Рано утром Третий брат Люй проснулся от шума. Это был не крик человека и не ржание лошади, а детский голос, напевающий легко запоминающуюся песенку.
— Жил-был старик Дин, у него было два сына, три дня не ели, вокруг котла вертелись, купили три луковицы, потратили три мао три, купили большую зимнюю тыкву, потратили восемь мао восемь, купили две ютяо, потратили шесть мао шесть.
Люй Циндун услышал детский голос девочки. Не выходя, он понял, что она рисует человечков на земле.
За окном уже рассвело, и время от времени слышалось щебетание птиц, приветствующих утро.
Но после ночных приключений он был слишком уставшим и хотел еще немного поспать, поэтому повернулся на бок и закрыл глаза.
Однако Люй Циндун не мог больше лежать. Девочка звонким голосом громко запела:
— Восстание, восстание!
Рабочие и крестьяне идут в авангарде.
Берем ножи и ружья,
Вместе идем в атаку.
Восстание, восстание!
Мир принадлежит рабочим и крестьянам.
Больше не будем быками и лошадьми,
Будем хозяевами.
Восстание, восстание!
Даже если белые бандиты свирепы,
Отдадим жизнь,
Смело вперед!
Восстание, восстание!
Следуя за Коммунистической партией,
Один за другим,
Революция обязательно победит!
У кого она этому научилась?
Какое сейчас время?
Республика Китай!
Гоминьдан яростно истребляет Красную армию, а ребенок осмеливается во всеуслышание распевать революционные песни? Не боится навлечь на себя беду и смерть?
Он вскочил, поспешно накинул одежду, отодвинул засов и вышел из комнаты.
Прямо перед его дверью сидела невинная девочка и рисовала камешком. Земля уже была покрыта рисунками. Сейчас она выводила семь солдат с ружьями, идущих вперед, на головах у каждого — восьмиугольная фуражка с ярко выраженной пятиконечной звездой.
— Цуйцуй, что ты рисуешь?
Люй Циндун добродушно подошел поближе, боясь напугать ребенка резким словом, наклонился и тихо спросил.
Девочка резко подняла голову с удивленным выражением лица: — Как ты узнал, как меня зовут?
— Эх, я не только знаю, что тебя зовут Цуйцуй, но и что твоя фамилия Цзян, а на земле ты рисуешь красноармейцев.
Третий брат Люй склонил голову, дразня ребенка: — Кто научил тебя петь эту песню?
Очень красивая.
— Я тебя не знаю, зачем мне рассказывать незнакомцу?
Она настороженно смотрела на Третьего брата Люя. Хотя девочка была маленькой, у нее был острый ум: — Откуда ты все знаешь?
Учился у гадалки Юань Сяцзы на Шанчанкоу?
Люй Циндун думал про себя: эту песню ей научили красноармейцы, когда проходили через поселок, или в этом дворе живут раненые?
Неужели гости в западном крыле наверху — это они? Они держат двери запертыми, говорят, что больны, и называют себя людьми с низовьев реки. Вполне возможно, что это раненые бойцы Красной армии, которые восстанавливаются.
Сейчас все контрольно-пропускные пункты строго охраняются врагом, и догнать основные силы будет непросто. Третий брат Люй волновался за этих товарищей.
— Я еще знаю, что песню, которую ты поешь, тебя научили люди наверху.
Люй Циндун испытующе спросил ее, думая, что ребенок под его давлением все расскажет.
— Вовсе нет!
Они меня не учили, я сама услышала от других.
Она, широко раскрыв пушистые глаза, отрицала: — Маньнян сказала, что я часовой, и я встаю на пост до рассвета.
— О, маленький часовой, очень ответственный.
Люй Циндун понял, что в этой гостинице действительно есть своя история. Те семеро торговцев наверху, скорее всего, отставшие бойцы Красной армии.
Он невольно направился к лестнице в западном крыле, надеясь, что кто-нибудь выйдет из комнаты, чтобы встретиться с бойцами и сообщить им, куда движется Красная армия.
Потому что на Конференции в Моси было решено только не идти в Сикан, а вместо этого атаковать Люйдин. Что касается следующей цели, то она была определена только в уездном городе Люйдин.
Сейчас Центральная Красная армия направляется на северо-запад Сычуани, чтобы соединиться с Четвертой армией, прорвать оборону сычуаньских войск в Лушане и Баосине, а затем преодолеть перевал Цзяцзиньшань. Товарищи, только бы они не сбились с пути!
— Нельзя наверх!
Ты плохой человек!
Резкий окрик напугал Третьего брата Люя. Он обернулся и увидел, что во дворе только он и ребенок. Несомненно, это девочка приказывала ему. В руке у нее был черный пистолет, дуло которого было направлено прямо на него: — Злодей!
Еще шаг наверх, и я выстрелю!
Кто бы ни увидел эту сцену, у того сердце ушло бы в пятки. Если пистолет выстрелит случайно, это не шутки! — Цуйцуй!
Не направляй игрушечный пистолет на дядю, не балуйся, будь вежливой.
Дверь соседней комнаты со скрипом открылась, и красивая сестра Маньнян грациозно вышла, покачивая бедрами.
На локте у нее висела маленькая кожаная сумочка, модного фасона, которую нельзя было купить в этом деревенском древнем поселке. Она совершенно не вписывалась в простую и старую атмосферу Моси.
— Маньнян, ты опять ходила в церковь молиться?
Девочка, увидев женщину, улыбнулась и опустила пистолет, держа его в руке.
— Да, я ходила на мессу. Слышишь, Отец Пэн уже звонит в утренний колокол.
Женщина не остановилась, мило улыбнулась Люй Циндуну и поспешно вышла из внутреннего двора, мелкими шажками.
Вдали раздавался мелодичный звон колоколов: «Динь-дан-динь, динь-дан-динь», словно они неустанно и безропотно созывали верующих со всех сторон.
— Я хочу пойти в церковь послушать, как дедушка Тан играет на суоне, эх, но мне еще нужно стоять на посту!
Девочка, глядя на спину, исчезнувшую за воротами двора, беспомощно вздохнула.
Люй Циндун присел, чтобы рассмотреть пистолет. Оказалось, он сделан из дерева, покрашен черной краской так, что его можно было принять за настоящий. Издалека он выглядел как настоящий. — Оказывается, это подделка, деревянный не годится.
Ты хочешь пойти в церковь послушать суону? Девочка, в церковном хоре используют орган, а суону играют на свадьбах и похоронах в обычных семьях. Ты, наверное, перепутала место.
— Хм, испугался даже подделки, я сейчас возьму настоящую и покажу тебе!
Девочка насмешливо посмотрела на Люй Циндуна и спрятала игрушечный пистолет за пазуху: — Ты не только плохой человек, но и Манцзы, ничего не знаешь, совсем глупый!
В нашей церкви играют на суоне.
Цуйцуй презрительно отвернулась от него и снова присела, низко опустив голову, рисуя на земле.
Люй Циндун почувствовал себя неловко, ребенок унизил его. Он решил сам пойти в церковь и посмотреть, почему там используют суону, а не орган. Неужели католицизм здесь китаизировался?
Он уже бывал в этой церкви, но, к сожалению, это было не время мессы. Нужно просто идти по старой улице вниз, она скрыта среди старых домов, главное не пропустить нужный переулок.
Выйдя из гостиницы и ступив на каменную мостовую, он пошел вниз по склону. Нужно ли было специально искать католическую церковь?
(Нет комментариев)
|
|
|
|