Чэнь Инь перенесла тяжелое испытание, и Чжан Цинцин, будучи ее невесткой, конечно же, сочувствовала ей. Однако чрезмерная забота свекрови казалась ей несколько преувеличенной. Особенно ей было непонятно отношение Лю Цзюйфэнь к дочери. Ведь в любой семье рождение ребенка, после которого умирает отец, воспринимается с неодобрением. Но свекровь, напротив, считала Чэнь Инь бесценным даром, оставленным ей покойным мужем.
Боль от потери мужа Лю Цзюйфэнь переносила, всецело посвятив себя заботе о дочери. Она воспитала Чэнь Дунгуя и Чэнь Сюаньшэня так, что они тоже души не чаяли в младшей сестре. Еще до замужества Чжан Цинцин слышала слухи о том, как в семье Чэнь балуют дочь, но не придавала им значения. Выйдя замуж, она поняла, что реальность превзошла все ожидания.
Чжан Цинцин в душе посетовалa на это, но, помня о властном характере Лю Цзюйфэнь, поспешила на кухню.
Тем временем Чэнь Инь пыталась договориться с системой.
— Другие системы могут осуществлять межпространственный обмен. А ты?
— Нет.
— Другие системы могут предоставлять множество ресурсов. А ты?
— При наличии избытка очков добродетели можно обменять их на электронные книги.
Чэнь Инь усмехнулась и продолжила:
— Другие системы могут улучшать внешность и здоровье, предоставлять различные навыки. А у тебя есть что-нибудь подобное?
— Нет.
— Значит, ты просто интеллектуальный переносной жесткий диск. Самая бесполезная из всех систем.
На этот раз в электронном голосе системы появились нотки раздражения:
— Я — система великого врача, предназначенная для обучения носителя высоким медицинским навыкам. Электронные книги содержат межзвездные знания различной практической ценности, которые можно получить за очки добродетели. Очки добродетели укрепляют вашу духовную энергию и служат источником моей работы. Прошу воздержаться от личных выпадов.
Спустя мгновение система добавила, и Чэнь Инь показалось, что в ее голосе прозвучала гордость:
— Помимо того, что я переносной жесткий диск, я еще и поддерживаю вашу жизнь.
Чэнь Инь поняла, что имеет дело с весьма капризной системой, и решила не потакать ее прихотям.
— Если я не буду лечить людей, мы обе погибнем. Так что не говори так, будто ты держишь мою жизнь в своих руках.
Хотя Чэнь Инь и смирилась со своей участью, профессия врача по-прежнему вызывала у нее отторжение.
В прошлой жизни ее семья из поколения в поколение занималась медициной. Благодаря семейным традициям она владела как западной, так и китайской медициной. Но в первый же день своей практики она столкнулась с трагическим инцидентом.
Раньше она только читала о подобных случаях в новостях или слышала рассказы старших, но впервые столкнулась с этим лично. Этот случай лишил ее желания быть врачом.
Пациенту было пятьдесят семь лет. У него была обнаружена доброкачественная опухоль головного мозга. После консилиума врачи предложили два варианта лечения: консервативное медикаментозное лечение и хирургическое удаление. Первый вариант мог привести к непредсказуемым осложнениям, учитывая опасное расположение опухоли. Второй вариант был связан с высоким риском операции. После долгих раздумий и консультаций со специалистами пациент выбрал операцию.
Оперировал известный нейрохирург, который когда-то читал лекции в ее университете. Операция прошла успешно. После операции у пациента появился отек лица, а после его исчезновения развилась легочная инфекция. Врачи боролись за его жизнь, но инфекция рецидивировала, и через месяц пациент скончался.
Чэнь Инь никогда не забудет искаженное лицо родственника пациента, который с ножом бросился на лечащего врача, обвиняя всех медиков в смерти больного. Он кричал, что они — палачи в белых халатах, что они не старались лечить его родственника, потому что им не дали взятку, что они — продажные дьяволы!
Нож вонзился в руку врача, белый халат окрасился кровью. Чэнь Инь почувствовала острую боль в глазах.
Эта сцена словно ножом врезалась в ее сердце.
В тот момент она вспомнила «Клятву Великого Врача» Сунь Сымяо, которую учил ее дедушка: «Врач, лечащий больного, должен быть спокоен и сосредоточен, без жадности и корысти. Он должен прежде всего испытывать сострадание и стремиться облегчить страдания всех живых существ. Если к нему обращаются за помощью, он не должен спрашивать о богатстве, положении, возрасте, красоте, национальности или интеллекте больного. Он должен относиться ко всем одинаково, как к своим близким. Он не должен думать о собственной безопасности или выгоде. Видя страдания других, он должен испытывать глубокую печаль и не бояться трудностей, холода, жары, голода, жажды или усталости. Он должен всецело посвятить себя спасению больного, не ожидая награды. Только так можно стать истинным врачом для всех живых существ».
Но, глядя на пациента, она видела перед собой лишь разъяренное лицо с ножом и слышала брань. Ее сердце остыло. Она поняла, что больше не способна испытывать сострадание к больным.
Она оставила медицину и занялась сельским хозяйством, потому что потеряла мужество быть врачом.
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|