Данная глава была переведена с использованием искусственного интеллекта
Я очнулась уже дома, отец рано утром пришёл в поминальный зал, увидел меня лежащей на пороге и отнёс домой.
Старый Мастер ушёл из жизни, и отец с остальными устроили ему пышные похороны. Хотя его уход был внезапным, все жители деревни пришли проводить его в последний путь.
Он занимал высокое положение в деревне, обычно сам проводил похоронные обряды и ритуалы для других, но на этот раз, когда пришла его очередь, никто не смог провести ритуалы для него. Впрочем, его душа уже отправилась в Мир Душ, так что любые обряды были бы бесполезны. Он страдал в Мире Душ, и хотя Призрачный Отец тоже ушёл туда, я не знала, сможет ли он спасти Старого Мастера.
Об этом знала только я, и я не смела рассказать родителям. Они были обычными людьми, и даже если бы узнали, то только бы волновались, ничего не в силах сделать. Лучше уж я одна буду нести это бремя, чем заставлять их беспокоиться.
Хоть я и была мала, но уже знала, что можно говорить, а что нельзя. К тому же, если бы я рассказала об этом, взрослые, вероятно, посчитали бы, что я несу чушь, а то и вовсе сочли бы меня сумасшедшей.
Братец И и Младший Дядя, которые дежурили в поминальном зале накануне, уснули и проснулись только под утро. Хотя они чувствовали себя немного странно, они не стали вдаваться в подробности, решив, что просто слишком устали и задремали в поминальном зале.
Тело Старого Мастера находилось в доме три дня. Помимо Призрачного Отца, у него было ещё пятеро сыновей. Все они жили в Деревне Ло, были женаты и имели детей, так что Старый Мастер был окружён потомками. По крайней мере, ему было кому проводить его в последний путь.
Его могила была построена на задней горе, недалеко от старого дома. Это было место, которое он сам выбрал при жизни, и гроб был подготовлен заранее. У нас был обычай: пожилые люди в деревне заранее готовили себе гробы, чтобы в случае внезапной смерти не было спешки. Старый Мастер не был исключением, тем более что он сам разбирался в этом и подготовился ещё раньше.
Фэншуй был ни плох, ни хорош. По его собственным словам, он за свою жизнь совершил слишком много поступков, которые оскорбляли духов и богов, и ему было достаточно иметь место для упокоения после смерти.
После похорон Старого Мастера я почувствовала, что дом опустел. Когда он был жив, он чаще всего приходил к нам, всегда любил сидеть во дворе, попыхивая самокруткой и греясь на солнце. Я всегда приставала к нему с вопросами, мне было очень интересно узнавать о его делах, особенно о его опыте в ловле призраков. Мне казалось, что это так же увлекательно, как истории из книг.
Но он, казалось, не хотел, чтобы я вмешивалась в его дела, всегда говорил, что девочка должна хорошо учиться рукоделию, удачно выйти замуж, а в будущем хорошо поддерживать мужа и воспитывать детей. Иногда, когда я его доставала, он отмахивался от меня, рассказывая какие-нибудь забавные истории из жизни в горах. Под его влиянием я научилась рукоделию у матери очень хорошо, но его способностей я почти не переняла.
Однако я узнала много табу в духовных искусствах, что заставило меня быть осторожной в своих действиях в будущем, но это уже другая история.
Перед смертью Старый Мастер поручил отцу найти человека, который подходил бы мне для брака. Только через три месяца после похорон Старого Мастера отец вспомнил об этом и поспешил вместе с Младшим Дядей на поиски.
Но как найти человека, имея только его Восемь Иероглифов Судьбы, без имени и фамилии? Они расспрашивали по всей Деревне Ло и в радиусе ста ли, но так и не нашли никаких зацепок. Время шло, и отец с дядей даже хотели сдаться.
К счастью, в это время я перестала болеть, у меня больше не было постоянной высокой температуры. Казалось, после того как Старый Мастер дал мне Парчовый Мешочек, моё физическое состояние значительно улучшилось. Мать была очень рада этому, думая, что я наконец-то перестала её пугать, и тут же нашла мне много полезных для здоровья вещей, надеясь, что я поправлюсь и наберу вес.
Однако в то время у семьи было мало денег, и всё, что можно было найти, — это только горные продукты. Несмотря на это, я всё равно сильно поправилась, Толстяк Сюн даже дразнил меня, говоря, что я стану такой же, как он, «маленькой толстушкой».
Что касается Парчового Мешочка, я показывала его матери, и она сказала, что это не её вышивка. Я так и подумала, такая неуклюжая вышивка, хуже моей, не могла быть работой моей матери, которая славилась своим рукоделием на всю деревню. Это, должно быть, вышил сам Старый Мастер. Мысль о том, что такой пожилой мужчина вышивал эту вещь, очень тронула меня. Но что внутри, я не знала, только чувствовала тепло. Отверстие было зашито, это был просто квадратный мешочек, поэтому я не стала его открывать, а просто носила его при себе, и с тех пор Парчовый Мешочек всегда был со мной.
Вскоре после этого отец и остальные наконец нашли человека, соответствующего тем Восьми Иероглифам Судьбы. Им оказался Ло Хунсюань из Деревни Ло, расположенной в десяти ли от нашей деревни, в горной долине. Он стал моим будущим мужем.
Ло Хунсюань был сиротой, у него не было старших родственников. Когда отец и Младший Дядя пришли к нему со свахой, он был очень удивлён. Однако, неизвестно, о чём они договорились, но в итоге он согласился на брак. Поскольку я была ещё мала, они сначала обручились, договорившись пожениться через пять лет.
Моя женитьба была решена таким образом. Хоть я и была мала, но уже знала, что такое помолвка и брак. Деревенские подружки долго дразнили меня, говоря, что меня обручили в детстве. Из-за этого я даже спорила с матерью, прося её отменить эту свадьбу. Однако они ни за что не хотели слушать, ведь это был брак, заключённый для спасения моей жизни, к тому же это было последнее указание Старого Мастера, и они не смели его ослушаться.
Всё это казалось предопределённым свыше.
Через полгода после смерти Старого Мастера я постепенно вышла из состояния скорби и снова стала беззаботной и легкомысленной, как прежде. Ну, как говорится, дети быстро всё забывают! Но моя юность была короткой: пять лет пролетели незаметно. За это время Братец И уже женился, завёл детей и начал брать на себя заботы о семье.
Ло Хунсюань, согласно договорённости, пришёл к нам домой с обручальными дарами. Он пришёл со свахой, и деревенские дети следовали за ними до самого нашего дома, словно за театральной труппой. Хотя мне тогда было всего пятнадцать, в деревне дети обычно рано женились, и в пятнадцать лет я уже считалась взрослой девушкой.
Обручальные дары Ло Хунсюаня состояли всего из двух свиней, трёх овец и нескольких кур. Он был сиротой, очень бедным, зарабатывал на жизнь охотой и продажей горных продуктов, и даже это он копил очень долго. Конечно, мои родители не обращали внимания на скудость его даров. Они просто хотели поскорее выдать меня замуж, потому что к этому времени моё здоровье ухудшалось, и я часто лежала в постели.
Парчовый Мешочек, данный Старым Мастером, всё хуже справлялся с подавлением холодной энергии в моём теле.
Хотя обручальные дары Ло Хунсюаня были скромными, приданое, которое собрала для меня мать, совсем не было скудным. Она всегда считала, что из-за моего здоровья я с детства много страдала.
В районе Цзянчжэнь существовали типичные свадебные обычаи для молодожёнов, такие как «мясо для матери, весенний чай, свадебный горшок, шёлковое одеяло, сырая лапша, обращение к родителям, прижимание доски к кровати, шумная свадебная ночь». Мать, используя накопленные за эти годы деньги, устроила мне великолепную свадьбу по всем обычаям. Конечно, поскольку у Ло Хунсюаня не было родителей, многие процедуры были пропущены.
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|