Глава 9

9.Глава 9

Спустя некоторое время Су Таньцин вышла из дома, держа в руке острый кинжал, чем сильно напугала окружающих.

Некоторые хотели выхватить нож из её рук, другие отступили на некоторое расстояние, а третьи стояли на месте, хмурясь от недовольства.

Су Таньцин холодно усмехнулась. — Раз уж дикий бык непременно виноват, тогда… — Она с силой повалила быка на землю, подняла нож и одним ударом вонзила его в шею животного, крепко прижав быка к земле.

Хлынувшая кровь, жалобное мычание и бьющиеся в агонии конечности заставили всех оцепенеть. Никто не мог представить, что Су Таньцин способна на такое. На месте происшествия слышалось лишь мычание… Дождавшись, пока бык перестанет сопротивляться, Су Таньцин недоброжелательно посмотрела на своего дальнего двоюродного брата, который пытался шантажировать её. — Этот бык ранил тебя, что ты хочешь получить? — Хотя Су Таньцин задавала вопрос, двоюродный брат почувствовал, как волосы встали дыбом на тех местах, куда она смотрела, боясь, что она бросится на него с ножом. Он не понимал, о чём она спрашивает. — Ты… ты… ты, сопляк, ты… за убийство рубят голову! — Су Таньцин дважды усмехнулась и ничего не ответила.

Стоявшие рядом деревенский староста и дяди Су Таньцин опасались, что она пойдёт по неверному пути. Такая жестокость в столь юном возрасте, в будущем это может привести лишь на плаху.

— Сы-ва из семьи Лао У, что ты делаешь? — В этот момент староста деревни, как самый авторитетный человек, посчитал уместным заговорить.

— Ничего особенного, разве это не дикий бык? Умер, так умер. Неужели кто-то пойдёт жаловаться, что я убила быка? Ха, в конце концов, это дикое животное, господин уездный магистрат вряд ли будет вмешиваться из-за охотничьей добычи, верно? — Су Таньцин намеренно исказила их смысл.

Видя, что она говорит ясно и не выглядит обезумевшей от гнева, другие не могли найти слов. Староста и дяди Су Таньцин тоже не знали, что сказать. Одно слово «дикое животное» выражало её недовольство и перекрывало им путь к дальнейшим претензиям.

— Ты ещё так молода, не делай так в будущем, — наконец, староста мог лишь предостеречь Су Таньцин.

— Не делать так? Это ещё как посмотреть. Особенно если у кого-то язык чешется. Если я ещё раз услышу, как кто-то говорит пошлости моим сёстрам… тогда не вините меня, — ответила Су Таньцин, вращая нож.

Именно это и было целью Су Таньцин. В их семье не было взрослых мужчин, а её сёстры были довольно красивы. В деревне почти все были связаны родственными узами, и никто не стал бы заступаться за Су Таньцин и её сестёр, если кто-то позволял себе мелкие вольности или словесные оскорбления. Все были связаны сложными родственными связями, и никто не стал бы совершать по-настоящему безумных поступков. Но пощупать или сказать пару фривольных фраз было обычным делом. Три девушки из семьи Су становились всё более сильными, и тех, кто распускал руки, стало меньше, но пошлые шутки всё ещё были неизбежны. Из-за пары пошлых шуток старшие члены семьи Су не стали бы вступаться и ссориться с другими, но Су Таньцин не могла этого терпеть.

Основной целью убийства быка было устрашение. Су Таньцин хотела создать себе образ безжалостной и импульсивной личности. Теперь, если кто-то захочет отпустить пошлые шутки в адрес трёх сестёр Су, он будет бояться, что Су Таньцин внезапно появится и проткнёт его ножом. Ведь из-за такой мелочи Су Таньцин без колебаний проткнула быка. Кто знает, не решит ли она, услышав неприятные слова о своих сёстрах, пробраться в чей-то дом и перебить всех кур, коров, свиней и собак? Даже те, кто не верил, что Су Таньцин способна на убийство, не хотели бы видеть свои дворы, усеянные мёртвым скотом.

Именно такие разговоры ранее испортили настроение Су Таньцин, и этот Су Ба действительно сам напросился на неприятности.

Долго размышлять им не пришлось. Су Таньцин снова повертела ножом. — Брат Су Ба, говори, чем ты хочешь компенсировать свою старую поясницу? — Не дожидаясь его ответа, Су Таньцин провела ножом по телу быка, и одно копыто было отрезано. — Копыто? — Затем одним ударом отрезала голову быка. — Или голова? — Су Таньцин называла часть тела и тут же бросала взгляд на соответствующую часть тела того человека. Не успела она перечислить все части, как двоюродный брат уже почувствовал, как по всему его телу пробежал холодок.

— Ха… ха-ха, это же была шутка, верно? Я… у меня дома ещё дела не закончены, я пойду, — люди, видя, с какой силой Су Таньцин отрезала одну часть тела за другой, вспомнили, как она только что повалила и прижала быка, и поняли, что у Су Таньцин «врождённая божественная сила». У других, особенно у тех, кто обычно отпускал самые пошлые шутки, по спине пробежал ещё больший холодок.

Хотя цель Су Таньцин была достигнута, с тех пор её стали негласно сторониться в деревне. Кто захочет общаться с таким мрачным и жестоким человеком? Именно поэтому Су Таньцин вначале сказала Ян Шиинян, что никто не захочет её приютить. И именно поэтому в этот момент Су Таньцин совершенно не ожидала, что жители деревни придут ей на помощь.

— Что здесь происходит? — Поняв ситуацию, староста деревни негласно бросил взгляд на Су Таньцин и спросил мясника.

Су Таньцин всё ещё стояла, наступив на плечо напавшего. Видя, что гнев односельчан, похоже, направлен не на неё, она немного поколебалась, а затем отступила на несколько шагов, увеличив дистанцию.

— Ищем мою жену, — мясник, видя, что его цель не будет достигнута, а у противника появились помощники, угрюмо ответил.

— Ха, говоришь, твоя, значит, твоя? — Позиция деревни была неясна, и Су Таньцин говорила осторожно, чтобы не настроить их против себя.

— А это что такое? — Староста указал на человека, который всё ещё стонал на земле, и спросил. Это была ошибка мясника и его людей, поэтому им было трудно что-либо сказать.

Су Таньцин немного поколебалась, а затем лениво произнесла: — Он напал на меня из засады, сломать ему ногу — это ещё легко. — Су Таньцин на самом деле не хотела этого говорить. Хотя она не держала зла за события детства, но к жителям деревни у неё не было особой привязанности. Она сказала это, похожее на жалобу, лишь потому, что ей здесь нравилось, и она не хотела переезжать, поэтому не хотела ссориться с деревней. Пробыв так долго в этом древнем мире, она всё ещё не полностью влилась в их общество и не могла понять их мышление, основанное на сплочённости односельчан. Однако её манера говорить была действительно неважной, или, скорее, она не принимала этих людей всерьёз и не хотела тратить умственные усилия на тщательное обдумывание своих слов. И в её словах это пренебрежение проявлялось в полной мере.

Люди мясника снова пришли в ярость. — Что значит «легко»? — Ты так сильно ударил, и это «легко»? — Как ни крути, ты не должен был так сильно бить. — Вот именно, вот именно. — … — Нападение из засады? — Хотя староста деревни не знал, что такое «навлекать на себя ненависть», он был очень беспомощен перед таким поведением Су Таньцин.

— Ван Идао, ты скажи. — То, что сделал Лао Сань, было неправильно, но он (Су Таньцин) ударил слишком сильно, — уклончиво сказал мясник, который был их лидером, немного поколебавшись.

Только тогда Су Таньцин вспомнила, что в деревне Шуйкоу был мясник по фамилии Ван, который одним ударом разделывал любое животное, и постепенно все стали называть его Ван Идао.

— Ты ещё не сказал, что именно было неправильно, — раз уж заговорили, Су Таньцин не возражала уточнить, и указала на мотыгу на земле. — Вот, мотыга всё ещё на земле. — Люди из деревни Шицунь тут же пришли в ярость. Хотя Су Таньцин ни в коем случае не могла быть ранена, они этого не знали. В их глазах Су Таньцин, хоть и была жестокой и вспыльчивой, но всё же была сильной, и удар мотыгой мог бы стоить ей жизни.

— Чёрт! Пришли сюда скандалить, да ещё и мотыгу посмели поднять? Думаете, мы легко поддаёмся запугиванию, да? — Проклятье! Хотите тронуть Лао Сы, сначала спросите нас, согласны ли мы! — Не дайте им сбежать, пока не изобьёте их до полусмерти, не выпустят из нашей деревни! — … Жители деревни Шицунь, будучи на своей территории, численно превосходили их и тут же окружили.

Ван Идао и его люди, хотя и были напуганы, не удивились. Зато Су Таньцин остолбенела, она совершенно не ожидала, что события примут такой оборот. Изначально, когда Су Таньцин создавала себе такой образ, они просто не хотели с ней активно общаться, но поскольку Су Таньцин сама по себе была неактивным человеком, они постепенно отдалялись друг от друга. Су Таньцин уже считала их чужими, и тут вдруг такое… — Стойте! — Ван Идао вытер пот. — Как бы ни был неправ Лао Сань, ему всё равно сломали ногу, но моя жена, как ни крути, она из вашей деревни… эта… эта… — Су Таньцин, — хотя Су Таньцин была несколько удивлена, она не стала долго отвлекаться.

— Да, Су… Су Таньцин, если ты позволишь мне забрать мою жену, мы забудем об этом деле и не будем требовать с тебя денег за лечение. — Всё та же фраза: твои пустые слова ничего не значат, — Су Таньцин не уступала. На самом деле, большинство присутствующих уже были уверены в этом деле, но предъявить доказательства было непросто, и настойчивость Су Таньцин в этом утверждении вызывала недоумение.

— Лао Эр, Сань-ва, иди приведи Ван Лаоцзю, — сказал староста, беспомощно глядя на её упрямство.

Су Таньцин знала, что все прекрасно понимают: Ян Шиинян была куплена Ван Идао. Но она продолжала настаивать на своём, чтобы заставить работорговца Ван Лаоцзю прийти. Обычно говорят «выкупить кабальную грамоту», но на самом деле это означает приобрести новый статус. Возьмём, к примеру, бордели: большинство проданных туда людей с трудом могли найти свои первоначальные записи о прописке. Если при выкупе просто забирали кабальную грамоту из борделя, то по официальным документам она временно оставалась без прописки. Если она выходила замуж, то, естественно, становилась членом семьи мужа, и её прописка переходила к ним. Но если она хотела основать свой дом, то ей нужно было найти место для прописки. Людям из борделя было несложно найти чиновника или даже мелкого служащего, и в таком обществе, управляемом людьми, как в древности, получить прописку было несложно. Но для нынешней Ян Шиинян, конечно, нельзя было просто забрать кабальную грамоту. Ей нужно было стереть этот период, когда её купили, чтобы в записях о прописке значилось, что она напрямую прописана в деревне Шицунь. Чем выше по рангу был чиновник, который будет проверять, тем больше он будет доверять официальным записям. Как говорится, у змеи своя дорога, у мыши своя, так и у простых людей есть свои каналы. Более того, сильный дракон не подавит местного авторитета. Ван Лаоцзю здесь был опытным работорговцем, ему было очень легко подделать документы, и тогда официальные записи станут правдой. Работорговцы продавали и покупали многих людей, и обманутых или похищенных было немало, так что оформление людей без прописки было для них обычным делом. Власти закрывали на это глаза, потому что отследить это было невозможно, и в конечном итоге всё превращалось в законную сделку. Ему достаточно было просто найти семью для прописки, а затем продать человека от имени этой семьи, и это становилось законным, не так ли? Что касается таких семей, то их было полно, если только ты мог заплатить.

Подробнее