Глава 5 (Часть 1)

На десятый день после выписки, Господин Рок Стар, который с момента вступления в должность держался очень скромно, наконец, воспользовался тем, что однажды вечером все Мастера Ремесел были онлайн, и отправил им план работы соответствующего небесного департамента на следующий этап.

Цзян Юнь около восьми вечера сварила ему юаньсяо, но Чжэн Чаншань съел всего несколько ложек и оставил тарелку на столе. Сейчас он, только что приняв душ, стоял на балконе и курил. Невольно он вспомнил о Мастере Ремесла из сферы обслуживания, которую встретил несколько дней назад в ресторане «Чемпион Пион».

Старина Чжэн пока не знал о том, как он проучил Дун Чэньцзюня, но то, что он не знал сейчас, не означало, что он не узнает об этом никогда.

Город Y — это столица провинции, и Старина Чжэн был порядочным человеком, хорошим чиновником. Многие годы он честно и добросовестно служил народу на своей должности, и, возможно, самым большим пятном на его репутации был такой неудачливый сын, как Чжэн Чаншань.

Раньше он притворялся таким послушным, и Старина Чжэн с трудом, но верил ему. Теперь же, если он узнает, что тот снова натворил дел, он наверняка снова начнет его доставать.

Думая об этом, Чжэн Чаншань, который ничего не мог поделать со взрывным характером вице-мэра Чжэна, лишь беспомощно улыбнулся. Он подумал, что, возможно, ему стоит подождать, пока Старина Чжэн сам придет в себя, а потом уже придумывать контрмеры. Вспомнив ту женщину-Мастера Ремесла, которая назвалась Сяо Фу, Чжэн Чаншань невольно нахмурился.

Согласно правилам Небес, Мастера Трехсот Шестидесяти Ремесел должны были жить в мире смертных как обычные люди и не могли раскрывать свою личность.

Поэтому, за исключением особых обстоятельств, они честно выполняли обычную или необычную работу в своей отрасли, а также постоянно проводили инспекции или проверки в соответствии со своим текущим рабочим графиком.

В Китае с древних времен профессии делились на «высшие девять потоков», «средние девять потоков» и «низшие девять потоков», а затем эти профессии были детализированы до трехсот шестидесяти конкретных должностей.

Бюро Рок Стара, также известное как легендарная Резиденция Вэньчана, проводило комплексную оценку профессий, основываясь на их вкладе в общество и сложности освоения, и составляло рейтинг. Говорят, что за последние тридцать лет фактический рейтинг Трехсот Шестидесяти Ремесел не менялся.

В старом обществе профессию человека называли «рисовой чашей». Чиновники имели «золотую чашу», те, кто был чуть ниже, — «серебряную чашу», а хорошая работа, которую никогда не потеряешь, называлась «железной чашей».

Кроме того, «потерять рисовую чашу» означало потерять работу. Это было не только яркое и интересное сравнение, но и реальная народная история.

Согласно преданию, триста шестьдесят божеств, покровительствующих всем профессиям, оставляли в домах людей, занимающихся их ремеслом, по одной «рисовой чаше». Эту чашу нельзя было ударять или трогать. Обычные люди не могли заметить в ней ничего особенного по сравнению с другими чашами в доме.

Но если у тебя была такая чаша, подаренная самим божеством, это означало, что у тебя есть стабильная профессия. Если же однажды ты случайно разбивал эту чашу, то терял свое средство к существованию. Поэтому в прошлом обычные семьи очень боялись разбивать чаши, а ребенка, который случайно разбил одну, могли наказывать полдня.

В наши дни в такие старые обычаи, конечно, мало кто верит, но правило, согласно которому божества оставляют в твоем доме «рисовую чашу», сохранилось до сих пор.

Просто из-за изменений эпохи и конкретных обстоятельств иногда это может быть заменено на треножник, суповую миску, соусницу, одноразовый контейнер для еды и тому подобное.

Такая монотонная и крайне повторяющаяся работа, несомненно, была довольно скучной для Чжэн Чаншаня, который в прошлом был специалистом по провоцированию конфликтов и разборок.

Однако, раз уж он тогда согласился стать этим Рок Старом, он не собирался опрометчиво нарушать свое слово. Думая об этом, Чжэн Чаншань невольно вспомнил условие, которое побудило его спуститься в мир смертных.

— После падения Звезды Ляньчжэнь он постоянно скитался по миру смертных, претерпевая невыносимые страдания. В течение тех тысячелетий, пока вы были без сознания, он находился в колесе перерождений, не в силах ни сбежать, ни выбраться… Хотя вы, Звезда Таньлан, теперь намерены избавить его от бедствий, я ни в коем случае не могу нарушить обет и сообщить вам какие-либо сведения о его местонахождении. Ибо если причинно-следственные связи будут нарушены, вы снова сможете лишь беспомощно наблюдать, как Звезда Ляньчжэнь, чьи беды еще не рассеялись, ускользнет от вас. Поэтому все должно идти своим чередом, и прошу вас, Звезда Таньлан, проявите понимание… — Слова Старого Бессмертного Владыки словно все еще звучали в ушах. Чжэн Чаншань стоял у окна, глядя на мерцающие в ночи звезды, и весь его облик излучал странную мрачность. Смахнув пепел с сигареты и присев на балконе, он обнажил свои длинные ноги, которые выглядывали из-под края пижамы, придавая ему на мгновение некоторую соблазнительную привлекательность.

Свет в комнатах Цзян Юнь и Чжэн Цзюня уже давно погас. Чжэн Чаншань, будучи взрослым человеком, спал меньше, чем двое пожилых людей. Даже когда ему удавалось заснуть, он видел сны о днях, проведенных с тем человеком у Звездной Реки.

Это, несомненно, еще больше испортило настроение Чжэн Чаншаня. После того как он небрежно удалил сообщение от Вэй Фанъяо о безуспешных поисках, он снова немного покурил, а затем, подумав, открыл рабочий чат Трехсот Шестидесяти Ремесел и отправил следующее сообщение.

— [Господин Рок Стар] Я твой папа: Я только что загрузил документ с указаниями начальства в файлы группы. Приоритеты работы на следующий этап там, так что просмотрите, когда будет время.

— Кроме того, у меня есть два места для посещения партийных занятий у Будды Татхагаты из Западного Неба. Если вы не являетесь членом партии, но считаете себя подходящим, свяжитесь со мной для регистрации.

Как только Чжэн Чаншань заговорил, другие Мастера Ремесел, которые до этого «сидели под водой», тут же вынырнули. В конце концов, новый Рок Стар, помимо двух коротких появлений, редко напрямую контактировал с ними. И вот, впервые он выдал рабочее задание, что вызвало некоторый интерес. Среди них особенно взволнован был Начальник Уличного Комитета, один из администраторов, чье бессвязное поведение заставило его коллег чувствовать себя неловко за него.

— [Администратор] [Девяносто седьмое ремесло — Начальник Уличного Комитета]: ААААААААААААААААААААААА!!!

Поскольку в прошлый раз он случайно оскорбил своего непосредственного начальника, Рок Стара, Начальник Уличного Комитета до сих пор испытывал сильное беспокойство.