Люй У просто надоел этот век, где, чтобы что-то сделать, нужно начинать с изготовления инструментов.
Когда он делал керамику, сначала нужно было сделать подходящий сито-корзину, а чтобы сделать сито-корзину, нужно было снова делать ножи.
При изготовлении гончарного круга, в процессе создания каркаса, он сделал немало других инструментов.
Так что изобретения действительно рождаются из жизни.
Люй У не знал, что его бабушка наложила на нули строгий запрет, категорически запретив разглашать что-либо.
А запрет старой бабушки был очень реалистичным.
После того, как Люй У ожил, некоторые его слова и поступки отличались от прежних, и он мог создавать различные вещи.
Старая бабушка очень не хотела думать о том, что тело ее внука было занято, и могла только молиться, чтобы знания были дарованы небесами.
Сейчас, чтобы выварить масло, это не обязательно соевое масло, это может быть и другое масло, но для этого нужны инструменты.
К счастью, до перемещения Люй У любил смотреть археологические программы, иначе, даже если бы он знал, как создавать электрические машины, без поддержки всей научной системы, то есть без изобретения и создания различных вещей, он сам не смог бы создать целую систему.
Чтобы выварить соевое масло, нужно сначала обжарить соевые бобы до готовности на семь-восемь десятых, а затем выдавить масло.
Это совпало с некоторыми планами Люй У.
Например, выковать несколько железных котлов.
— О, в доме нет кузнеца?
Люй У случайно произнес слово, которого не было в Чуньцю, и спросил: — Значит, металлические инструменты в доме покупали?
Цзялао почти не понял.
Люй У, слово за словом, фраза за фразой, медленно объяснял, чтобы Цзялао понял, что он имеет в виду.
У великих гуйцзу, конечно, были свои металлурги, но они обычно изготавливали вещи для собственного использования, включая оружие и доспехи.
А наибольшую долю на рынке металлической утвари в Цзинь занимал клан Вэй.
В деревне фэнлин не было металлургической мастерской, и в соседних деревнях тоже.
Чтобы выковать железные котлы, Люй У нужно было отправиться в большой город под названием "Люй".
А город Люй принадлежал клану Вэй, это был один из их многочисленных городов.
Узнав, что Люй У собирается в город Люй, Цзялао смущенно сказал: — Чжу, повозка сломана.
Гуйцзу, конечно, выезжали на повозках.
А повозка была боевой колесницей, а не обычной для более поздних эпох конной повозкой.
Это была колесница с деревянным каркасом, обшитая кожей, называемая гэчэ.
Колесница была наградой, которую отец "прежнего владельца" Люй У получил за великие заслуги.
То есть не каждый гуйцзу имел колесницу.
Она не использовалась несколько лет, пришла в упадок из-за отсутствия ухода, и сломалась.
Люй У пошел посмотреть колесницу и первым делом увидел, что у нее отсутствует одно колесо.
А у повозок того времени не было оси, колеса крепились прямо к раме.
Отсутствие оси было не только очень опасным, но и означало, что для поворота требовался очень большой радиус.
Не смотрите, что это всего лишь колесо; с текущими силами семьи Люй его просто невозможно изготовить. Во-первых, не хватает специалистов, во-вторых, нет необходимых инструментов.
Чтобы просто выехать, Люй У нужно еще изготовить колесо, тем самым снова "изобретая" необходимые инструменты?
Просто безумие!
Люй У не был настоящим гуйцзу, и его семья не могла позволить себе вести себя как гуйцзу. Он тихо сказал: — Пешком!
Смущение на лице Цзялао стало еще заметнее.
Чтобы выйти из дома, Люй У нужно было лично доложить старой бабушке и получить разрешение.
Старая бабушка пристально посмотрела на Люй У, спросила, что он собирается делать, и сказала: — Можно.
Думаете, так просто можно было выйти из дома?
Большая часть территорий в эту эпоху была безлюдной, в дикой местности водились различные хищники, поэтому деревням приходилось прилагать много усилий, чтобы огородить себя плетеным забором и не допустить проникновения диких зверей.
Если только не быть уверенным в своих силах, то есть быть способным справиться с диким зверем или убежать, встретив его в дикой местности, иначе, выйдя в одиночку, с большой вероятностью можно не вернуться.
Остерегаться нужно было не только различных диких зверей, но и ядовитых насекомых, змей и других ядовитых существ, а также ежэнь.
Под ежэнь подразумевались люди, не живущие в деревнях или городах; у них не было линчжу, они не платили шуй, не подчинялись законам линчжу или государственным законам.
Гуйцзу могли по своему усмотрению убивать или брать в плен ежэнь.
Если ежэнь были достаточно смелы, они могли заниматься грабежами, убийствами и прочим, и очень любили нападать на одиноких людей.
Из-за всех этих факторов, хотя Люй У просто собирался выйти из дома, были собраны восемь уши, а из деревни позвали тридцать молодых и сильных шуминь, и была сформирована группа из сорока человек, включая его самого и Цзялао.
Люй У не умел ездить верхом, а две лошади, которые раньше использовались для тяги колесницы, были так истощены, что на них нельзя было ездить.
Из восьми уши, как и ожидалось, только у троих было металлическое оружие, но у них не было доспехов; остальные пятеро держали в руках дубины.
Шуминь же были совсем с пустыми руками.
Люй У увидел, что Цзялао лично несет тяжелый мешок из звериной шкуры, услышал звон металла внутри и жестом попросил Цзялао отдать ему мешок.
Раз уж они идут в город, даже если Люй У просто хотел выковать несколько котлов, это определенно требовало денег; если Цзялао не был слишком глуп, он должен был воспользоваться этой возможностью, чтобы купить то, что нужно.
А то, что была видна только пустая телега, объяснялось тем, что у семьи Люй не было ничего, что можно было бы продать.
Шуминь, даже если хотели что-то продать, не смели брать это с собой, когда сопровождали линчжу.
Люй У запустил руку в мешок из звериной шкуры и вытащил две монеты.
Валюта Чуньцю не имела единого образца, валюта Цзинь имела форму лопаты.
Это была монета куншоубу, похожая на сельскохозяйственную лопату, большая и толстая, с длинной головкой, почти вдвое длиннее тела; головка имела квадратное отверстие для рукояти; все они имели приподнятые плечи, заостренные ножки, паховая часть была двух видов — круглая и квадратная, а паховая часть также делилась на большую дугообразную и мелкую; на теле монеты часто были три выступающие вертикальные линии, оставшиеся от ребер жесткости, сделанных для укрепления лезвия и головки сельскохозяйственной лопаты.
Люй У увидел на монете-лопате иероглифы, смог распознать шрифт как дачжуань, но не понял, что они означают.
Всю дорогу, даже идя по дороге, можно было время от времени видеть различных животных недалеко от обочины.
Большинство из них были безобидными: кролики, фазаны, барсуки, олени... и так далее.
Иногда можно было увидеть тигров.
Самыми опасными были стаи волков, но они с ними не столкнулись.
Увидеть тигра, леопарда или даже медведя не было редкостью.
(Нет комментариев)
|
|
|
|