Глава 11. После затишья — движение

Согласно ритуалам Чжоу, мужчина становился по-настоящему взрослым только после обряда совершеннолетия (Гуаньли) в двадцать лет.

Под «взрослым» понимался человек, способный выполнять определенные семейные обязанности и занимать определенные должности.

Но обряд совершеннолетия не обязательно нужно было проводить в двадцать лет; в особых случаях его можно было совершить в любое время.

Люй У недавно узнал, что «ему» всего четырнадцать.

А узнал он об этом потому, что старая бабушка провела для него обряд совершеннолетия в присутствии единственного цзялао, Чжо.

Чем выше статус, тем торжественнее и сложнее обряд совершеннолетия.

Для простолюдинов обряд совершеннолетия заключался лишь в смене прически.

В обычных условиях, поскольку старая семья Люй была мелким гуйцзу, для обряда совершеннолетия единственного наследника обязательно пригласили бы людей равного статуса для наблюдения, а возможно, даже кого-то более высокого статуса для проведения церемонии.

Но старая семья Люй пришла в упадок, только-только появились признаки возрождения. Старая бабушка, не знаю, что ее подтолкнуло, не стала ждать полного возрождения семьи Люй и с нетерпением провела обряд совершеннолетия для Люй У, свидетелем которого был только один цзячэнь.

Как только обряд совершеннолетия закончился, Люй У получил от старой бабушки бронзовый ключ и бамбуковый свиток.

Ключ символизировал, что отныне Люй У будет принимать все решения относительно старой семьи Люй; он стал фактическим и единственным лидером дома.

Бамбуковый свиток был доказательством его статуса гуйцзу, а также четко описывал границы и размер фэнлин старой семьи Люй, а также примерное описание местности внутри него.

Затем Цзялао Чжо передал Люй У весь ящик с даньшу (купчими на рабов), что означало, что с этого момента Люй У получил власть над жизнью и смертью всех уши, шуминь и нули.

От небрежно завязанного конского хвоста до собранных волос с шпилькой — смена прически означала начало новой жизни.

Но Люй У продолжал заниматься тем, чем занимался.

После строительства домов для уши и мастеров, распределение земли между уши стало работой Цзялао Чжо.

Задача определения места для мастерской и планирования, с которой Цзялао Чжо не мог справиться, легла на плечи Люй У.

Металлургическая мастерская, прежде всего, должна иметь плавильную печь. Люй У, основываясь на впечатлениях от археологических программ и учитывая практические советы мастеров, выбрал наиболее распространенный тип печи — вертикальную печь.

Построить такую печь было совсем не просто.

Сначала нужно было выбрать подходящую глину для строительства дна и горнила печи. Обычно использовался метод смешивания материалов: подходящая глина укладывалась поверх мелкого песка, затем добавлялась смесь древесного угля и дробленой железной руды, которая послойно утрамбовывалась.

Большая часть проектирования и строительства выполнялась мастерами. Люй У заметил, что они специально оставили несколько отверстий. На вопрос, для чего они, мастера ответили, что для «туоюэ».

Эти два иероглифа, произносимые как tuóyuè, означали древние меха, используемые для раздувания огня.

У Люй У было видение, опережающее время на две тысячи семьсот лет, но он не обязательно был более профессионален, чем мастера.

Поэтому профессиональная работа была поручена профессионалам.

Чэн Ин появился, когда металлургическая мастерская была построена наполовину.

Он постоянно носил инъэра с собой. Увидев, что старая семья Люй строит металлургическую мастерскую, он наблюдал день или два. Не знаю, не мог ли он просто смотреть, или чувствовал, что не может есть бесплатно, но он дал мастерам несколько советов.

Мастера не осмеливались просто делать то, что им говорили другие.

Они посчитали советы Чэн Ина разумными, спросили разрешения у Люй У и только после его согласия внесли изменения согласно советам Чэн Ина.

Когда занят, время летит очень быстро.

В мгновение ока прошел больше месяца. Люй У проводил первую партию поваров, приехавших учиться готовить, и вдруг понял, что все, что он должен был поручить, уже делается, и он не может начать никаких новых проектов.

В тот период Вэй Сян и другие сыновья знатных семей больше не приезжали, что удивило Люй У.

Он ожидал, что сыновья нескольких великих гуйцзу будут приезжать каждые пару дней, чтобы поесть и выпить.

Когда была выкована первая партия железных котлов в металлургической мастерской, после уведомления клана Вэй, Вэй Сян отправил отряд, чтобы забрать первую партию готовых железных котлов.

Вэй Сян также попросил своего цзячэня передать письмо Люй У.

Конечно, оно было написано на бамбуковых свитках.

В нем говорилось, что он очень ждет возможности снова отведать вкусной еды в старой семье Люй, но в последнее время очень занят и не имеет возможности.

Кроме того, он написал, что попробовал блюда, приготовленные вернувшимися после обучения поварами, и нашел их не такими вкусными, как те, что готовил Люй У.

Наконец, он сообщил Люй У, что дело с открытием ресторана уже в процессе, и велел ему ждать хороших новостей.

В сотрудничестве старой семьи Люй с кланом Вэй, хотя технологии и идеи предоставил Люй У, клан Вэй получил 60%, клан Хань — 35%, а Люй У — всего 5%.

То есть, если разделить на сто долей, клан Вэй получил шестьдесят долей, клан Хань — тридцать пять, а Люй У — всего пять.

Люй У не был этим недоволен.

У него не было такого влияния, чтобы заставить различные семьи гуйцзу согласиться открыть ресторан на их территориях.

Кроме того, все для изготовления железных котлов, включая покупку земли, строительство, ингредиенты и рабочую силу, предоставили кланы Вэй и Хань.

Кстати, чем еще можно быть недовольным?

У Люй У был еще один проект, в который кланы Вэй и Хань не вмешивались.

Он очень хотел открыть уличные ларьки, то есть продавать доуцзян и ютяо.

Конечно, он не собирался сам торговать. Он изготовит необходимые инструменты, найдет желающих шуминь, и шуминь будут вести дела в разных деревнях или городах.

На начальном этапе старая семья Люй полностью вложится.

Если будут убытки, они полностью лягут на старую семью Люй.

Если будет прибыль, все оборудование для ларьков будет предоставлено шуминь в кредит, а затем старая семья Люй получит 60% акций в первый год этого предприятия, постепенно уменьшая свою долю ежегодно, пока она не достигнет 10%, сохранив при этом право на постоянные дивиденды.

Этот метод был еще более эксплуататорским, чем у Чжоу Бапи, но в Чуньцю это был уникальный подход.

В результате, после того как Люй У объяснил это шуминь, готовым рискнуть, они не только не почувствовали, что Люй У их эксплуатирует, но даже посчитали его невероятно добрым человеком.

На самом деле, шуминь работали на линчжу бесплатно, без зарплаты.

Но Люй У научил шуминь способу зарабатывать на жизнь и пообещал помочь им начать свое дело.

Поэтому, даже если старая семья Люй навсегда сохранила десятипроцентную долю прибыли, а шуминь должны были предоставлять свой труд и нести расходы на содержание, они все равно будут только благодарны.

Прошло еще полтора месяца. Когда Люй У, почувствовав сильное желание действовать после долгого затишья, уже почти не выдержал, Цзялао Чжо сообщил ему, что пришло время сделать что-то для шуминь.

Что должны делать гуйцзу этой эпохи для своих подчиненных?

Они могут произвольно назначать задачи шуминь, но должны также вести шуминь к процветающей жизни — это очень грубое обобщение.

Люй У узнал, что ему следует собрать уши, взять их с собой, чтобы убить часть животных в окрестностях и очистить фэнлин от диких зверей. Он сразу же заинтересовался.

И это, по сути, была обязанность линчжу.

— Наконец-то можно двигаться! — Люй У резко перешел из состояния лени в состояние возбуждения. Затем он спросил: — А где мои доспехи и оружие?

Цзялао Чжо был готов, но когда он принес доспехи и оружие, Люй У нахмурился.

Было очевидно, что кожаные доспехи и оружие были «унаследованы» от старой семьи Люй.

То есть они остались от отца «прежнего тела» Люй У.

Кожаные доспехи были старыми и казались великоваты для Люй У.

Он вытащил бронзовый меч из деревянных ножен и обнаружил, что на лезвии много щербин, словно его можно было использовать как пилу!

В доме есть металлургическая мастерская и железные слитки, почему бы не выковать железное оружие?

Просто потому, что можно ковать железо, это не значит, что можно изготовить пригодное для использования железное оружие!

В настоящее время бронзовая технология еще не достигла своего пика, а технология обработки железа находится только на начальном этапе применения.

То есть, с нынешней технологией, они могли сделать железный меч.

Но поверьте или нет, если железный меч столкнется с бронзовым, сломается железный, а не бронзовый.

Взгляд Люй У, казалось, был направлен на бронзовый меч, но его глаза были расфокусированы. Он думал: «Повышение температуры может выплавить более чистое железо; что касается методов ковки, я кое-что помню; мне просто нужно хорошенько вспомнить, что добавить, то есть какой состав, чтобы качество железного материала соответствовало стандарту для изготовления оружия?»