Глава 12: Путь истинного правителя! (Часть 2)

Только когда он увидел теплую улыбку этого юноши, он почувствовал, что, кажется, его не съедят и он сможет выжить.

Делить еду между двумя жадными женщинами было непросто. Они боялись, что другая получит больше, чем они сами.

Поэтому их нервы были предельно напряжены.

Их простые мозги, казалось, не могли понять, из какой миски лучше есть, поэтому они подрались.

Победившая женщина радостно взяла бамбуковую миску, которая казалась больше, а проигравшая, всхлипывая, забрала маленькую.

На самом деле, она могла бы взять большую миску и раньше, и та, что взяла маленькую, вряд ли бы сильно возражала.

Но им обязательно нужно было подраться, прежде чем взять, словно без этого они не могли убедиться в правильности своего выбора.

По мнению Юньчуаня, большая миска выглядела большой, но была мелкой, а маленькая миска выглядела маленькой, но была глубже.

Когда он накладывал им еду, Юньчуань отмерял бамбуковым черпаком и знал, что в маленькую миску помещается больше, чем в большую...

Юньчуань оглянулся на безносого мужчину, который сидел, прислонившись к скале и глядя в небо, взял бамбуковую палку и хорошенько его отхлестал.

Мужчина не сопротивлялся, просто лениво сидел, прислонившись к скале, позволяя себя бить.

Когда Юньчуань бил этого мужчину, подошли многие соплеменники, чтобы "помочь" ему. Каждый из них тоже ударил безносого мужчину.

Отлично, теперь статус каждого в племени выше, чем у этого парня. Не только каждый его избил, но даже теленок и волчонок подошли. Один, пользуясь своей силой, сбил безносого с ног, а другой долго кусал его за ногу, прежде чем успокоиться.

Когда умные люди встречаются с умными людьми, они часто враждебны. Люди в племени были прямолинейны. У этого парня глаза блестели плутовством, так что он определенно не был хорошим человеком.

После избиения стало лучше.

Когда Юньчуань заговорил с ним, он вел себя очень хорошо.

Из его уст Юньчуань наконец услышал более связную речь.

Верно, этот парень говорил на довольно систематизированном языке, который звучал намного лучше, чем птичьи крики в племени. Кроме того, что он не понимал, в нем не было других недостатков.

К счастью, язык жестов был популярен в то время. После того как они немного потанцевали друг перед другом, Юньчуань примерно понял, кто этот парень.

Только сейчас Юньчуань наконец понял, каково положение его племени в этом мире.

Скажем так, на голубой планете есть страна под названием Китай, в Китае есть самая бедная провинция под названием Ганьсу, в провинции Ганьсу есть бедный город под названием Байин, в городе Байин есть бедный уезд под названием Цзинтай, в уезде Цзинтай есть бедная деревня под названием Ланпаошуй... Положение племени Юньчуань в этом мире было эквивалентно диким собакам, подбирающим овечий навоз на пустоши за деревней Ланпаошуй!

Причина, по которой этот человек так уверенно говорил, что Юньчуань и его люди — дикие собаки, заключалась в том, что они были земледельческим племенем. Их племя было очень большим, в сто раз больше племени Юньчуань.

Они выращивали просо, бобы, гаолян, и самое главное — они выращивали коноплю!

На этот раз он пришел в эту дикую местность с целью собрать семена проса и чумизы, то есть те "семена трав", о которых говорили люди племени.

Раз он умеет возделывать землю, значит, он талантлив. Поэтому Юньчуань велел соплеменникам связать этого парня крепкими кожаными веревками, чтобы он не убежал.

Юньчуань посмотрел на постепенно желтеющие листья деревьев и решил, что сейчас не лучшее время для посадки культур. Он сказал матери, что племени лучше собрать больше семян трав.

А сам он в ближайшее время будет очень занят. Наступила осень, и ему нужно было покрыть бамбуковые дома черепицей.

Не только черепицей, ему также нужно было обмазать бамбуковые дома глинобитными блоками и покрыть толстым слоем красной глины.

Поэтому на большой площади перед пещерой целыми днями горели костры, и дым не рассеивался.

Еще при строительстве бамбуковых домов Юньчуань не рассчитывал, что они подойдут для зимовки. Такие дома не только не годились для зимовки, но и не могли защитить от диких зверей.

По его мнению, защита от диких зверей была более приоритетной, чем обогрев.

Раз уж появились саблезубые тигры, Юньчуань не мог даже представить, какие еще странные и удивительные звери могут появиться в невидимых ему областях.

В этот момент он бы не удивился, даже если бы появились один-два динозавра, ведь в исторических легендах такие существа, как драконы, фениксы и цилини, появились именно в эту эпоху.

В ясную погоду мать велела соплеменникам выносить запасы еды из пещеры для просушки и снова тщательно обжигать пещеру.

Каждый раз, когда пещеру обжигали, количество насекомых в ней значительно уменьшалось. Теперь главная цель обжига пещеры — удалить влагу и неприятные запахи.

Соплеменники были очень трудолюбивы, очень трудолюбивы. Казалось, им не нужен отдых. Любую работу, которую им поручали мать или Юньчуань, они выполняли добросовестно.

Когда немногочисленные широколиственные деревья у реки начали сбрасывать листья, Юньчуань уже надел кожаную одежду.

Его тело перестало быстро расти, достигнув роста на полголовы выше матери. Юньчуань принял этот результат, он мог смириться, даже если его рост больше не увеличится.