Глава 11. Три главных правила дисциплины и восемь пунктов внимания

Увидев, что Чжан Жэньвэнь собирается сбежать, Ян Сюань не позволил ему этого. Он схватил его за воротник, заявив, что ударит его военным кнутом.

Чжан Жэньвэнь был напуган до смерти. Чжан Лан рядом с ним постоянно увещевал, а Ван Чаоян настойчиво уговаривал Ян Сюаня не делать глупостей.

Глядя на почти упавшего на колени Чжан Жэньвэня, Ян Сюань усмехнулся: — О, Чжан Жэньвэнь, Чжан Жэньвэнь, ты ведь цзюйжэнь, и ещё называешь себя выдающимся учеником господина Люя. Неудивительно, что ты трижды ездил в столицу на столичные экзамены и каждый раз проваливался. Чжан Жэньвэнь, неужели ты не знаешь о Лагере Силю? Неудивительно, что ты умеешь только бесчинствовать в деревнях и притеснять народ?

Конечно, все помнили историю о генерале династии Западная Хань, Чжоу Яфу, и его Лагере Силю. Тогда император Вэнь отправился навестить войска, но был остановлен у ворот лагеря солдатами, которые не пустили его внутрь. Императору Вэню ничего не оставалось, как послать министра с императорским жетоном в качестве пропуска, и только тогда Чжоу Яфу открыл ворота лагеря, чтобы встретить императора.

На протяжении сотен лет поступок Чжоу Яфу, остановившего колесницу императора Вэня, восхвалялся всеми как пример строгой военной дисциплины. Присутствующие были хорошо образованными людьми и, конечно, знали о Лагере Силю. Услышав упоминание Ян Сюаня, они все испугались.

Голос Чжан Жэньвэня дрожал: — Ян Сюань, ты ведь не собираешься уподобиться этим высокомерным генералам? Я только что насмехался над тобой, ты, ты… неужели ты действительно собираешься меня убить?

Ян Сюань внутренне вздрогнул, но затем громко рассмеялся: — Ты слишком высокого мнения о своей собачьей голове. Если я смогу обучить для Его Величества армию, которая будет беспрекословно выполнять приказы и побеждать в каждой битве, то если я сегодня отрублю твою собачью голову, думаю, твой учитель, господин Люй, непременно одобрит это.

Хотя Чжан Жэньвэнь был цзюйжэнем, он мог лишь читать военные трактаты и слушать театральные постановки, но, конечно, ничего не понимал в военном деле. Древние китайские военные трактаты придавали большое значение установлению авторитета. Ранние великие стратеги, такие как генерал Ци Сыма Жанцзюй, использовали голову фаворита Циского вана Чжуан Кана для установления авторитета и нанесли сокрушительное поражение царству Цзинь.

Сунь У использовал головы любимых наложниц Уского вана, чтобы запугать дворцовых дам и обучить армию. Истории о том, как император Вэнь не смог войти в Лагерь Силю, были всем хорошо известны. Кроме того, в различных театральных постановках часто использовались фразы вроде «одолжить твою голову» или «принести в жертву флагу».

Сыма Жанцзюй и Сунь У убивали людей, потому что они были великими генералами и имели разрешение от своих правителей. Ян Сюань же был всего лишь мелким байцзуном, и его слова были лишь пустой угрозой, чтобы напугать противника.

Услышав, что Ян Сюань, похоже, действительно собирается «одолжить его голову», и вспомнив различные записи древних мудрецов, а также реплики из театральных пьес, Чжан Жэньвэнь запаниковал, упал на землю и стал умолять о пощаде.

Увидев, что противник действительно испугался и распластался на земле, Ян Сюань громко рассмеялся, заявив, что если бы не заступничество цзяньцзюня Ван Чаояна, он бы его не пощадил, и приказал ему убираться.

Ван Чаоян вздохнул с облегчением. Однако с Северной Сун статус военных был крайне низок. Хотя он был цзяньцзюнем третьего ранга, он чувствовал себя ниже учёных, особенно когда встретил настоящего цзюйжэня, который мог стать чиновником.

Услышав, что Ян Сюань является цзюйжэнем второго списка, что считалось гражданским чиновником в системе, Ван Чаоян тут же изменил своё отношение, извиняясь и говоря, что хочет привлечь Ян Сюаня в свой муфу, и что он непременно найдёт хорошую возможность для его продвижения по службе.

Во времена династии Мин цзюйжэни могли становиться чиновниками. Например, в начале династии Мин канцлер Ли Шаньчан был цзюйжэнем, и многие цзюйжэни достигали должностей бучжэнши, становясь высокопоставленными чиновниками второго и третьего ранга.

Хотя в середине и конце династии Мин число цзиньши и цзюйжэней увеличилось, цзюйжэни всё ещё могли выбирать карьеру чиновника, становясь сяньчэнами восьмого ранга, чжубу девятого ранга или цзяоюй девятого ранга.

Ян Сюань был цзюйжэнем второго списка. В начале династии Мин он вполне мог бы стать «отцом-чиновником» (местным чиновником, заботящимся о народе). Хотя в середине и конце династии Мин цзюйжэней и цзиньши было очень много, и цзюйжэни второго списка редко становились чиновниками, он всё же был выходцем из учёных кругов.

Военные звания и гражданские ранги были совершенно несопоставимы. Например, Ван Чаоян, будучи цзяньцзюнем, номинально военным чиновником третьего ранга, всё ещё очень боялся тех цзюйжэней, которые ещё не начали свою карьеру.

Ян Сюань был в восторге. Раньше часто говорили о «переходе границ». Как, например, бывший премьер-министр Таиланда Инглак: если бы она была моделью или актрисой, её бы считали обычной красавицей, но в политике она была бы несравненной красавицей.

Его прежняя сущность была цзюйжэнем второго списка. В эпоху имперских экзаменов в каждом уезде было много цзюйжэней, но теперь, когда он оставил учёбу ради военной службы, среди неграмотных низших военных чинов династии Мин он выделялся.

(В династии Мин было очень мало цзиньши и цзюйжэней. Хотя некоторые провалившиеся учёные служили в армии в качестве советников, по-настоящему командовали войсками лишь Сунь Чэнцзун, Сюн Тинби, Юань Чунхуань, Хун Чэнчоу, Сунь Чуаньтин, Лу Сяншэн. Но все они были гражданскими чиновниками, перешедшими на военную службу, в то время как главный герой, хотя и был лишь цзюйжэнем второго списка, начал свою карьеру в армии).

Узнав, что Ян Сюань является цзюйжэнем второго списка, цзяньцзюнь Ван Чаоян и бацзун Ван Гуй резко изменили своё отношение, убрав слово «исполняющий обязанности» из его должности и официально повысив его до байцзуна.

Однако мастер Чжу заявил, что это его заслуга, и долг в любом случае должен быть возвращён.

Ян Сюань жаловался без остановки. Если бы стало известно, что цзюйжэнь второго списка дал взятку, чтобы стать байцзуном, как бы он смог удержаться в учёных кругах?

Но статус цзюйжэня второго списка позволил Ян Сюаню прочно занять должность байцзуна. Услышав о его статусе, Го Чунле неоднократно извинялся, надеясь, что Ян Сюань не будет обращать внимания на их прежние разногласия.

Утвердившись на должности байцзуна, Ян Сюань решил навести порядок в воинской дисциплине.

Двое солдат, которые часто тайком покидали казармы по ночам, были схвачены и крепко связаны. После порки кнутом они стали послушными и больше не осмеливались нарушать порядок.

В различных книгах прошлого говорилось, что дисциплина Красной Армии была строгой, но если посмотреть на «Три главных правила дисциплины и восемь пунктов внимания», то, кажется, изначально там тоже были такие вещи, как использование дверных досок и связывание соломы для подстилки.

Говорят, что если брали у крестьян дверные доски для ночлега, то поскольку дверные доски были разной высоты и размера, если их не возвращали владельцу, то куча дверных досок не подходила к своим пазам.

Таким образом, видно, что в ранний период Красной Армии тоже разбирали дверные доски у населения, но после использования их нужно было возвращать владельцу.

Поскольку за триста с лишним лет военная дисциплина не изменилась, то начнём с хорошо известных «Трёх главных правил дисциплины и восьми пунктов внимания».

Немного изменив их, появились «Три главных правила дисциплины и восемь пунктов внимания». Каждый вечер все могли петь:

— Герои-воины, каждый должен помнить,
Три главных правила дисциплины и восемь пунктов внимания.
Первое: все действия по приказу,
Только единообразие в шаге принесёт победу.

— Второе: не брать у народа ни иголки, ни нитки,
Народ меня поддерживает и любит.
Третье: всё захваченное сдавать государству,
Усердно облегчать бремя народа.

— Три главных правила, которые мы должны соблюдать,
Восемь пунктов внимания, не забывайте!

— Первое: говорить доброжелательно,
Уважать народ, не проявлять высокомерия.
Второе: цены на покупки и продажи должны быть справедливыми,
Покупать и продавать честно, не допускать произвола.

— Третье: если что-то взял в долг и использовал,
Вернуть лично, не потерять.
Четвёртое: если что-то повредил,
Возместить ущерб по стоимости, ни на йоту меньше.

— Пятое: не бить и не ругать людей,
Решительно искоренять грубое поведение.
Шестое: беречь посевы народа,
В походе и бою везде быть внимательным.

— Седьмое: не домогаться женщин,
Решительно искоренять хулиганские замашки.
Восьмое: не издеваться над пленными солдатами,
Не бить, не ругать, не обыскивать карманы.

— Соблюдать дисциплину должен каждый сознательно,
Взаимно контролировать, не нарушать.
Все правила военной дисциплины нужно чётко запомнить,
Доблестные воины везде любят народ.

— Защищать родину, всегда идти вперёд,
Народ повсюду поддерживает и приветствует.

Все видели, как Чжан Жэньвэнь в тот день в гневе ворвался в военный лагерь. Чтобы отстоять свою честь, все не только серьёзно разучивали песню, но и претворяли её в жизнь.

После этого, хотя и случалось брать дверные доски у населения, это больше не делалось тайком, как раньше, а затем тайком возвращалось. Вместо этого при взятии оставлялся залог в сорок-пятьдесят медных монет, а в случае повреждения выплачивалась компенсация по стоимости.