Исходя из принципа "мудрый человек не терпит явных потерь", Ю Фу без промедления достал всех фазанов, добытых вчера. Конечно, те, что уже были съедены, вернуть было невозможно.
Стоит понимать, что перед ним было около сорока взрослых мужчин, и Ю Фу, по сути, не мог с ними тягаться. К тому же, у всех у них были луки и стрелы, пусть и грубо сделанные, но все же луки и стрелы! А расстояние между ними составляло всего около десяти метров. Если бы противник дал залп, *тьфу-тьфу*, не хотелось даже представлять…
Увидев, как Племя Кочевников так поспешно отдало добычу, даже Вождь Воробья не ожидал. Он на мгновение остолбенел, но быстро сообразил и велел своим воинам забрать фазанов, а затем начал прогонять чужаков. Однако прогнать их не удалось, и произошло нечто неожиданное.
— Уважаемый вождь, мы можем уйти, но нам очень нужна эта еда. Мы не будем отбирать, мы можем обменять ее на что-нибудь. Так можно? — снова попытался Ю Фу.
— Обменять? На что? — с любопытством спросил Вождь Воробья.
— Вот это, белая соль. Ее тоже едят, — сказал Ю Фу, доставая из-за пояса маленький мешочек из змеиной кожи, открыл его и показал Вождю Воробья, затем взял щепотку и жестом предложил ему попробовать.
Вождь Воробья не осмелился попробовать, но он впервые видел что-то настолько чистое и белоснежное и, очевидно, был очень заинтересован. В конце концов, Ю Фу сначала попробовал сам, показывая, что это безвредно, и только тогда Вождь Воробья, нахмурившись, начал пробовать.
Как и ожидалось, исключений не было: качество белой соли, произведенной Племенем Хань, было превосходным. Попробовав ее, Вождь Воробья тут же согласился обменять ее у Ю Фу.
К сожалению, Ю Фу удалось выменять лишь немного еды, но не те деликатесы, которые нужны были Ло Чуну, и не то полое, состоящее из секций дерево. Однако Ю Фу был добрым и щедрым человеком, он никогда не вступал в конфликты с другими племенами, что позволило ему завести множество друзей среди них. Они договорились, что в будущем он сможет обменивать такие диковинки.
Попрощавшись с Племенем Воробья, Племя Кочевников продолжило двигаться на юго-восток. Они шли вдоль восточного берега малой реки примерно день, рассчитывая, что так смогут встретить больше племен. Они стремились найти то, что просил Ло Чун, прежде чем все их запасы будут исчерпаны, чтобы потом было что доложить.
Тем временем в Племени Хань после грозы наступили непрерывные солнечные дни. Солнце палило, словно огонь, температура росла все выше, и вся растительность бурно разрасталась.
Рис на полях уже прошел все стадии вегетации после кущения и теперь достигал двухметровой высоты, превосходя по росту человека. Издалека он выглядел как поле сорго.
Ло Чун внимательно наблюдал за рисовыми полями в эти дни и обнаружил, что рис растет очень плохо, можно даже сказать, деградировал. Его урожайность была хуже, чем у дикого риса. Конкретная деградация заключалась в уменьшении количества стеблей, образующихся на стадии кущения. Стоит понимать, что каждый стебель может дать один рисовый колос, но сейчас на полях в среднем было всего пятнадцать-двадцать стеблей на растение, что более чем вдвое меньше, чем у самого густого дикого риса, который когда-либо видел Ло Чун. Это была очень серьезная проблема.
После нескольких дней наблюдений Ло Чун пришел к выводу, что причиной уменьшения кущения, возможно, была слишком плотная посадка. Конкретным проявлением этого было то, что рис на внешнем круге полей имел в среднем более тридцати стеблей на одно растение. Что это означало? Это означало, что у растений на внешнем круге было больше места для роста.
Поэтому плотность посадки риса в следующем сезоне необходимо было скорректировать: минимальное расстояние между рядами должно быть не менее полуметра, а лучше шестьдесят сантиметров. Кроме того, со следующего сезона необходимо было добавлять удобрения.
Если рис разочаровал Ло Чуна среди всех этих культур, то рамье показывало наилучший рост. Рамье уже выросло очень высоким, и, что самое главное, площадь его посадки непрерывно расширялась за счет освоения пустошей. Теперь рамье занимало уже сотни му. Конечно, по сравнению с тысячами му конопляных полей, которые Племя Ткачей возделывало поколениями, конопляные поля Племени Хань все еще были слишком малы.
На огородах у реки цветы перца уже завяли, и появилось множество тонких стручков. Когда эти перцы вырастали до максимального размера, они были примерно с палец длиной и толщиной, но ничуть не уступали по остроте перцу чили "Небо кверху", хотя этот сорт перца рос висячим.
Помимо съедобных растений, быстро росли и те, что можно было использовать, особенно искусственно посаженные деревья-людоеды вдоль берега малой реки.
Все эти свежие шипы были воткнуты туда соплеменниками Ло Чуна еще в начале весны. Каждый день их поливали рыбьей кровью, чешуей и внутренностями. Благодаря постоянному питанию свежей кровью и внутренностями, шипы этих деревьев-людоедов росли стремительно. Менее чем за три месяца они вытянулись с чуть более одного метра до более чем трех метров, а их диаметр достиг примерно 2,5 сантиметров. Для изготовления оружия и инструментов этого было еще маловато; как минимум, диаметр должен был достичь трех сантиметров, чтобы их было удобно держать в руке. Так что пока их просто выращивали, ожидая, что урожай можно будет собирать примерно одновременно с рисом.
На четвертый день после сильного дождя Зуб Зверя принес новости от Большого Дерева с Восьмисокровищной горы. В тот день у них все было в порядке. Поскольку это место изначально находилось недалеко от Черного леса, Большое Дерево довольно хорошо его знал и бывал там уже дважды.
Более того, у них было столько медных инструментов и оружия, что построить дом не составляло труда. Они уже срубили несколько деревьев и построили жилища на подветренной стороне горы. Что касается оружия, у них также были луки и стрелы. К востоку от Восьмисокровищной горы простирались влажные луга, где водились бобры, выдры, рыба, гигантские гуси, древние журавли, дикие утки и даже рогатые олени. Еды там было в изобилии.
Услышав это, Ло Чун был озадачен: разве они не отправлялись добывать руду? Как же у них нашлось время строить дома и охотиться, ловить рыбу?
Затем Зуб Зверя передал Ло Чуну еще одно сообщение, которое Большое Дерево просил ему рассказать. Суть его заключалась в следующем: десять человек добывали руду, и за день они могли накопать двадцать-тридцать телег руды, но воловьей повозке требовалось минимум два дня на одну поездку. Дело было не в том, что они не старались, а в том, что транспорт не справлялся, поэтому у них и было свободное время для улучшения условий жизни.
Кстати, Большое Дерево также дал Ло Чуну совет: если Ло Чун считает, что известняка, который они привозят, слишком мало, пусть столярная мастерская построит побольше воловьих повозок. С их стороны добывать руду — это абсолютно не проблема, они смогут обеспечить достаточные поставки.
В результате столярная мастерская, которая изначально была приказана Ло Чуном полностью переключиться на производство текстильного оборудования, снова принялась за изготовление грузовых повозок. Это были четырехколесные грузовые повозки, предназначенные для максимальной загрузки и экономии усилий: с расширенными колесами и высокими бортами, сделанные в форме глубокого кузова.
Но за эти несколько солнечных дней достижения столярной мастерской были радостными: более двадцати человек полностью занимались изготовлением машин, и под руководством Морской Свиньи, чья технология уже созрела, скорость производства была высокой. Всего за шесть дней столярная мастерская изготовила двенадцать самых простых прядильных машин для производства текстиля.
Гребнечесальных машин для грубого волокна было изготовлено только две, а также было несколько уже готовых деталей, таких как валики. Из разработанных Ло Чуном вертикальных ткацких станков первого поколения был сделан один с половиной: одна машина была полностью собрана, отлажена и готова, а у другой был пока только каркас.
Сяо Де была вне себя от радости, глядя на все большее количество текстильных машин, потому что она становилась все более искусной в использовании ткацкого станка. С одного метра ткани в первый день, она дошла до полутора, двух, трех метров, и даже десяти футов, и была вероятность дальнейшего увеличения. Сяо Де была безумно взволнована: три с лишним метра в день, да еще такой ширины! Если бы это было в ее прежнем Племени Ткачей, для того чтобы соткать такое количество за день, потребовалось бы около двух-трех месяцев, и качество было бы совершенно несравнимо.
Но Ло Чун не особо обращал на это внимания. Его отношение было спокойным: он был рад, но не взволнован, потому что в его голове уже был челночный ткацкий станок. В той же ручной промышленности челночный ткацкий станок мог, по крайней мере, утроить нынешнюю скорость ткачества, потому что там не нужно было бросать челнок взад-вперед обеими руками или передавать его: на обеих сторонах челнока устанавливались пружины, и достаточно было потянуть за веревку, чтобы завершить одно движение прокладки уточной нити.
Жаль только, черт возьми, где взять эти пружины?
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|