Глава 6. Процветающая старая семья Люй

Старая семья Люй внезапно пополнилась двумя сотнями человек.

Если бы не появились новые источники дохода, увеличение рабочей силы не привело бы к возрождению, а скорее ускорило бы упадок и быстрое разорение.

Старая бабушка позволила Люй У делать все, что он хочет; она не просто говорила, но и молча планировала новые коулян, достала немного цайхо, чтобы построить новые дома, и даже собиралась обратиться за помощью в свой нянцзя.

Изначально она хотела попытаться обратиться за помощью к своей семье только тогда, когда семья Люй уже не сможет держаться на плаву.

Теперь же, увидев в Люй У надежду на возрождение семьи, а возможно, и на дальнейшее развитие, она решила использовать свой последний козырь раньше времени.

Люй У так долго не знал имени своей бабушки.

Многие младшие члены семьи узнавали имена своих старших от посторонних.

В конце концов, как внук, он, конечно, называл ее бабушкой, а не по имени, верно?

Люй У узнал, что его бабушку зовут Люй Хань ши, только из подарков, которые принес Вэй Сян.

Это означало, что старая бабушка была из семьи Хань и вышла замуж за члена старой семьи Люй.

— Цзу, вы куда-то собираетесь?

Люй У предварительно разобрался, что умеют мастера, и когда собирался начать планирование, услышал доклад Цзялао и небрежно ответил: — Понял.

Цзялао колебался, словно хотел что-то сказать, но, не выдержав, напомнил: — Нужно проводить.

Китайская культура гласит: из ста добродетелей сыновняя почтительность — первая.

Люй У же был из современности; не то чтобы он не знал о сыновней почтительности, просто многие ритуалы уже не были такими строгими.

— О, вот как... — Люй У отложил дела и даже лично начал планировать, сколько людей должно сопровождать старую бабушку, думая: "Хотя она не настоящая родственница, и ее несчастный случай был бы мне на руку.

Но она не мешает мне делать что-либо, даже поддерживает.

Зачем мне быть таким бессердечным?

На этот раз старая семья Люй была щедра!

Люй У лично отобрал тридцать уши, а также попросил Цзялао собрать всех цинчжуан из шуминь, сформировав отряд больше, чем тот, с которым он сам выезжал. Он также отправил повозку и возницу, оставленных кланом Вэй.

Старая бабушка, узнав, что все приготовления к поездке сделал Люй У, посмотрела на него с нежностью.

Причина, по которой он собрал всех цинчжуан из шуминь, заключалась в его собственной задумке.

Ему было неудобно напрямую спрашивать, сколько есть трудоспособных мужчин среднего возраста, поэтому он воспользовался отъездом бабушки, чтобы оценить их.

Цзялао не смел обманывать чжу.

Шуминь, получив призыв, не смели не явиться.

Прибыло семьдесят шесть цинчжуан.

Из почти пятисот шуминь семьдесят шесть были цинчжуан; похоже, демографическая структура этого фэнлин была довольно здоровой.

Нет, скорее, она была слишком здоровой, что приводило к своеобразному нездоровью.

Найдя возможность, Люй У спросил Цзялао о семейном положении шуминь.

Из обрывков слов Цзялао он вывел неутешительную картину.

Из более чем пятисот шуминь соотношение мужчин и женщин составляло два к одному, количество пожилых людей составляло менее двадцати процентов, а детей — тридцать процентов.

Такая ситуация сложилась потому, что после гибели старого цзячжу семьи Люй на войне, семья выставляла только уши, не беря с собой цинчжуан на поле боя.

В те времена гуйцзу, победив в походе, могли получать награды за заслуги после войны, и не все трофеи с поля боя нужно было сдавать.

Уши и цинчжуан, участвовавшие в походе, по возвращении должны были отдавать не менее шестидесяти процентов своей добычи хозяевам.

Была и другая ситуация.

Например, если поход был успешным и были получены дары от других государств, гоцзюнь должен был соответствующим образом наградить гуйцзу (выплатить дивиденды.

Это не учитывалось в списке заслуг за конкретный поход)

Люй У из старой семьи Люй был еще молод и отправлял в походы только уши, без руководства гуйцзу; другие гуйцзу не воспринимали этих уши всерьез, и шансов получить трофеи у них было мало.

Более того, без сопровождающего гуйцзу уши старой семьи Люй выполняли всю грязную и тяжелую работу, и их первыми отправляли на верную смерть.

Вот почему положение уши старой семьи Люй становилось все хуже.

У семьи не было дополнительных доходов, она не могла отблагодарить шуминь, и даже шуминь должны были делать подношения, что создавало порочный круг.

Например, старая семья Люй не могла купить нули-женщин, чтобы выдать их замуж за шуминь.

Поэтому гуйцзу, которые сейчас умели только эксплуатировать шуминь, были обречены на отсутствие будущего.

Люй У не произносил громких слов; если бы он начал длинную речь, Цзялао, вероятно, ничего бы не понял.

В течение следующих нескольких дней, поскольку цинчжуан были уведены старой бабушкой, новые уши, мастера и нупу должны были лично участвовать в строительстве своих жилищ.

Семья Люй, хотя и хотела, не могла выделить уши положенных им нули.

Мастера временно проживали в помещениях, освобожденных прежними нупу.

Он распределил работу между мастерами, в основном по прежнему плану: изготовление керамики для продажи, чтобы на начальном этапе улучшить экономическое положение семьи.

Конечно, клан Вэй прислал мастеров в основном из-за тегуо, и это дело тоже нельзя было откладывать.

Например, сначала нужно было построить различные печи и необходимую мастерскую для ковки тегуо.

Люй У знал, как использовать коллективную силу наиболее рациональным способом, и руководил всеми, начиная со сбора материалов.

Строительство домов в то время, хотя и имело свои правила, было крайне небрежным.

Привозили землю.

Находили достаточное количество различной травы.

Не было такого понятия, как копание фундамента; просто смешивали грязь с травой и начинали класть стены, зажимая их с двух сторон плетнем, оставляя места для дверей и окон. Когда стены высыхали, они считались готовыми.

Затем выкапывали яму, устанавливали несущие столбы, поднимали готовую конструкцию крыши и закрепляли ее на несущих столбах и стенах. Так дом считался законченным.

Когда Вэй Сян приехал снова, он увидел уже готовый жилой район и остановился, размышляя о чем-то.

На этот раз Вэй Сян приехал не один... на самом деле, он и не мог приехать один, его обязательно сопровождали охранники и нупу.

Он также привез с собой нескольких друзей примерно равного статуса, чтобы вместе посетить старую семью Люй.

Люй У встретил прибывший большой отряд и, увидев Вэй Сяна, заметил также нескольких юношей с необычным темпераментом.

Вэй Сян некоторое время стоял, глядя на жилой район, и воскликнул: — Как быстро!

Сколько времени прошло с его отъезда?

Перед отъездом он точно помнил, что этих домов не было.

То, что Люй У считал нормальным, и даже немного медленным темпом строительства, для людей Чуньцю было невероятно быстро.

Молодой гуйцзу, у которого правая рука была немного неудобна, начал проявлять нетерпение и поторопил: — Сян, где же вкуснятина?

Этого человека звали Хань Уцзи, он был старшим сыном Хань Цзюэ, Ся Цзюнь Цзяна Цзинь.

Хань Цзюэ — один из Ба Цин Цзинь.

Из-за того, что он в детстве сломал правую руку, а тогдашняя медицина была такой, какая была, рука не зажила должным образом и оказалась не только неудобной, но и немного деформированной.

Он уступил статус старшего сына своему младшему брату Хань Ци, а сам стал беззаботным молодым человеком, который мог есть и пить, как ему угодно.

Остальные юноши были из клана Вэй.

Клан Вэй в то время был лишь дафу, а не одним из "цин" Цзинь.

Гуйцзу придерживались правила общаться с людьми примерно равного статуса.

Хань Уцзи, из-за своего положения, был обречен не попасть в линъдаоцэн клана Хань, поэтому ему было все равно, и он мог весело проводить время с сыновьями клана Вэй.

— Да, да, вкуснятина.

Вэй Сян собирался найти возможность снова спросить Люй У о домах, согласился с Хань Уцзи и, глядя на Люй У, сказал: — Пришел беспокоить У.

Это означало, что в прошлый раз он так хорошо поел, что снова приехал лично, да еще и привез с собой приятелей.

Иначе он мог бы просто послать цзячэня привезти даньшу мастеров и уши.

Люй У посмотрел на большой отряд и заметил, что уши и мастера, которые теперь принадлежали его семье, выглядели немного взволнованными. Как он мог что-то не понять?

В большом отряде было немало пожилых и молодых людей — это были семьи мастеров и уши.

Более того, клан Вэй, решив отдать, отдал полностью, даже привезли прежних нули уши.

Это уже не просто сделка, приготовить обед или что-то в этом роде. Люй У ничуть не возражал, он даже должен был радоваться, что Вэй Сян приехал пообедать, особенно потому, что Вэй Сян привез своих сородичей и Хань Уцзи.

Если бы слух о том, что члены кланов Вэй и Хань специально приехали пообедать в старую семью Люй, распространился, это было бы не просто почетно, но и стало бы капиталом для хуцзяхувэй!