Данная глава была переведена с использованием искусственного интеллекта
Пролог
В древности, когда две энергии ещё не разделились, Небо и Земля пребывали в хаосе, подобно куриному яйцу.
Когда родился Паньгу, чистый Ян стал Небом, а мутный Инь — Землёй, и так появились Небо и Земля.
Над ними располагались Девять Небес: Чжунтянь, Сяньтянь, Цунтянь, Гэнгтянь, Суйтянь, Куотянь, Цзяньтянь, Чэньтянь, Чэнтянь.
Под ними — Цзючжоу: Цзичжоу, Яньчжоу, Цинчжоу, Сюйчжоу, Янчжоу, Цзинчжоу, Юйчжоу, Лянчжоу, Юнчжоу.
Между Небом и Землёй родились Боги-Драконы: Небесный Дракон, управляющий солнцем и луной, приносящий ветер и дождь; Земной Дракон, определяющий реки и горы.
Дракон породил девять сыновей: Цюню, Яцзы, Чаофэн, Пулао, Суаньи, Биси, Биань, Фуси, Чимэнь, каждый из которых управлял одной из областей Цзючжоу.
Спустя восемнадцать тысяч лет Небо и Земля постепенно очистились, и родились все существа.
Все одухотворённые существа, унаследовавшие дыхание Богов-Драконов, без исключения использовали созидательную силу Неба и Земли, чтобы практиковать Сючжэнь и Ляньдао, стремясь к долголетию и контролю над Небом и Землёй.
Среди них люди, Владыки всех существ, хотя и были слабы телом и не могли сравниться с крепкими костями и толстой шкурой свирепых зверей, превосходили их своим выдающимся интеллектом. Они постигли малую часть Небесного Дао, могли летать по небу и проникать в землю, постепенно набирая силу и прочно заняв первое место среди всех существ.
Однако методы Сючжэнь и Ляньдао не были едиными, и существовали различия между школами, такими как Конфуцианцы, Буддисты, Даосы, Моисты, Школа Минцзя, Школа Яоцзя, Школа Гуйцзя, Школа Цзацзя, Школа Иньян, Школа Медицины, Школа Военных Стратегов и Школа Законников.
Прошло ещё десять тысяч лет, и Небо и Земля претерпели странные изменения.
Боги-Драконы странствовали в Великой Пустоте, оставив на земле Девять Драконьих Печатей, чтобы подавлять Инь и Ян и стабилизировать Небо и Землю.
За пределами Цзючжоу появились два моря на юго-востоке и две пустоши на северо-западе.
В морях обитали водные чудовища, а в пустошах — свирепые звери; все эти земли были нецивилизованными.
В то время Сто Школ Мысли состязались и боролись за превосходство. Девять школ, такие как Конфуцианцы, Буддисты, Даосы, Моисты, Школа Минцзя, Школа Яоцзя, Школа Гуйцзя, Школа Цзацзя и Школа Иньян, воспользовались этим подъемом, каждая заняла по одной области, основав свои секты и взяв на себя обязанность по охране Драконьих Печатей.
Пока Девять Драконьих Печатей были на месте, божественная аура распространялась повсюду, и чудовища не могли ступить и полшага на Божественную Землю.
Однако ещё через десять тысяч лет аура Драконьих Печатей ослабла, и они были утеряны одна за другой. Инь и Ян на Божественной Земле вышли из равновесия, и её аура постепенно стала мутной.
Чудовища воспользовались случаем, чтобы нарушить покой на границах Божественной Земли, массово нападая на людей, что привело к бесчисленным жертвам и ранениям, а ситуация стала крайне трагической.
История «Созидания Цзючжоу» медленно начинается в маленькой горной деревушке на крайнем севере Юнчжоу, на границе Божественной Земли.
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|