Третий брат чуть не лопнул от злости, но внезапно понял: этот парень специально не говорит ему, боясь, что плохие люди узнают и навлекут неприятности.
Поэтому он с праведным негодованием обвинил: — В поселке Моси нет управления общественной безопасности или полицейского участка?
Смешно! Это что, уже не территория Китайской Народной Республики?
Разве не нужно соблюдать законы?
И никто не следит за тем, как этот Ху и какая-то Хуа творят бесчинства?
— Ты какой-то странный человек, акцент у тебя не местный, откуда ты?
— Худой, как скелет, собеседник презрительно фыркнул. — Ты что, дурень?
У тебя что, жар?
Совсем свихнулся, что говоришь?
Не понимаешь, какая сейчас республика?
Сейчас Республика Китай!
Слышишь?
Это Мосимянь, западная часть перевала Моган, всего одна улица в деревне, а не какой-то там поселок Моси. Управление общественной безопасности в провинциальном центре, а полицейский участок в городе Люйдин.
Какой полицейский станет без дела сюда приезжать?
Не смотри, что командующий «Подавлением бандитов» Лю Сяцзы занял Чэнду, он не может контролировать запад Сычуани.
Весь запад Сычуани должен слушаться приказов председателя Лю Вэньхуэя.
Кто посмеет его не слушаться?
Здесь нужно слушаться Третьего господина Ху, баочжана Ху!
Его ты тоже посмеешь тронуть?
Третий господин Ху — Старший помощник Знамени ритуала Паогэ здесь.
Все дела в радиусе десяти ли деревень решает он.
Ты, щенок, испортил настроение Третьему господину, он тебя закроет в Участке общественной безопасности и разобьет тебе башку!
— Республика Китай!
Баочжан!
Лю Вэньхуэй!
Несколько ключевых слов потрясли душу заблудившегося. — Неужели я оступился и снова переместился во времени?
Попал в Китайскую Республику?
Он все еще не мог быть уверен, в душе сомневаясь.
«Скрип», — позади него стояло двухэтажное деревянное здание, построенное на углу улицы. При слабом лунном свете на вывеске над дверью можно было разглядеть надпись: «Гостиница «Цзянцзи».
В этот момент деревянная дверь небольшого здания открылась изнутри. «Хруст, хруст», — изнутри вышел высокий мужчина, крепкого телосложения, в длинном халате из грубой ткани. В руке он держал большую фарфоровую миску. — Брат, уже почти четверть десятого. Быстро выпей эту миску имбирного супа, с кукурузной лепешкой и солью. Как же без еды?
Кстати, вот еще бобы, которые дала хозяйка гостиницы, очень хорошая женщина.
Он увидел Люй Циндуна, холодно оглядел его с ног до головы, а затем без выражения лица остановил их. — Что вы делаете?
Опусти палку, давайте поговорим спокойно.
— Братец, он меня ударил, а теперь еще и отказывается платить!
Тот действительно послушался, бросил деревянный костыль на травяной коврик под ногами и, увидев еду в руке пришедшего, сказал: — Не могу есть.
Кукурузу, которую я обменял на ситцевую ткань, Отряд безопасности забрал.
У меня большая семья, нужно жить, нужно есть!
Месяц тяжелого труда, чтобы дойти пешком из Ханьюаня до Кандинфу, пропал даром!
Все пошло насмарку, как вспомню, так злюсь!
Действительно, нет выхода.
Лучше бы упал со скалы и умер.
Этот человек, спавший в коробе, был крайне подавлен. Возможно, он был так опечален и расстроен, что даже вытирал слезы.
Его спутник протянул худой мужчине большую фарфоровую миску. — Брат, не отчаивайся. Ты не единственный, кого ограбил Отряд безопасности. Разве все должны бросаться со скалы?
Если ты умрешь, как твоя семья будет жить?
Переживать, не есть и не пить — это только навредит здоровью, и тогда уж точно не будет выхода.
Все равно нужно есть, нужно пить.
Пока есть зеленые горы, нечего бояться остаться без дров.
Крепкий мужчина вытащил из кармана горсть бобов и, не говоря ни слова, сунул их в руку собеседника. — Такой уж мир.
Богатые жиреют, бедные звенят тремя монетами.
Власть имущие жестоки и порочны, военачальники воюют, люди страдают.
Гоминьдан и бандиты угнетают народ, не дают вздохнуть.
— Точно, братец, я тоже понимаю, что ты говоришь, но на сердце все равно тяжело.
После уговоров и наставлений настроение мужчины немного улучшилось. Он большими кусками откусывал кукурузную лепешку, «хрум-хрум» жевал бобы. — Бобы Красной хозяйки очень вкусные, давно не ел ничего жирного.
Добродушный мужчина тоже положил один боб в рот. — Пережарены, с чесноком было бы ароматнее.
— Братец, ты так хорошо говоришь, этот мир ты насквозь видишь.
Неприятно держать все в себе.
Не знаю, стоит ли говорить, но у тебя такие знания, сразу видно, что ты учился за границей.
Почему же ты стал Бэй Лаоэром?
Почему не пошел учителем в школу?
— Эх, долго рассказывать.
В семье случилась беда, пришлось скитаться, нет выхода.
Приходится таскать мешки с чаем, чтобы как-то прокормиться, — крепкий мужчина покачал головой и вздохнул, очень беспомощно.
— У каждой семьи свои трудности.
Братец, я слышал, что железный цепной мост заняли коммунисты.
Как ты здесь чай переносишь через реку Даду?
Продавец ситцевой ткани с любопытством посмотрел на мешки с чаем.
— Брат, даже если бы не было коммунистов, я бы не пошел по мосту.
Налоги и пошлины повсюду, непомерные налоги, как шерсть на быке.
За каждое дело — налог, за каждый шаг — плата.
Вот, например, переход через мост: за вход на мост нужно платить, за выход с моста тоже.
За курицу, которая снесла яйцо с двумя желтками, нужно платить налог.
Когда крестьяне на Новый год режут свинью, собирают налог за убой свиньи.
Даже за веревку, которой связывают свинью, берут налог.
Самое возмутительное — крестьянам, которые приносят навоз в город, тоже приходится платить налог!
Я просто не могу себе этого позволить!
Это точно, как сказал великий сычуаньский юморист Лю Шилян: «Издревле не слыхали о налоге на навоз, а ныне только на пук нет поборов».
Мужчина, торговец чаем, вытер рукой большую деревянную скамью перед гостиницей. Этот ряд скамеек был высоким и длинным, видимо, специально для проезжих путников.
Третий брат заметил, что тот очень осторожен, дважды вытер скамью, прежде чем сесть, словно боялся испачкаться. Затем он болезненно потер плечи и колени.
— Ха-ха, да уж, налоги собирают слишком жестоко.
Братец, мне нравится, как ты говоришь, каждое слово попадает мне в сердце, приятно слушать.
Я такой же, как ты.
По железному цепному мосту не пройти.
Кто станет заниматься убыточным делом?
Я переправляюсь через реку по канату на древней переправе Иму.
Простым людям, торгующим южным пограничным чаем, приходится ходить по старым Чайным путям Большой и Малой дорог.
Чайный путь Большой дороги идет из Яань, Инцзин, через перевалы Дасян и Фэйюэ, через Хуалиньпин до Шэньцуня, затем переправляется через реку по канату или на лодке на древней переправе Иму, затем через перевал Моган, и шаг за шагом добирается до Кандина.
Чайный путь Малой дороги идет из Тяньцюаня через гору Эрлан, через Ланьань, переправляется через реку до Кандина. Чай с Малой дороги продается не так хорошо, как с Большой.
Мост Люйдин построил император Канси для удобства, но теперь простой народ обходит его стороной, он стал просто украшением.
Жаль!
Продавец ситцевой ткани думал так же, как торговец чаем, но при этом с облегчением сказал: — Хорошо, что налоги собирает не четвертый брат председателя Лю.
Лю Вэньцая в Ибине называют Лю Тигром, он грабит народ, пользуясь властью брата.
Даже за поход в отхожее место брал налог!
Старый плут разбогател!
— Мне повезло больше, я переправился через реку на лодке, — мужчина между прочим уточнил.
Собеседник с удивлением спросил: — Лодочная переправа через реку открылась?
Когда я был на переправе Иму в прошлом месяце, все лодки были конфискованы и сожжены на северном берегу.
— Открылась, открылась.
Говорят, стотысячное войско Сюэ Юэ из Центральной армии скоро прибудет в Аньшуньчан.
После того как коммунисты на другом берегу, у переправы Таоцзывань, отступили к уездному городу Люйдин, лодочные переправы вдоль реки возобновили работу в обычном режиме.
Мужчина, торговец чаем, многократно кивнул, подтверждая.
— Хорошо, что открылась.
Когда вернусь в Ханьюань, мне не придется переправляться через реку по канату, рискуя жизнью.
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|