Ло Чун выбрал место для поселения: это была открытая равнина перед пещерой. Хотя она и находилась среди гор и лесов, местность была очень ровной, и строительство площади не представляло труда. По сути, не требовалось особых усилий для выравнивания, достаточно было очистить ее от мусора, а затем уплотнить керамическим катком.
Десятки людей работали сообща, распределив обязанности: одни выкапывали корни растений, другие убирали сорняки, третьи шли следом с граблями, выравнивая землю. Последний вел быков, уплотняя поверхность керамическим катком. Если попадались неровные участки, двое других тут же подсыпали глину.
Этот этап был лишь предварительной обработкой; когда придет время укладывать кирпичи, потребуется более тщательная работа. Сейчас же такой точности не требовалось. Ло Чун руководил процессом некоторое время, а затем оставил их, направившись прямо к строительной площадке, где возводили дома.
Только что он приказал доставить лестницы на стройплощадку. Материалы для крыши также были полностью готовы спустя несколько дней. Пришло время завершить постройку домов, покрыв их.
— Вождь, — несколько членов строительной бригады из рода Сюэ подошли к Ло Чуну.
— Так, все материалы готовы? Теперь приставьте лестницы к стенам, пусть по одному человеку заберутся на каждый фронтон. Будьте осторожны, не упадите с верхушек стен, — распорядился Ло Чун.
— Есть! — раздался дружный ответ, и соплеменники приставили длинные лестницы к верхушкам стен, быстро поднимаясь наверх.
Хотя они впервые использовали такой инструмент, как лестница, в их движениях не было ни малейшей неловкости. Лестница была куда проще для подъёма, чем дерево, а первобытные люди, не умеющие лазать по деревьям, встречались крайне редко. Ведь на охоте в джунглях, если вдруг нападал свирепый зверь, лазание по деревьям было самым быстрым способом спастись. Среди этих взрослых мужчин действительно было мало тех, кто не умел взбираться на дерево.
Четверо забрались на четыре верхушки стен. Ло Чун, стоя на земле, руководил, приказывая подавать подготовленные бревна, которые предназначались для стропил. К обоим концам каждого бревна привязывали веревки, а затем один конец веревки бросали тем, кто был наверху стен, чтобы они тянули, а люди внизу, стоя на лестницах, подталкивали.
Когда бревно поднимали, его укладывали в заранее отмеченное место. Затем веревки ослабляли, доставали короткие топоры, заткнутые за пояс, и обтесывали места соприкосновения с кирпичами, чтобы бревно не катилось. Со стороны, обращенной к нижнему краю ската, подкладывали обломки кирпичей, чтобы предотвратить скатывание бревна вниз. И наконец, все стыки замазывали грязью.
Таким образом, соплеменники, выкрикивая ритмичный призыв "Раз-два-три-четыре, поднажми!", уложили одно за другим все бревна на четыре стены. Бревен было много: они располагались через каждые полметра. А поскольку диаметр самих бревен составлял 20 сантиметров, расстояние между двумя бревнами составляло около 30 сантиметров.
Плотность была очень высокой, крыша определенно будет достаточно прочной. Хотя это и казалось немного расточительным, вокруг Племени Хань были одни лишь горы и леса, и ни в чем не было недостатка, кроме как в деревьях. Это требовало лишь немного человеческих усилий, но не денег, так что почему бы не использовать то, что в изобилии?
Когда все бревна были закреплены, дальнейшая работа стала не такой утомительной. Связки соломы, доставленные командой сборщиков, одна за другой подавались на крышу, а затем укладывались горизонтально на бревна, плотно, без единого зазора.
Связки соломы длиной чуть более четырех метров укладывались так, что середина ложилась на конёк крыши, а обе стороны равномерно наклонялись вниз, образуя скатную соломенную кровлю. Она полностью закрывала солнечный свет, проникающий в помещение. Этот толстый слой соломы служил в основном для теплоизоляции: летом защищал от солнца, а зимой сохранял тепло внутри.
После того как солома была уложена, дикари, смешивающие грязь на земле, также были готовы. Всё больше людей поднимались по лестницам на крышу, и Ло Чун тоже последовал за ними.
В это время люди, стоящие под крышей, загружали замешанную грязь в подвесные корзины, затем бросали веревки на крышу. Те, кто был наверху, подтягивали корзины и высыпали грязь на солому, после чего разравнивали ее бронзовыми лопатами. Другие с помощью подвесных корзин доставляли наверх черепицу.
Через некоторое время, увидев, что все материалы почти готовы, Ло Чун хлопнул в ладоши, привлекая всеобщее внимание.
— Хорошо, пока хватит. Теперь я покажу вам, как укладывать черепицу. Все внимательно смотрите. Эй, кто-нибудь, дайте мне нож для черепицы, — сказал Ло Чун нескольким людям на крыше.
— Вождь, возьми мой, — поспешно протянул один из соплеменников свой инструмент.
— Хорошо, смотрите внимательно, — сказал Ло Чун. — Черепицу нужно укладывать снизу вверх, запомните это. И когда будете класть второй ряд, он должен перекрывать нижний ряд черепицы. Так дождевая вода будет стекать слой за слоем и не попадет внутрь дома. Начнем с самого нижнего ряда.
Ло Чун говорил, а сам одной рукой ножом для черепицы разравнивал грязь на соломе, затем уложил первую черепицу, а за ней — вторую, поперечную. Плоские волнистые S-образные черепицы укладывались внахлест, выстраиваясь горизонтальным рядом.
После укладки с виду оставалась видна лишь приподнятая половина черепицы, а вторая, вогнутая вниз, была скрыта под ней.
Такая черепица имела одно преимущество: она не была такой хлопотной, как глазурованная, которая делится на несколько видов: для карнизов, для основы, для стыков. Одна черепица могла быть разных типов.
Форма, разработанная Ло Чуном, была предельно простой и эффективной: горизонтальная, вертикальная, базовая, стыковочная — одна-единственная, универсальная черепица. Работать с ней было до невозможности легко. Ло Чун уложил лишь три ряда, а несколько мастеров, посмотрев немного, уже все поняли. Их сильной стороной было именно подражание.
Вернув черепичный нож соплеменнику, Ло Чун больше не прикасался к работе, наблюдая за тем, как они осваивали её на практике, и время от времени указывая на моменты, требующие внимания, а также на тонкости укладки черепицы.
Пять-шесть человек выстроились в ряд, равномерно распределившись по десятиметровой крыше. Каждый отвечал за участок шириной менее двух метров. Позади них другие люди специально подавали грязь и черепицу, так что укладка одной стороны такой крыши занимала чуть больше часа.
Затем подмастерьев, подающих черепицу на крышу, начали менять. Все по очереди перешли на другую сторону крыши, повторяя тот же порядок действий. Так продолжалось до середины дня, когда две скатные стороны крыши наконец сошлись посередине.
— Ладно, этой черепицы достаточно. Больше не подавайте её наверх. Теперь принесите несколько длинных полукруглых черепиц, — сказал Ло Чун.
Ло Чун руководил, одновременно обучая их, как укладывать конёк. На этот раз он не принимал участия в работе, так как после укладки двух скатов крыши у всех уже накопился некоторый опыт.
Теперь на стыки наносили толстый слой грязи, затем укладывали одну длинную черепицу, а следующая накладывалась поверх предыдущей, и так до самого конца прямой линии. Для десятиметрового дома такого типа требовалось всего двадцать-тридцать таких длинных черепиц.
Таким образом, работа по устройству крыши дома была наконец успешно завершена. Ло Чун и дюжина мастеров спустились вниз, но к их удивлению, Ю Фу и Сюэ Ту уже довольно долго наблюдали за происходящим внизу.
— Вождь Хань, ваши дома такие красивые! И аккуратные, и прочные. А если покрыть их такими черепицами, вода точно не протечет! Этот способ просто гениален! Но такие дома может построить только ваше Племя Хань, другим не достать столько черепицы, — льстиво произнес Ю Фу, сияя улыбкой.
Ло Чун украдкой закатил глаза, не поддаваясь на его лесть, и равнодушно спросил: — Ты, должно быть, давно ждешь? Что-то случилось?
— Э-э... Я только что слышал от соплеменников, что воловья повозка готова. Я хотел бы попросить тебя выбрать для меня двух быков.
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|