Связанные с произведением материалы (1) (Часть 3)

Расы и существа Мира Демонов

Раса Мудрых — также известны как Многотельные. У них девять тел: одно основное и восемь дополнительных. Дополнительные тела обычно слиты с основным, но при необходимости могут отделяться, словно тени, и выполнять приказы основного тела, действуя как его руки и ноги. Когда они не нужны, они снова сливаются с основным телом.

Раса Воинов — также известны как Летающие Львы. Мужчины этой расы ростом более десяти чи, с могучим телосложением, львиной головой, человеческим телом и крыльями. Они свирепые воины. Женщины Летающих Львов похожи на людей из Центральных Земель, высокие и красивые, с решительным характером и талантом к пению и танцам.

Женщины Летающих Львов не только невероятно красивы, но и не подвержены старению. Достигнув пятидесяти лет, они перестают стареть, независимо от продолжительности жизни, а беременность и роды не влияют на их фигуру. Они рожают от трех до шести детей за раз. Новорожденные дети Летающих Львов ничем не отличаются от младенцев из Центральных Земель. Однако по мере взросления мальчики приобретают львиную голову, человеческое тело и крылья. Независимо от того, с представителем какой расы вступает в брак женщина Летающего Льва (например, с человеком из Центральных Земель), ее сыновья, взрослея, всегда будут иметь облик Летающих Львов.

У Летающих Львов принята полиандрия — одна женщина может иметь от двух до нескольких десятков мужей.

Раса Ритуала — также известны как Лицевые. Они похожи на людей из Центральных Земель, но при лунном свете их лица приобретают окраску, подобную маскам из пекинской оперы, в зависимости от их характера. Например, белый цвет лица указывает на хитрость и коварство, черный — на честность и прямоту, а красный — на преданность и храбрость.

Кристальные Люди — водные монстры, а не люди. Эти существа длиной более десяти чи, похожие на угрей, имеют кристально-голубое прозрачное тело и глаза, два ряда острых зубов и способны генерировать мощные электрические разряды. Вне воды их тела принимают человеческую форму, сохраняя прозрачность и голубой цвет.

Они ненавидят загрязнение воды и нападают на корабли, сбрасывающие мусор в море, убивая всех людей на борту.

Обезьяны-оборотни — при рождении размером с большой палец, они быстро растут, достигая трех чи в высоту за пять месяцев. Из-за множества хищников в Мире Демонов эти существа, будучи маленькими и беззащитными, часто становятся добычей.

Чтобы выжить, они развили уникальную способность менять свой облик. С самого рождения они неустанно имитируют различных животных. Если они замедлятся, то могут стать чьим-то обедом.

За восемнадцать дней они могут принять облик любого животного, которое имитируют: орла, парящего в небе, тигра, бегущего по земле, или даже рыбы, плавающей в воде.

Однако есть два ограничения: во-первых, они могут принимать облик только одного вида животного на протяжении всей жизни; во-вторых, у них растет золотистая шерсть, которая, становясь слишком длинной, возвращает им их истинный облик. Поэтому им приходится прятаться, чтобы сбрить золотую шерсть.

Возможно, это необходимо для размножения, ведь если все они превращаются в разных животных, как им узнать представителей своего вида?

Ночецвет: растение Мира Демонов, похожее на банановое дерево, высотой три чи, кристаллического вида, излучающее индиго-синее свечение. Появляется из земли с заходом солнца и скрывается с рассветом. Хотя ночецвет растет по всему Ночецветному Ланьчжоу, его корень всего один, и он тянется из сердца земли, где находится тело Магического Лорда.

Магические артефакты

Жемчужина Реинкарнации — проглотив эту жемчужину, она соединится с внутренними органами и плотью, вызывая трансформацию тела и превращая человека в обладателя несравненной красоты. По достижении ста лет обладатель жемчужины начнет постепенно молодеть, пока не станет подобен новорожденному младенцу, после чего снова начнет расти. Достигнув ста лет, цикл повторится, и так — до бесконечности.

Вода Адской Казни — яд из мира мертвых. Выпивший этот яд, если не совершал злодеяний, не почувствует никакого эффекта. Если же на совести человека есть грехи, яд вызовет страдания, сила которых будет зависеть от тяжести и количества совершенных злодеяний. Чем больше и ужаснее злодеяния, тем сильнее будет боль. Чем меньше и незначительнее проступки, тем слабее боль.

Корабль Злых Духов — этот корабль, выкованный из адского железа, не имеет ни парусов, ни весел. Движется он благодаря бесчисленным плавникам на днище. Другие корабли не могут обнаружить его, находясь на расстоянии ближе ста чжанов. Трюм корабля представляет собой иномирное пространство, похожее на доску для игры в го, где каждая точка пересечения линий — это город, населенный духами умерших морских обитателей.

Жемчужина Божественного Ока — эта жемчужина обладает собственным разумом. В отличие от большинства магических артефактов, которые нужно искать, эта жемчужина сама выбирает себе хозяина. Пока у нее нет хозяина, она летает повсюду, как насекомое. Найдя подходящего человека, она, подобно стреле, вонзается ему в лоб и соединяется с его плотью и кровью. После этого она становится подобна глазу хозяина, подчиняясь его воле. Отсюда и название — Жемчужина Божественного Ока. После смерти хозяина жемчужина покидает его тело и отправляется на поиски нового. Жемчужина не только позволяет видеть демонов и сквозь стены, но и излучать желтый, красный и белый свет. Желтый свет выявляет демонов, красный ранит врагов, как меч, а белый позволяет видеть все вокруг, как если бы это происходило прямо перед глазами.

Сосуд Сбора Душ — используется для управления армией. Этот артефакт может впитывать в себя людей, долгое время принимавших Воду Адской Казни, превращая их в черный дым. При необходимости их можно выпустить обратно. Таким образом, можно легко управлять армией в миллион солдат.

Крылья Бога Бифан, Крылья Летучей Мыши из Юмин, Пятицветные Крылья Небесного Демона — эти три артефакта размером около двух цуней. Поместив их на ладонь и сконцентрировавшись, можно превратить их в кровь, которая впитается через поры и попадет в сердце. При использовании из-под руки появляются бесплотные крылья, позволяющие летать.

Золотые Пчелы — это не магический артефакт, а особый вид насекомых, выведенных для использования в качестве оружия. Каждый рой насчитывает около десяти тысяч пчел размером с большой палец. Они золотистого цвета, но их рты кроваво-красные с острыми, как пила, зубами. Обычно они принимают вид золотых нитей, вышитых на одежде хозяина. По его команде они вылетают, как стрелы, превращаясь в пчел и яростно нападая на врага. Когда пчелы не нужны, они снова превращаются в золотые нити на одежде.

Что такое литература?

Кто-то однажды спросил, почему романы о боевых искусствах Цзинь Юна не могут получить Нобелевскую премию по литературе?

Чтобы ответить на этот вопрос, нужно сначала понять, что такое литература.

Литература состоит из основной части, второстепенной части и еще одной второстепенной части.

Основная часть — это содержание литературного произведения, которое делится на два вида: философское и документальное.

Второстепенная часть — это художественные приемы литературного творчества: построение сюжета, описания, образы, характеристики и так далее.

Еще одна второстепенная часть — это занимательность произведения, другими словами, насколько оно интересно и увлекательно.

Самые ранние литературные произведения содержали только философские размышления, например, «Аналекты», «Мэн-цзы», «Чжуан-цзы», «Лао-цзы», «Мо-цзы», «Искусство войны» и другие, а также западные произведения, такие как «Государство» Платона. Все эти произведения написаны в форме диалогов, сухо излагающих различные концепции, такие как человечность, справедливость, ритуал, мудрость, доверие, верность, сыновнее почтение и так далее.

По мере того как эти философские идеи становились известны широкой публике, появлялись небольшие истории и аллегории, иллюстрирующие эти концепции, например, «стреляная птица» (легко пугающийся человек), «перепутать шляпы Чжана и Ли» (перепутать одно с другим) или «зверь в одежде человека» (лицемер).

Эти короткие истории и аллегории стали первыми проявлениями занимательности в литературе.

Если говорить с обычными людьми только о ритуалах, этике и стыде, это может показаться скучным и неинтересным, и мало кто будет слушать. Поэтому, чтобы привлечь аудиторию, использовались занимательные истории в качестве «лекарства», которое помогало донести до людей учение мудрецов.

Это не только развлекало людей, но и позволяло им понять наставления мудрецов.

Однако любые истории всегда строились вокруг конфуцианских идей, поэтому у древних писателей существовало понятие «говорить от имени мудреца».

Конечно, были и те, кто критиковал Конфуция и Мэн-цзы в своих книгах, но их работы все равно были связаны с философскими идеями мудрецов.

Данная глава переведена искуственным интеллектом. Если вам не понравился перевод, отправьте запрос на повторный перевод.
Зарегистрируйтесь, чтобы отправить запрос

Комментарии к главе

Коментарии могут оставлять только зарегистрированные пользователи

(Нет комментариев)

Оглавление

Связанные с произведением материалы (1) (Часть 3)

Настройки


Сообщение