На двадцать третий год Увэй* Даюна (первый год Чжихуа** Южного Чу), второго числа одиннадцатого месяца принц Юн, вернувшись с победой, предстал перед двором. Впереди шли государь Южного Чу Чжао Цзя, его сыновья, наложницы и члены государева рода, позади — гражданские и военные чиновники. Пленных принесли в жертву в храме предков.
Из «Истории Даюна. Основные записи о Тайцзуне».
П.п.: *Увэй (武威) можно перевести как «Военная Доблесть» или «Военное Могущество».
**Чжихуа (至化) означает «Высшее Преобразование» или «Великая Перемена».
Я не видел торжественной встречи принца Юна чиновниками у городских ворот, так как мой нынешний статус, мягко говоря, был статусом гостя, а если говорить грубо — пленника. У меня не было ни желания участвовать в жертвоприношении пленных в храме предков, ни такой чести. Поэтому я въехал в город в повозке вместе с Гоу Лянем спустя долгое время после вступления армии.
Проехав через ворота Миндэ*, я открыл окно повозки. То, что я увидел, было императорской улицей шириной в сорок чжанов, по обеим сторонам которой росли ряды акаций. Однако уже наступила зима, и зелёных деревьев не было видно. По краям дороги тянулись широкие, как небольшие реки, дренажные канавы. В местах их пересечения с другими главными улицами были перекинуты каменные мосты. Несмотря на лютый холод, канавы были наполнены тёплой водой, которая не замерзала, а на ветвях акаций, словно саранча, висели снег и лёд, подчёркивая суровость зимы.
П.п.: *Ворота Миндэ (明德门, «Врата Ясной Добродетели»). — Это собственное название городских ворот. В древнекитайских городах главные ворота часто имели подобные символические названия.
Я тихо прочитал:
— Прекрасна наша сторона,
И горы, и поля!
Девятиярусны врата
Столичного дворца.
Кто не видал дворца того
Величественных стен,
Тот не поймёт, сколь высоко
Над смертными император*!
П.п.: *Это стихотворение «Ода императорской столице» («帝京篇»), написанное Ло Биньваном (骆宾王, ~619—~687 гг.), одним из самых знаменитых поэтов ранней династии Тан. «Ода императорской столице» это большое и пафосное стихотворение, описывающее великолепие и мощь столицы Чанъань. Приведённые строки — это самое начало стихотворения, вступительные строки, которые задают тон всему произведению. Они сразу же поражают читателя масштабом империи и могуществом императора. Стихотворение было написано в период расцвета династии Тан. Оно не только воспевает столицу, но и служит напоминанием о власти императора и незыблемости его правления. Фраза «девятиярусны врата» (城阙九重门) — это отсылка к сложной системе ворот и стен, окружавших императорский дворец, доступ за которые имели лишь избранные. Что символизировало недосягаемость и сакральность власти Сына Неба.
В тексте использован один из самых авторитетных переводов этого стихотворения, принадлежащий замечательному советскому синологу и переводчику, специалисту по китайской поэзии — Михаилу Алексеевичу Баскунову (1926–1999).
Гоу Лянь рассмеялся:
— Земли Цинь с древних времён были обителью императоров. Чанъань богата культурными реликвиями, её рельеф стратегически важен: на юге хребет Циньлин образует естественную преграду, на севере тянутся бескрайние горы, перекликаясь с Циньлином. Восемь рек, включая Цзин и Вэй, окружают Чанъань. Земли Цинь, простирающиеся на восемьсот ли, с древности были основой императорской власти. Даюн, сделав Чанъань своей столицей, демонстрирует истинный дух правителя. Объединение Поднебесной под властью Даюна неизбежно. Южное Чу основало столицу в Цзянье, но дух императора там слаб, и столицы, построенные в таких местах, часто приходят в упадок уже при следующем поколении.
Я лишь улыбнулся и промолчал. Упадок Южного Чу был мне ясен, как и могущество Даюна. Но это не являлось причиной для перехода на сторону принца Юна. В глазах Гоу Ляня мелькнуло недоумение. Он никогда не испытывал таких затруднений: как бы он ни уговаривал этого юношу, тот либо соглашался, либо молча улыбался, но так и не давал согласия служить принцу Юну. Гоу Лянь задумался, не слишком ли он торопится. Но если не убедить его, и принц Юн, потеряв терпение, решит казнить Цзян Чжэ, разве это не будет огромной потерей? Гоу Лянь предлагал временно поместить Цзян Чжэ под домашний арест и постепенно склонять его на свою сторону, но принц Юн лишь горько усмехался, будто время было на исходе. Почему?
Я указал за окно и сказал Сяо Шунь-цзы:
— Смотри, это улица Чжуцюэ, главная улица, проходящая с севера на юг через весь город Чанъань. В северном конце улицы Чжуцюэ находятся Императорский город и Запретный город, где проживает царская семья Даюна. Внутри Императорского города также находятся управы шести министерств. А место, где мы сейчас находимся, называется Внешний город. Внешний город Чанъаня окружает Императорский и Запретный города с трёх сторон: слева, справа и с юга.
Во Внешнем городе Чанъаня всего одиннадцать улиц, идущих с севера на юг, и четырнадцать улиц, идущих с востока на запад. Они пересекаются и делят Внешний город на сто десять кварталов. Среди них три улицы, идущие с севера на юг между городскими воротами, и три улицы, идущие с востока на запад, образуют основные транспортные артерии города Чанъань. А та улица Чжуцюэ, на которой мы сейчас находимся, и есть самая центральная улица Чанъаня.
В конце Улицы Чжуцюэ находятся Врата Чжуцюэ, через которые можно попасть в Императорский город.
Гоу Лянь рассмеялся:
— Слушая ваше описание, Цзян-сяньшэн, можно подумать, что вы — настоящий хозяин Чанъаня.
Я беспристрастно ответил:
— Если говорить о Цзянье, то, пожалуй, Юнцюань-сюн знает его лучше меня.
Гоу Лянь снова горько усмехнулся.
Я смотрел на оживлённую толпу за окном. Это место было ещё более процветающим, чем Цзянье. Но если в Цзянье царили роскошь и разврат, а среди учёных и благородных дам — праздность, то здесь встречались воодушевлённые конфуцианцы и мужественные воины, повсюду ощущался дух великой эпохи. Я улыбнулся — это была искренняя радость. Хотя южные земли прекрасны и являются моей родиной, я не мог не полюбить это место. Южное Чу осталось в моих воспоминаниях.
Вскоре повозка достигла ворот Чжуцюэ. Гоу Лянь приподнял занавеску и показал стражнику верительную табличку дома принца Юна. Охранник почтительно отступил. Гоу Лянь уже собирался приказать ехать дальше, как вдруг впереди раздался звонкий смех:
— Гоу-сяньшэн, неужели в повозке — почётный гость моего старшего брата?
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|