-за туманного будущего 20 учеников покинули храм и нашли другое место.

Миряне-ученики не совершенствуются в храме, пока не достигнут стадии Очищения Ци. Они больше похожи на любителей, движимых интересом, приходят и уходят по желанию, и их немного.

Сейчас в Храме Плавучих Облаков осталось всего пять учеников стадии Очищения Ци, два истинных ученика стадии Заложения Основы, старейшина Янь, управляющий многими делами, и настоятель У Даоцзи. Всего девять человек, что крайне печально.

Старейшина Янь поощрял учеников стадии Очищения Ци зарабатывать деньги различными способами в свободное время. Он сам подавал пример, ставя прилавки в уездах Шу, Ло и Лунъю, гадая и предсказывая браки, чтобы пополнить недостаток средств.

У Ци и Чэнь Гао несколько раз встречались с ним только в уезде Шу. Все это было вызвано жизненными обстоятельствами, и никто не чувствовал себя неловко.

— ...Ты хочешь сказать, что вы, братья-ученики, не будете ставить прилавок два месяца, чтобы погасить эти три ляна серебра? — спросил его старейшина Янь.

У Ци сказал: — Да.

— Хорошо.

Старейшина Янь охотно согласился: — В эти два месяца вы, братья-ученики, сосредоточьтесь на совершенствовании, постарайтесь как можно скорее достичь стадии Заложения Основы. Тогда у вас будет распределение пилюль от храма.

...

Выйдя из Башни Плавучих Облаков, У Ци и Чэнь Гао переглянулись, оба горько улыбаясь.

При нынешней ситуации неизвестно, как долго храм сможет продержаться.

У Ци мыслил очень прагматично: храм вряд ли сможет быстро выйти из экономического кризиса.

Долговая расписка, которую трудно будет погасить, не имела никакой ценности. Лучше было обменять ее на время, чтобы у него и Чэнь Гао было больше возможностей для совершенствования.

— Твоя идея, младший брат, хороша.

Чэнь Гао похвалил: — По крайней мере, это можно использовать для совершенствования... Я тоже воспользуюсь случаем, чтобы побродить и посмотреть, нет ли других способов заработать.

Он достал из-за пазухи два талисмана и сунул их У Ци.

— Если что-то пойдет не так, не колеблясь, сразу же беги, — наставлял Чэнь Гао. — Будь осторожен в пути.

У Ци сказал, что понял.

Один Талисман Цзя Ма и один Талисман Ваджры — не какие-то высококлассные талисманы.

Культиваторы Храма Плавучих Облаков ежегодно получали только по одному из каждого, но для бедных культиваторов стадии Очищения Ци, таких как Чэнь Гао, это были важные запасы.

Когда У Ци прибыл в Восточный храм, было уже почти вечерело.

На земле остался пепел от благовоний, похоже, кто-то приходил. Это насторожило его.

Поговорка гласит: лучше жить на заброшенном кладбище, чем ночевать в старом храме.

Беглецы, спасаясь от преследования, не осмеливаются входить в город и часто выбирают убежище в разрушенных храмах, но встреча там может закончиться убийством и грабежом.

Кроме того, в храмах раньше поклонялись бессмертным и Буддам, либо усмиряли демонов и чудовищ, либо переправляли души умерших. Как только храм разрушается, различные демоны и призраки могут выйти и творить зло.

У Ци даже надеялся встретить разыскиваемого преступника. Независимо от того, возьмет он его живым или убьет, он сможет получить вознаграждение в ямэне.

С его тридцатилетней культивацией обычные сильные люди представляли очень небольшую угрозу.

Он проверил. Под действием «Техники Ковки Тела Желтого Дао» его физическая сила уже приближалась к силе камня, и обычное оружие с трудом могло пробить его тело.

Хотя на земле был пепел от благовоний, людей не было, а Восточный храм был разрушен и мал, чтобы кого-то спрятать.

Тот человек, скорее всего, сжег благовония, помолился и ушел.

Несмотря на это, У Ци оставался осторожным и готовился вернуться в даосский храм после получения культивации от Статуи Трех Чистых.

— Получен один день культивации.

Лицо немного потемнело.

У Ци покачал головой.

Он не приходил несколько дней, но Статуя Трех Чистых все равно давала только дневной прирост. То, что он не приходил раньше, было потеряно.

У Ци пристально посмотрел на статую, но внутри тоже не было ничего необычного, что немного разочаровало его.

Внезапно на Зеркале Ханьсян появился светящийся точка.

В центральной части обратной стороны зеркала загорелись три звезды, что указывало на то, что пришедший — демон-солдат поздней стадии или призрачный солдат поздней стадии, что эквивалентно человеческому культиватору поздней стадии Очищения Ци.

У Ци держал в одной руке магический меч, в другой — Зеркало Ханьсян, настороженно осматриваясь.

Но противник так и не появился, и звезды на Зеркале Ханьсян не исчезали.

Он осматривался вокруг и, наконец, обнаружил, что демон или призрак находится в деревянном ящике у его ног, где лежал только камень жуюй.

Как раз в этот момент из Статуи Трех Чистых выплыла смутная тень.

Изнутри донесся голос, невозможно было определить, мужской он или женский.

— Проклятое небо!

До каких пор ты будешь меня мучить!

Ты дал мне возможность, а потом запер меня в этой чертовой штуке, заставив жить так, что я не могу ни жить, ни умереть!

Неудивительно, что ты весь в дырах, и никогда не сможешь их залатать!

S3