— Ты сначала расскажи о своих планах.
— На самом деле, я хотел бы вернуться к своему старому делу: грабить гробницы, продавать антиквариат и все такое.
Но грабеж гробниц сейчас — смертный приговор. Если поймают, казнь будет быстрой, но и более мучительные варианты не исключены.
К тому же, вещи из древних гробниц в древности не очень ценятся, и их трудно продать. Я не хочу рисковать так сильно.
— Хм, хорошо, что ты это знаешь.
И еще, не пытайся использовать результаты археологических раскопок в Китае из более поздних времен.
— А как насчет Тэмуджина (Чингисхана)?
Слышал, этот мясник похоронен с морем золота.
— Хм, не думай, что я совсем не знаю истории.
Гробницу Чингисхана до сих пор не нашли, и ты думаешь, у тебя получится?
— А что, если я найду?
— Если вдруг найдешь, я могу не вмешиваться.
— Ладно, серьезно.
Я все эти дни думал.
Делать мыло, плавить стекло, создавать духи, производить сахар — я ничего из этого не умею.
Возможно, это очень просто, но я совершенно не знаю секретов и шагов.
Ты получила высшее образование, ты это умеешь?
— Полицейская академия — не технический вуз, откуда мне знать, как плавить стекло или делать мыло?
Разве все попаданцы из романов — химики?
— Как делать порох, вы, детективы, должны знать?
— Это я знаю, конкретный рецепт.
Потому что многие насильственные преступные группировки в обществе сами изготавливают порох и охотничьи ружья, что создает большую социальную угрозу. Это опасные вещества, которые строго проверяются и контролируются.
Поэтому в полицейской академии есть соответствующие учебные материалы, чтобы мы знали об этом.
— Желтый порох мы точно не сможем сделать, а насколько ты знаешь черный порох?
— Знаю современный метод изготовления черного пороха, возможно, смогу сделать черный порох конца девятнадцатого века.
Проблема в том, что порох уже изобретен, какой смысл нам его делать?
— Оружие для восстания?
— Один частный солдат может меня одолеть, с чем я буду восставать?
Это просто мысли.
Все равно для того, чтобы заработать денег.
— Порох не подходит для заработка, и риск слишком велик.
Но я знаю, как выращивать жемчуг. Мой дядя занимался выращиванием жемчуга, и я часто помогал ему летом.
К сожалению, хотя этот метод может принести большие деньги, он слишком медленный.
— Мой приемный отец обжигал костяной фарфор. В детстве я тоже немало работал, помогая ему, и знаю весь процесс обжига.
Это тоже может принести большие деньги, и эффект быстрый. Построить фарфоровую печь не требует много денег.
Но это бесполезно, мы не можем этим заниматься в больших масштабах.
Твой метод выращивания жемчуга тоже нельзя применять в больших масштабах.
— Ты имеешь в виду, что нужно максимально ограничивать производство, иначе это принесет беду, нас ограбят?
— Это точно.
Кто мы?
Ты знаешь, что со мной сегодня произошло. В глазах знати мы — полевые рабы, свиньи и собаки.
Без статуса и власти как щита, выращивание жемчуга и обжиг костяного фарфора — это самоубийство. Они заставят нас выдать секрет, а потом убьют.
— Ты действительно был потрясен, наверное, у тебя появился план?
— О возвращении в страну пока не стоит думать, это владения монголов.
Пока можно ориентироваться только на Корё. Сначала получить признание клана Ли из Инджу, подтвердить свое знатное происхождение, и тогда появится право занимать должности.
Сначала мы потратим деньги, чтобы получить информацию о клане Ли из Инджу, найти сведения о потомках клана Ли, которые отправились в Центральные равнины несколько десятилетий назад.
— Дальше будем действовать по принципу 'кто захочет, тот клюнет'?
— Полицейский мудр.
Именно, будем ловить рыбу.
Мы обожжем небольшое количество костяного фарфора и продадим его, напечатав на нем надпись 'Клан Ли из Инджу'. Люди из клана Ли, естественно, сами нас найдут.
— Что дальше?
— Будем действовать по обстоятельствам, планы меняются.
Этот случай стал для меня предупреждением. Я обязательно должен добиться статуса и положения, иначе буду просто полевым рабомом, которого все унижают.
Через год династия Юань собирается во второй раз отправиться в поход на Японию. Это редкая возможность.
Если воспользоваться этой возможностью...
— Я знаю, у тебя есть амбиции, ты очень беспокойный и совсем не честный.
Стремиться к славе и богатству — это хорошо, но главное — выжить.
Даже если ты однажды захочешь поднять восстание, это должно произойти в подходящий момент.
— Хорошо, на это я могу согласиться.
— Беглец, сейчас перед нами три большие проблемы.
Первая — продовольствие. Четырех медных монет хватит ненадолго.
Вторая — Новый год. Нам же нужно хоть немного почувствовать праздник?
Третья — налог в один гуань, который скоро нужно будет заплатить.
Что делать?
А спрятанные тобой нож и доспех ты не смеешь продать.
— Полицейский, может, просто используем четыре медные монеты как дорожные деньги и пойдем в Канхвасансон продавать ремень?
— Нет.
Потому что у нас нет хорошей одежды, в городе мы будем выглядеть как нищие.
Чтобы пойти в город, нужно сначала найти немного денег и купить хорошую одежду.
— Все женщины такие?
— Ли Ло, мы так бедно одеты, но будем продавать 'ремень с цветным золотом'. Что подумают горожане?
Согласно криминальной психологии, это обязательно привлечет внимание, создаст у других мотив для преступления, снизит порог преступного мышления.
Нас могут принять за воров, ложно обвинить, обмануть, ограбить.
— Ой, я совсем забыл об этом, это как слепое пятно.
— Беглец, после Нового года я хочу купить немного мебели, отремонтировать дом.
Жить так слишком уныло.
— Полицейский, не спеши, потихоньку, все будет.
И еще, дрова почти закончились, завтра, пожалуйста, наруби дров.
— Я не могу рубить дрова, только покупать.
— Боишься разоблачения?
— Разве об этом нужно говорить?
Потомок знатного рода, даже если он беден и разорен, не должен заниматься физическим трудом.
Немало жителей поблизости слышали, что мы из знатного рода. Даже если мы бедны, мы должны отличаться от них.
— Ты просто купи дров, господин Ли, все равно у тебя есть четыре медные монеты.
— Это не будет стоить много.
— Она смотрит на мешок.
Все еще хочет есть пшеницу.
Мне кажется, она тебя обманула?
(Нет комментариев)
|
|
|
|