Хань Чжэньхань считал, что поступил вежливо и тактично, но, к своему удивлению, перестарался. Как только он закончил говорить, из толпы послышался крик:
— Ляоские варвары, ещё говорят, что их преследуют монгольские татары! По твоей лысой башке видно, что ты не сунец, ещё смеешь притворяться ханьцем! Думаешь, мы дураки?
Из толпы выступила девушка в короткой одежде, острая на язык.
Хань Чжэньхань оглядел себя. И правда, он совсем не похож на местных жителей. У мужчин в деревне волосы собраны и обёрнуты тканью, а у него и его солдат — короткие стрижки, у него самого — современная причёска.
Он посмотрел на своих солдат: под захваченными нагрудниками и нагрудными зерцалами виднелась жёлто-коричневая военная форма, на ногах потерявших обувь солдат болтались, неизвестно где раздобытые, кожаные сапоги, висящие на шее. Настоящие бандиты, вышедшие из гор.
Они стояли, криво нацепив шапки, накинув одежду, держа в руках куски мяса и отрывая от них по ходу, некоторые несли на плечах ножи. Постепенно они, вразброд, собрались позади Хань Чжэньханя.
По мере того как солдат новобранского полка становилось всё больше, лица крестьян, преграждавших вход в деревню, становились всё мрачнее. Лицо Хань Чжэньханя тоже не выражало радости. Разве так должны выглядеть солдаты?
— Построиться! — сказал Хань Чжэньхань, чувствуя досаду.
Он сказал это негромко, настолько, что из трёх комбатов, стоявших рядом с ним, только Лао Фань услышал его.
— Командир, что вы сказали?
— Я сказал, чтоб вы, чёрт возьми... построились!
Хань Чжэньхань разозлился. От этого крика у него даже голова закружилась от нехватки кислорода.
— Всем построиться!
— Общий сбор!
— Построиться!
Три комбата, один громче другого, заорали во всё горло. Солдаты, следовавшие за ними, услышав команду строиться, словно ужаленные, бросились к своим командирам рот и взводов.
На пустыре перед входом в деревню в мгновение ока выстроились три плотных каре.
По дороге сюда отряд растерял всё, что только можно. Крестьяне, преграждавшие вход в деревню, приготовились к бою.
— Ничего себе, сколько народу.
— Лю Да, разве Тайюань не захватили монгольские татары?
— Может, кидани снова отбили? Цзиньские... Торговец говорил, что ляосцы сдались цзиньцам!
Крестьяне говорили негромко, но после того, как солдаты новобранского полка построились, обе стороны замолчали. Хань Чжэньхань отчётливо расслышал слова крестьян.
— Прошу прощения, что побеспокоили!
— Всем смирно, кругом... бегом марш!
Извинившись, Хань Чжэньхань поклонился. Его глаза налились кровью. Он вернулся, чтобы защищать родину, но не успел начать, как погиб. Оказавшись в этом мире, он везде был не ко двору. Обида была больнее пули.
Жители деревни, уже приготовившиеся к отчаянной схватке, увидев такое количество варваров, впали в отчаяние.
Но их предводитель неожиданно поклонился им, развернулся и повёл своих людей прочь.
Крестьяне опешили. 'Как ушли?' Оставив деревенских мужчин в недоумении охранять вход в деревню.
Девушка, которая говорила до этого, обратилась к молодому человеку, стоявшему во главе:
— Брат Чжуцзы, ты пока постой здесь, а я пойду к дедушке, расскажу.
Голос девушки был звонким, говорила она быстро, но на лице её застыло недоумение.
Молодой человек, которого она назвала Чжуцзы, лишь глухо промычал что-то в ответ.
Грунтовая дорога в деревне была размыта дождём, образовался тонкий слой грязи. Шаги по ней отдавались чавканьем и были немного скользкими.
— Дедушка! Дедушка! Эти солдаты развернулись и ушли!
— Хорошо... помоги мне с этими бочонками... Что? Ушли? ...Куда ушли?
Крепкий на вид, но уже седовласый старик с квадратным лицом поставил ящик, который держал в руках, на одноколёсную тележку, обернулся и с недоверием спросил.
Старик с сомнением спросил: — Они что-нибудь сказали? Просили что-нибудь?
— Их глава сказал нам: «Прошу прощения». Поклонился и ушёл обратно!
— Что за чертовщина? — ещё больше удивился старик, гадая, что же пошло не так. — "Неужели это не ляоские солдаты? Не может быть, южане не бреют головы!"
Девушка стояла рядом и молчала, склонив голову и слушая бормотание деда. Она не знала, что такое военная смута, большинство молодых людей в деревне тоже не знали.
— Может, это монахи-воины?
Из двора позади старика вышел мужчина средних лет с резкими чертами лица, похожий на Чжуцзы, стоявшего на страже у входа в деревню. Это он сказал про монахов-воинов.
— Дядя Лю, а кто такие монахи-воины? Они тоже грабят?
Мужчина средних лет, которого девушка назвала дядей Лю, с нежностью погладил её по голове: — Всякие солдаты бывают, и хорошие, и плохие! Как и люди, есть хорошие, а есть плохие! Пока не знаешь, хорошие они или плохие, нужно остерегаться, понятно?
Девушка звонко ответила. Седовласый старик, неизвестно когда, вытащил из-за пояса курительную трубку, затянулся несколько раз, выпустил облако дыма и сказал:
— Лю Да, может, сходишь, посмотришь. Может, они и не злодеи?
— Сначала спрячем зерно, осторожность не помешает!
— Хорошо, по-твоему!
Приняв решение, старик встал, выбил пепел из трубки, снова заткнул её за пояс и вернулся во двор, чтобы перетаскивать различные горшки и кувшины.
У входа в горную пещеру————
Хань Чжэньхань с ледяным лицом вернулся ко входу в пещеру. Эта пещера, похожая на раструб, имела узкий вход и широкий выход. Горы окружали эту местность, раскинувшуюся на десятки ли, словно крепостная стена.
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|