Глава 15: Ошарашен

Су Ян представил, как он, мелкий клерк из Бюро животноводства, однажды получит власть над жизнью и смертью, примет поклонение десятков тысяч людей и оставит своё имя в истории… Эта картина была слишком прекрасна!

Вытерев слюни, он быстро остановился. Теперь, имея в руках шкуру зверя, он не спешил обменивать её на керамику, потому что чувствовал, что это слишком невыгодно. Хоть сейчас и первобытная эпоха, шкуру хищного зверя всё ещё было нелегко достать, главным образом из-за большой опасности – не исключено, что можно погибнуть.

А шкуры зверей в основном использовались зимой. Нынешние зимы были очень, очень холодными, и смерть от холода не была единичным случаем.

Пока не стемнело, он, взяв шкуру и Чуня, снова обошёл все лавки. Он уже спрашивал, и ярмарка должна была закончиться только послезавтра, а завтра было перед полнолунием, так что некоторые племена ещё не прибыли, например, племя Тяньлан, откуда родом его мать.

Как говорится, «сравнить товары в трёх местах». Он не был богачом, и даже при бартере хотел получить сверхвысокое соотношение цены и качества.

Поэтому, когда все свернули свои лавки, Су Ян так ничего и не купил. В ту ночь они вдесятером ночевали под открытым небом, воины дежурили по очереди, а он, будучи ребёнком, просто спал.

Он расстелил шкуру зверя прямо на земле, и из-за своего роста мог полностью завернуться в неё, было особенно тепло – поистине хорошая вещь.

Вот если бы Дая не спала рядом с ним, было бы ещё лучше, но, к сожалению, это он не мог решать.

На следующее утро, рано позавтракав, Су Ян снова обошёл все лавки, не только спрашивая, как обменять вещи, но и находя возможность поболтать с первобытными людьми. Позже Дая тоже подошла, но только смотрела и слушала, не говоря ни слова.

Мацзу тоже прошлась по лавкам, ничего не сказав и ничего не обменяв, а затем вернулась к своей лавке и стала дежурить.

Ближе к полудню постепенно прибыло ещё семь-восемь племён, в общей сложности сорок одно племя, что было больше, чем он ожидал до приезда. Если бы эти племена объединились, можно было бы собрать триста воинов, но это были лишь мечты.

Он довольно долго пробыл у племени Тяньлан, и после того, как раскрыл свою личность, даже получил там еду. А ведущая женщина сказала ему, что «в соседнем доме подрастает девушка», и спросила, не хочет ли он, когда вырастет, жениться на ней и перейти в её племя, чем тут же напугала Су Яна.

Хотя он был уверен, что сможет заработать репутацию в любом племени, но если бы он стал примаком, ему было бы трудно «крепостным восстать и запеть песни».

Поэтому он поспешно нашёл предлог и ускользнул. Его «белокочанная капуста не должна быть растоптана свиньёй».

Во второй половине дня Су Ян отправился осматривать руины племени Сюй. В основном ничего не осталось, и даже если раньше что-то и было, то давно уже было найдено. Кроме некоторых следов на каменных стенах, истёртых ветрами и морозами, которые имели большую археологическую ценность, но он в этом ничего не понимал.

После этого он пошёл спать, всё ещё используя ту же шкуру зверя, которая, казалось, помогала ему уснуть, так что он чуть не проспал. Проснувшись, он обнаружил, что уже близится вечер, и поспешил проверить количество племён — их стало на два больше. Он, естественно, снова побежал расспрашивать обо всём.

— Дунь Дунь, Мацзу велела мне сказать тебе, что если ты не пойдёшь менять на керамику сейчас, то нечего будет выбирать, — Дая выглядела немного встревоженной. На самом деле, она тоже стала умнее, чем раньше, просто сама этого ещё не осознавала.

Су Ян кивнул и ответил: — Ты пойди и скажи Мацзу, чтобы подождала меня ещё немного, я скоро пойду менять. — Сказав это, Су Ян сел, скрестив ноги, в углу, держа во рту стебелёк щетинника. Казалось, он отдыхал, но на самом деле его мозг работал очень быстро. За день с лишним он почти полностью разобрался во всей ситуации с ярмаркой.

В более поздние времена во многих отраслях были посредники, а торговые представители составляли целую армию занятых. Причина, по которой эти люди были нужны, возможно, заключалась в более удобном перемещении товаров!

Сейчас он мысленно выстроил сорок три племени, включая племя Каменной Скалы, и отфильтровал в голове всю информацию: какие товары есть у каждого племени, что они хотят обменять, что уже примерно обменяли, а также информацию, которую он получил в общении с этими племенами. Раньше он бы ни за что не смог этого сделать, но теперь его мозг действительно работал лучше, он был очень сообразительным.

В одно мгновение были нарисованы бесчисленные бартерные маршруты, настолько запутанные, что только он сам мог их различить. И в этот момент он представил себя как отдельное племя, но с товаром всего лишь в одной шкуре, и конечной целью было получить как минимум два керамических изделия… Это было слишком сложно, даже «магических символов» высшей математики не хватало для расчётов.

Внезапно Су Ян встал во весь рост и быстро побежал к относительно небольшому племени, чтобы обменять свою шкуру на все оставшиеся товары этого племени. Противоположная сторона, естественно, была очень рада, но всё было не так просто, потому что эти товары не стоили цены шкуры, а другая сторона очень хотела обменять шкуру, но не хотела расставаться с тем, что уже получила.

Су Ян предложил, чтобы третье племя присоединилось, чтобы два племени совместно обменяли шкуру. Второе племя, которое он нашёл, тоже очень хотело обменять шкуру, чтобы пережить приближающуюся зиму. На этом этапе сделка для первобытных людей уже была достаточно сложной.

В конце концов, Су Ян немного поболтал, и оба племени заплатили огромную цену, совместно приняв одну шкуру, но затем эти два племени стали бесконечно спорить о том, как разделить эту совместно принадлежащую шкуру.

А у Су Яна в руках уже было больше десяти разных вещей, и он быстро пробежал ещё семь-восемь племён, и после завершения сделок то, что он просил Чуня нести, снова изменилось.

К этому моменту он всё ещё не останавливался, продолжая обменивать то одно, то другое, так что Чунь совсем запутался и превратился в полного приспешника.

Неподалёку Мацзу тоже наблюдала за действиями Су Яна. Выражение её глаз не изменилось, но губы двигались, беззвучно что-то бормоча.

Что касается Су Яна, то когда он завершил семьдесят восьмую сделку, он наконец от души рассмеялся. Теперь у него в руках было два глиняных горшка, а также половина шкуры хищного зверя и семь-восемь разрозненных вещей.

Чунь был ошарашен. Он изо всех сил пытался понять, как Су Ян это сделал, но совершенно не мог.

Дая тоже давно остолбенела. Она чувствовала, что больше не сможет весело играть со своим младшим братом.

Но Су Ян снова заключил сделку. Он вернулся на то же место, где два маленьких племени всё ещё спорили, но уже дошли до этапа обсуждения, как разделить шкуру.

— Хорошо, что успел, — Су Ян поспешно достал половину шкуры зверя и отдал её той семье из двух племён, которая заплатила большую цену. Сделка была успешной.

Теперь Су Ян получил больше прав на владение своей первоначальной шкурой зверя, и начались последние переговоры. Он потребовал обменять семь-восемь вещей, которые у него были в руках, обратно на шкуру.

— Не пойдёт, нам нужна шкура, а не вещи! — Люди этого племени не согласились.

Су Ян властно ответил: — Я могу получить больше от этой шкуры, даже если её разрезать, вы не получите и половины. Но если вы обменяете эти семь-восемь вещей, которые у меня в руках, то, когда вернётесь, подготовите ещё кое-что, и в следующий раз, когда придёте на ярмарку, сможете обменять на целую шкуру, и успеете до наступления зимы. Разве это не хорошо? — Он не дал им много времени на размышления и продолжил: — Или так: я не позволю вам понести убытки. Как насчёт того, чтобы я сейчас достал один глиняный горшок и обменял его на вашу шкуру?

— Не пойдёт, зачем нам глиняный горшок? Не будем менять, нам нужна шкура.

Су Ян развёл руками: — И это не подходит, и то не подходит. Уже темнеет, нельзя же это тянуть бесконечно.

Подробнее