Он впервые попробовал практиковать Искусство Возрождения Дракона. Поток ци в его даньтяне пошёл по маршруту циркуляции и пробил Изначальную Пещеру. Затем он обнаружил, что видит всё ясно, словно открыл третий глаз.
Это и есть Открытие Духа? Слишком просто!
Искусство Возрождения Дракона делит уровни на Закладку Основ, Открытие Духа, Закалку Духа, Преобразование в Пустоту, Три Цветка Собираются на Вершине, Пять Ци Обращаются к Истоку, Постижение Дао, Слияние с Дао, Преобразование в Дао и другие.
В понимании Чэнь Цзипина, Закладка Основ — это создание фундамента для практики, Открытие Духа — это открытие небесного глаза, что является началом истинной практики.
Конечно, он не считал себя гением. Значит, это можно было объяснить только съеденными духовными персиками и глотком бессмертной ци Сунь Укуна.
После Закладки Основ необходимо, следуя методу привязки, указанному в Искусстве Возрождения Дракона, привязать личный Артефакт Заслуг.
У Чэнь Цзипина не было другого выбора. Тот, кто передал ему бессмертную технику, особо упомянул ту печать, так что, видимо, она предназначалась для использования в качестве Артефакта Заслуг.
Метод привязки довольно сложен. Требуется воскурить благовония и молиться, читать жертвенный текст и заклинания, а также капнуть кровь для признания хозяина.
Он тайком нашёл своего второго дядю, Чэнь Юаньли, и попросил его купить несколько листов жёлтой бумаги и немного киновари. Когда домашних не было, он раздобыл благовония и свечи, затем воскурил благовония и помолился небесам. Окунув палец в киноварь, он, следуя содержанию в памяти, криво-косо написал жертвенный текст. Читая заклинание, он сжёг его.
Наконец, он провёл признание хозяина кровью.
Первые два шага не вызвали никаких аномалий. Но как только он капнул кровь для признания хозяина, изначально ясное небо вдруг покрылось клубящимися тёмными тучами, и послышались слабые звуки плача призраков и волчьего воя.
Так зловеще?
Видя вспышки электрических разрядов в воздухе, Чэнь Цзипин очень боялся, что молния ударит и убьёт его.
Молния не ударила, но из воздуха вытянулась острая когтистая лапа, испугав его так, что он упал на землю. Он не понимал, почему в небе появилась такая огромная лапа, и тем более не мог понять, какое существо он разгневал.
Скрытый в тени Ли Му Шэньцзюнь холодно фыркнул и уже собирался действовать, как вдруг драконья рукоять на печати испустила луч божественного света. Он не только уничтожил острую лапу, но и поразил гигантский призрак волка, скрывавшийся в тёмных тучах, заставив его тут же рассеяться.
Печать Императора, о Печать Императора, ты ведь как-никак Постнатальное духовное сокровище, священный предмет нации Хуася, как ты могла так просто признать хозяином такого маленького парня без всякой практики?
Сердце Ли Му Шэньцзюня сжалось от горечи. Если бы он смог получить это духовное сокровище, возможно, он смог бы напрямую прорваться из царства Закалки Духа в царство Преобразования в Пустоту, и в будущем получить плод Дао Истинного Бессмертного тоже было бы не исключено.
Вот это судьба! Даже достойный Шаньшэнь Горы Двух Миров вынужден был оплакивать свою несчастную судьбу.
Чэнь Цзипин совершенно не осознавал, какое великое благословение он получил. Однако, увидев луч света, испущенный печатью, и исчезновение небесной аномалии, он почувствовал, что эта вещь определённо является сокровищем и в будущем не следует легко показывать её другим.
После завершения последнего метода привязки, печать автоматически подлетела к его руке, а затем, по мысли, вошла в его Дворец Нивань.
Согласно Искусству Возрождения Дракона, этот Артефакт Заслуг связывает его с судьбой Хуася. То есть, если Хуася процветает, он тоже будет процветать; если Хуася терпит поражение, ему тоже будет не везти; чем больше он внесёт вклад в Хуася, тем больше соответствующей божественной силы отдаст ему тотем Хуася.
Интересное Искусство Возрождения Дракона!
Чэнь Цзипин только сейчас полностью понял эту технику. Она не является традиционным путём совершенствования, когда бессмертная ци или духовная энергия вбирается в тело, а идёт по пути заслуг, подобно тому, как Мать Нюйва стала святой благодаря заслугам в «Возвышении в ранг духов».
Как считается, что человек внёс вклад в Хуася?
Расширение территории определённо считается, но проблема в том, что он обычный человек, простой смертный, не способный совершать великие дела, потрясающие мир.
Всё, чего он хочет, — это жена, дети и тёплая лежанка, максимум добавить к этому беззаботную и свободную жизнь.
Содействие развитию производительных сил и прогрессу цивилизации тоже должно считаться, верно? Как перерожденец, он имеет в этом отношении небольшое преимущество.
В этот момент печать в пространстве его Моря Сознания внезапно передала некоторую информацию.
Печать Императора!
Очищена из Меди Горы Шоушань, Дыхания Земли Девяти Небес, Кости Первопредка-Дракона, а позже добавлены осколки Нефритовой Таблички Творения.
Если талисман будет запечатан письменами печати, он может отгонять зло и привлекать удачу, рассеивать бедствия и решать проблемы, подавлять злых духов; Управляя печатью божественной силой, она весит более десяти тысяч цзиней, а также может активировать проявление души дракона, поражая бессмертных и богов наверху, и демонов и смертных внизу.
Кроме того, Печать Императора является высшим сокровищем нации Хуася. Если действовать против Хуася, обязательно последует обратная реакция!
Значит, это называется Печать Императора, какое властное имя! Чэнь Цзипин не знал происхождения Печати Императора, но эту информацию он понял. Он действительно случайно подобрал сокровище.
Божественной силы, вероятно, в ближайшее время не будет. Другая функция требует взаимодействия с талисманами, которые он пока тоже не может использовать. Иными словами, Печать Императора сейчас просто украшение, максимум её можно использовать, чтобы кого-то пришибить.
Практикуя Искусство Восходящего Дракона до конца, можно достичь уровня Золотого Бессмертного, но это требует постоянного накопления Изначальной Энергии Духа, что слишком медленно. Было бы лучше спросить обезьяну, может быть, он сможет научиться чему-нибудь вроде 72 Превращений или Кувырка в Облаках.
Конечно, он знал, что это роскошь. Он был бы очень доволен, если бы просто смог научиться какому-нибудь лёгкому телу или чему-то подобному.
Чтобы порадовать обезьяну, придётся постараться. Чтобы приготовить курицу по-нищенски, сначала нужна курица.
Дома есть две старые курицы, но проблема в том, чтобы украсть курицу у своих. С огненным характером его матери и второй сестры, они определённо будут ругаться. Поэтому он решил пойти в горы, чтобы поймать диких кур, а заодно раздобыть приправы.
Пасти быка было хорошим предлогом. Он сначала отправился к дому своего второго дяди на склоне горы.
— Саньлан пришёл. Твой брат Те Чжу и твой второй дядя ушли в город! — поприветствовала женщина, кормившая свиней.
— Тётушка, я хочу одолжить лук и стрелы!
— Лук и стрелы висят на стене. Ты, наверное, не сможешь им пользоваться с твоей силой рук, да?
— В последнее время я набираю силу!
— Тогда попробуй сам!
— Понял!
Чэнь Цзипин вошёл в дом и взял со стены тутовый лук, которым пользовался его отец при жизни. Этот лук требует пол-ши силы, чтобы натянуть его полностью.
Если только не обладать врождённой божественной силой, девятилетний ребёнок просто не сможет натянуть этот лук. Но Чэнь Цзипин завершил Закладку Основ. Даже если его сила не сравнима с силой взрослых мужчин, с бессмертной духовной энергией в его теле он всё равно может натянуть жёсткий лук в пол-ши.
Увидев, как он полностью натянул лук, женщина показала выражение недоверия. — Саньлан, как ты стал сильнее, чем твой брат Те Чжу?
— Тётушка, Божественная Обезьяна наставила меня, я очень сильный!
— Ты имеешь в виду Божественную Обезьяну, заточенную под горой?
— Да, я дал ему персиков поесть, и он наставил меня!
Почти никто из жителей Горы Двух Миров не знал о существовании Царя Обезьян. Вторая тётя не стала сомневаться, многократно повторяя, что у Саньлана хорошая судьба, а также наказала ему не терять лук и стрелы и не уходить далеко в горы, чтобы не встретить свирепых зверей.
— Не волнуйтесь, тётушка, я не забуду отблагодарить вас добычей!
— Саньлан всё-таки разумный!
Чэнь Цзипин повёл Старого Чёрного, взяв лук и стрелы и тесак, и вошёл в Гору Двух Миров по маленькой горной тропе.
Гора Двух Миров обильна растительностью и богата ресурсами.
Еда дома была действительно несъедобной. Видов овощей было довольно много: водяной орех, пастушья сумка, сельдерей, корень лотоса и т.д., но не хватало приправ, и большинство из них просто варили. Суп был прозрачным и водянистым, с очень малым количеством соли, не говоря уже об остроте или сладости.
Как повар, он действительно не мог вынести такую еду, которую в прошлой жизни даже свиньи не хотели есть. Поэтому в этот раз поход в горы, сбор приправ тоже был важной задачей.
Дикое дерево сычуаньского перца вызвало у него радость. Хотя оно ещё не полностью созрело, его можно было использовать.
Кизил может частично заменить перец чили, поэтому, конечно, он не мог пропустить его, увидев.
Он хорошо набрал приправ, но с охотой ему не везло. Он не увидел ни одной дикой курицы или кролика, которых раньше часто встречал.
Дальше был густой лес, и горы были крутыми. Старый Чёрный не мог пройти, поэтому он вынужден был пойти к горному ручью в долине, чтобы Старый Чёрный попил воды, а он сам отдохнул.
Рёв тигра! Старый бык не мог не подогнуть ноги, он буквально дрожал всем телом и не смел двигаться.
Чэнь Цзипин, конечно, тоже сильно испугался. Эта часть горной тропы была ему знакома. Охотники из деревни тоже часто ходили здесь, и свирепые звери сюда никогда не заходили. Что происходит сегодня?
(Нет комментариев)
|
|
|
|