Глава 23. Дракон кусает хвост (Часть 1)

Си Пин любил бывать в доме своих деда и бабки по материнской линии. Будучи купцами, они много путешествовали, и иногда ему удавалось присоединиться к ним, чтобы посмотреть мир.

Он видел, как великие управляющие Цуй Цзи вели дела — всё было чётко и по существу: сколько денег, сколько товара, как получить деньги, как забрать товар... Даже кто должен отвечать за погрузку и выгрузку товара, как осуществлять передачу — всё должно было быть зафиксировано на бумаге, с договором и подписями.

Его старший дядя с детства говорил ему, что те, кто много обещает на словах, говорят красиво, но не упоминают конкретных деталей, — все они никудышные люди.

«Тайсуй Синцзюнь», которого Си Пин носил с собой, целыми днями беспокоился о стране и народе, говорил о том, что нужно обеспечить жизнь простому народу, но ключевые моменты всегда обходил молчанием — до сих пор он не сказал, откуда пришёл, когда уйдёт, как уйдёт, и не навредит ли он своему «хозяину». Он даже собирался пропустить мимо ушей устное обещание «не причинять вреда».

Си Пин подозревал, что этот злой дух принял его за простофилю, который никогда не видел мира.

Он только что притворился, что усердно занимается, и пролистал несколько вводных текстов в Яньхайлоу.

Он обнаружил, что действительно, как и сказал злой дух, «духовное чувство» смертных хаотично, похоже на интуицию, и не может быть воспринято через пять чувств, как у него.

Даже в некоторых текстах «духовное восприятие» означало «открытие каналов».

Тогда возникает вопрос: раз он не открыл духовные каналы, почему он может достичь духовного восприятия?

«Вбивание каменных шипов в кости», о котором говорил великий злой дух, дало Си Пину некоторое представление — когда человек открывает духовные каналы, меридианы соединяются с Небом и Землёй, это как «путь», по которому может проходить духовная энергия; а если духовные каналы не открыты, но можно использовать другой метод, чтобы открыть другой «канал» в теле, позволяющий духовной энергии проходить, то также можно обрести некоторые способности стадии Открытия каналов.

Си Пин предположил, что его нынешняя способность к духовному восприятию, скорее всего, связана с появлением такого «канала» в его теле... Это также объясняет, почему, когда он вошёл в Горчичное семя духовного чувства, Тайсуй явно не бодрствовал, но всё равно мог воздействовать на его слух.

То есть, «Тайсуй Синцзюнь», вселившийся в него, по идее, должен был сам поглощать и выдыхать духовную энергию.

Тогда... почему злой дух торопил его с открытием духовных каналов?

Он говорил так жалобно, словно только после того, как он откроет духовные каналы, досточтимый «Синцзюнь» сможет получить немного духовной энергии.

Старейшина Су сказал, что если спрашивать «Определяющую черепаху» о других, это может затронуть их духовное чувство. Поэтому Си Пин спросил только о себе: будет ли он одержим только после открытия каналов.

Небесный артефакт подтвердил его догадку... Теперь Си Пин примерно понял.

Этот великий злой дух задумал «захват чужого гнезда».

Си Пин не запаниковал — по крайней мере, не так сильно, как когда обнаружил, что в него вселился Тайсуй.

Боль от жжения костей, которую он испытал у входа в Башню Цянькунь накануне, казалось, всё ещё оставалась в его теле. После этого необычайная покорность Си Пина заставила великого злого духа думать, что он испугался и стал послушным. Но он не знал, что это, наоборот, пробудило в нём свирепость.

Люди, которые нравились Си Пину, могли его помять, потереть, и ничего страшного не было. Даже если он тогда и взъерошился, потом он об этом не думал.

Но с другими так нельзя. Набор «палка и пряник» молодой господин не принимал. Кто осмелится ударить его палкой, того он посадит в землю.

— Простите, девица Чэнь, — подумал Си Пин. — Я должен уничтожить великого злого духа, которому вы поклоняетесь. Если я после этого останусь жив, ваша месть будет моей.

Но это дело нельзя торопить.

Си Пин, как ни в чём не бывало, попробовал подразнить Тайсуя: — Старший, я сегодня сильно обидел Четвёртого принца. Думаю, он не успокоится, пока не раздавит меня.

— Может, вы меня и не будете направлять, просто тренируйтесь за меня.

Тайсуй равнодушно сказал: — Ты мной командуешь?

Си Пин чутко уловил, что тот не слишком рассердился, и продолжил: — Четвёртый принц, прямой потомок Школы Бессмертных, с детства тренирует духовное чувство, стремясь попасть во внутреннюю секту. У них духовных камней сколько угодно, но они столько лет тренировались и не открыли каналы.

А вот ваши последователи... ученики... или подчинённые, эх, пусть будут кем угодно, они все выглядят нищими, но такие могущественные. Старший, у вас наверняка есть секретная книга, верно?

— В Школе Сюаньмэнь нет таких вещей, как секретные книги. У каждого свой путь, — сказал Тайсуй. — Меньше читай истории о странствующих рыцарях и бессмертных.

— Тогда вы, открыв каналы, тоже привыкли к этому, не быстрее ли это, чем мне самому нащупывать путь? Разве вы, старший, не говорили, что только после того, как я открою каналы, это принесёт вам пользу?

Тайсуй, видя, что он только один день «усердно занимался» и уже хочет найти лёгкий путь, а также вспоминая тех бродячих культиваторов, которые ради статуса «зарегистрированного ученика» могли предать близких друзей и поссориться с родственниками, всё больше презирал этого парня и нетерпеливо сказал: — Духовные каналы находятся на твоей духовной платформе, связаны с твоим разумом и сознанием. Как посторонний может тренироваться за тебя?

Си Пин разочарованно воскликнул «Ах!», но про себя подумал: «Неудивительно».

Неудивительно, что злой дух, который мог контролировать даже его сердцебиение и дыхание, не захватил его тело сразу, а тратил столько усилий на его воспитание.

То есть, если бы он потерял разум, сошёл с ума, стал дураком или умер, даже если бы его тело сохранилось в идеальном состоянии, этот злой дух мог бы только паразитировать, но не смог бы успешно захватить тело.

А до этого противник не мог проникнуть в его духовную платформу, подглядывать за его разумом и мыслями. Только если он сам захочет общаться.

Вернувшись в двор Цю, Си Пин сразу увидел, что Белая нефритовая Чи в руке светится — пришло письмо из дома.

Си Пин был занят своими мыслями и не стал внимательно читать, лишь рассеянно пробежал глазами.

И тут же заметил ошибку в письме — в иероглифе «одежда» не хватало одной точки.

Старушка плохо видела и не училась грамоте, так что ошибки в написании не были чем-то необычным.

Но старушка каждый день напоминала ему одеваться теплее и есть больше, вряд ли она могла ошибиться даже в таком иероглифе... Среди знакомых Си Пина только один человек писал иероглиф «одежда» без одной точки — это его третий брат, князь Чжуан.

В девичьем имени Благородной Супруги был этот иероглиф, и он должен был избегать имени матери.

Взглянув на короткое письмо, он увидел, что, помимо наставлений, в конце было несколько фраз, примерно такого содержания: «Бабушка уже в маразме, часто забывает, что говорила раньше, не сердись, что она повторяется».

На первый взгляд, в этих словах не было ничего необычного, старики любят повторяться, но их старушка не знала, что у неё есть такая привычка, потому что даже если она рассказывала свою историю больше десяти раз, вся семья всё равно, как по сговору, притворялась, что слышит её впервые.

Чем больше Си Пин читал, тем больше ему казалось, что письмо написал князь Чжуан.

Чи в руке дал ему третий брат. Вероятно, это был не один комплект, а три. Третий брат оставил один комплект себе и мог синхронно видеть письма, которыми он обменивался с бабушкой, а также связываться с ним напрямую.

Понимая его, Си Пин знал, что если он сейчас напишет ответ, бабушка, вероятно, его не увидит.

Подделать почерк бабушки по материнской линии для князя Чжуана было пустяком. Он специально оставил последние несколько фраз, вероятно, чтобы подготовить почву на случай, если настоящая старушка позже напишет письмо.

Мысли Си Пина быстро метались. Он понял, что его третий брат заподозрил неладное, когда он назвал полуавтомата «Си Юэ».

Его сердцебиение невольно ускорилось. Затем, опасаясь, что Тайсуй заметит, он резко вскочил, притворяясь удивлённым, и крикнул на стоявшего рядом Си Юэ: — Ты! Впредь без моего разрешения не смей подглядывать в мою Чи в руке, слышишь?

Полуавтомат, испуганный его криком, опешил, а затем с недоумением посмотрел на него: этот капризный хозяин, кажется, забыл, что он неграмотный.

— Уходи, уходи, — Си Пин махнул рукой полуавтомату, почёсывая в затылке в поисках ручки, и быстро обдумывал: что ему написать, как рассказать третьему брату, что в него вселились.

Но в тот момент, когда он собирался написать, Си Пин вдруг вздрогнул: нет, почему третий брат не сказал прямо?

Почему он подделал почерк бабушки и связался с ним так уклончиво?

Он вспомнил золотую черепаху в Яньхайлоу. Старейшина Су сказал, что если спрашивать пониженный небесный артефакт о других, их духовное чувство может быть затронуто.

То есть, пониженные небесные артефакты — это не безопасные и секретные вещи.

В мгновение ока Си Пин подавил мысль о мелких уловках.

Он собрался с духом, делая вид, что не заметил смены автора письма. Он, как обычно, капризничал перед бабушкой, рассказывая о странных людях и событиях... Сегодня в основном о «странных людях».

Сначала он тщательно нарисовал Си Юэ с синим лицом и клыками, а затем рядом нарисовал Ло Цинши — довольно точно, всего в половину роста полуавтомата.

Закончив письмо, от которого захватывало дух, Си Пин, как ни в чём не бывало, достал резную фигурку Зверя кармы из древа перерождения: — Старший, как это использовать?

Тайсуй помолчал немного и сказал: — Я считаю, тебе лучше больше не писать плохо о своём старшем брате-ученике.

— А? — спросил Си Пин.

— Белая нефритовая Чи в руке — это пониженный небесный артефакт, — сказал Тайсуй. — Пониженные небесные артефакты не пользуются популярностью именно потому, что эти дорогие отбросы полны лазеек.

Даже полубессмертный на стадии Открытия каналов, обладая хоть какими-то навыками, может свободно подглядывать, что уж говорить о стадии Закладки Основ?

То, что ты только что нарисовал на Чи в руке изображение призрака Ло Цинши, ничем не отличается от публичного унижения его.

Си Пин: — ...Я нарисовал не изображение призрака.

Тайсуй не обратил на него внимания.

— Нет, — Си Пин «вдруг что-то вспомнил» и возмущённо сказал: — Старший, почему вы мне только что не сказали?

— Люди учатся только после нескольких уроков, — холодно сказал Тайсуй. — Школа Сюаньмэнь — это не ваш мир. Там три тысячи великих путей. Какие методы, какие артефакты у других, вы даже представить себе не можете. Первый урок, который я вам преподаю, — это быть осторожным в словах и делах.

Си Пин замолчал, явно недовольный.

Тайсуй, наблюдая за его безрассудством, намеренно не предупредил его, потому что почувствовал, что Чи в руке, с которой Си Пин общался в этот момент, не та, с которой приходили обычные письма, и заподозрил неладное.

Однако, судя по всему, он, кажется, слишком много думал: этот глупый молодой господин совершенно ничего не знал.

А человек на другой стороне Чи в руке, видя, что он так плохо отзывается о Ло Цинши, кажется, тоже не очень хорошо разбирается в том, что «на пониженных небесных артефактах нельзя писать имена мастеров». Вероятно, это тоже обычный человек, не знакомый с правилами Школы Сюаньмэнь... Возможно, это отец или старший брат, которому неловко выражать свою заботу.

Си Пин сыграл роль молодого господина, которому некуда излить свои обиды — он действительно намеренно использовал Ло Цинши, чтобы испытать великого злого духа, и заодно уклончиво передать сообщение своему третьему брату, но он действительно не намеренно «рисовал изображение призрака», чтобы кого-то унизить.