Глава 16

Меч, который мог волновать Чжо Дунлая, в этом мире пока был только один — Слеза Дракона.

Не только потому, что Слеза Дракона была знаменитым мечом своего времени, но и потому, что кузнец, выковавший этот меч, Мастер Сяо, был отцом Чжо Дунлая.

Слеза Дракона — это непревзойденное оружие в мире на сегодняшний день. За последние пятьсот лет ни один меч не мог сравниться с ним. Среди ныне существующих в мире клинков нет ни одного острее.

Потому что он был выкован совершенно идеальным, потому что он был слишком свирепым: как только он вынимался из ножен, он обязательно пил кровь.

По преданию, на обухе меча Слеза Дракона есть очень странный след, похожий на слезу, поэтому он и получил такое название.

А этот меч, Слеза Дракона, вероятно, из-за своей свирепости, мог быть управляем как бог только проницательным человеком. Мастер Сяо, выковав этот свирепый меч, уже знал, что он убьет его сына.

Это знал не только Мастер Сяо, но и каждый человек в цзянху. Они также знали, что только кровь Мастера Сяо или его кровных родственников может заставить след слезы на мече Слеза Дракона исчезнуть.

А говорится "по преданию", потому что до того, как Гао Цзяньфэй украл Слезу Дракона у Старейшины Гао Шаня, Слеза Дракона была известна только Мастеру Сяо и его ученикам.

Чжо Дунлай в прошлой жизни был ранен этим мечом. Только тогда он узнал, что он сын Мастера Сяо, брат Сяо Лэйсюэ и дядя Ди Ву.

К сожалению, когда он узнал все это, было уже слишком поздно, и ничего нельзя было сделать. Иначе, опираясь на это, Чжо Дунлай мог бы сделать гораздо больше. По крайней мере, Гао Цзяньфэй стал бы на сторону Чжо Дунлая, и даже Сяо Лэйсюэ. Кроме того, Чжо Дунлай мог бы с помощью интриг свалить все, что он сделал, на других.

Кто сейчас владеет мечом Слеза Дракона, никто не знал лучше Чжо Дунлая. Ему даже не нужно было появляться лично, достаточно было небольшой хитрости, чтобы получить его.

К тому же, он был сыном Мастера Сяо, и даже Сяо Лэйсюэ не стал бы соперничать с Чжо Дунлаем. Поэтому получить Слезу Дракона из рук Старейшины Гао Шаня для Чжо Дунлая было очень легко.

Однако Чжо Дунлай не хотел появляться лично, потому что в глазах мира он всегда занимался сабельным боем. И не каждый мог, как Бог Меча Симынь Чуйсюэ, с одного взгляда понять, что Чжо Дунлай может использовать меч, умеет использовать меч и даже достиг вершины в фехтовании.

Поскольку Чжо Дунлай больше не собирался интриговать ради Сыма Чаоцюня, Слезу Дракона, естественно, мог использовать только сам Чжо Дунлай. Для Чжо Дунлая было совершенно естественно переделать свою сабельную технику в технику меча, опираясь на свое мастерство и понимание.

Однако Чжо Дунлай еще не хотел вызывать подозрений у Сыма Чаоцюня, поэтому перед посторонними Чжо Дунлай всегда использовал сабельную технику.

Ли Шиминь не знал о чудесных свойствах меча Слеза Дракона, но услышав, что это редкое оружие, которому сотни лет, и подумав, что Чжо Дунлай все-таки человек из цзянху, независимо от того, хороши его боевые навыки или нет, иметь при себе острое оружие для самозащиты всегда хорошо, он больше не настаивал на том, чтобы его оставить. Он лишь подробно наставлял Чжо Дунлая, чтобы тот действовал осторожно, и если ему чего-то не хватает, он может просто использовать золотой жетон, чтобы чиновники помогли ему.

Чжо Дунлай, слушая слова Ли Шиминя, полные любви к младшему брату, чувствовал тепло в сердце. Он кивал в знак согласия и успокаивал Ли Шиминя, говоря, что обязательно оправдает добрые намерения второго старшего брата.

Только тогда Ли Шиминь отпустил Чжо Дунлая.

Старейшина Гао Шань жил отшельником, но кто-то прислал ему письмо, в котором говорилось, что он сын Мастера Сяо и придет за мечом, выкованным его отцом.

Однако в письме не было указано ни имя отправителя, ни как он может доказать свою кровную связь с Мастером Сяо. В нем лишь говорилось, чтобы Старейшина Гао Шань принес Слезу Дракона в Цюйцзян Чи в Чанъани для встречи. Это вызвало у Старейшины Гао Шаня сомнения, но он вынужден был пойти.

Старейшина Гао Шань кое-что знал о Цюйцзян Чи.

Там было много людей, и даже если бы другая сторона задумала силой забрать меч, они вряд ли смогли бы осуществить это там. Если же они не собирались забирать меч силой, а действительно хотели вернуть его как сыновья Мастера Сяо... такая вероятность была гораздо выше.

Независимо от вероятности, Старейшина Гао Шань верил, что даже если у противника есть тысячи уловок, если он будет действовать осторожно, он не попадет в ловушку. Тем более, что место встречи было Цюйцзян Чи, куда любили приходить даже чиновники и знать, что придавало Старейшине Гао Шаню еще больше уверенности.

Однако Старейшина Гао Шань все же взял с собой Гао Цзяньфэя и Ху По, которых он вырастил, и отправился в Цюйцзян Чи.

Во-первых, потому что он уже состарился, а во-вторых, потому что он знал, что эти двое однажды покинут его и отправятся странствовать по цзянху.

Раз уж Старейшина Гао Шань не мог остановить предначертанную судьбу, он хотя бы рассказал им, что такое цзянху и как выжить в нем.

Гао Цзяньфэй и Ху По впервые спустились с горы. Юноша и девушка с большим интересом смотрели на все внизу. Только Ху По была немного недовольна, потому что Старейшина Гао Шань, ссылаясь на то, что она женщина, настоял, чтобы она надела вуаль.

Чтобы спуститься с горы и повидать мир, Ху По, хоть и неохотно, все же надела вуаль. Но спустившись с горы, Ху По стала только злее.

Потому что женщины внизу ходили по улицам и переулкам, но никто из них не носил вуаль.

Ху По даже специально разузнала и узнала, что только девушки из знатных семей должны носить вуаль, чтобы простолюдины не могли их оскорбить.

Ху По считала себя не девушкой из знатной семьи, и ей не нужно было носить такую неудобную вуаль. Она не могла не капризничать. Только после того, как Гао Цзяньфэй уговорил ее добрыми словами, она успокоилась и согласилась надеть вуаль.

Впрочем, по мнению Гао Цзяньфэя, его слова не были обманом, а были искренними.

С тех пор как он спустился с горы вместе со Старейшиной Гао Шанем, Гао Цзяньфэй обнаружил, что Ху По действительно очень красивая девушка. Среди множества женщин, ходивших внизу, и даже в столице Чанъань, называемой "под стопами Сына Неба", не было никого, кто мог бы сравниться с ней.

Хотя Гао Цзяньфэй не знал мирских дел, он слышал от Старейшины Гао Шаня много историй о цзянху. Естественно, он знал, сколько бед может случиться с красивой женщиной, и что даже с боевыми навыками нужно быть очень осторожным. Поэтому он понимал добрые намерения Старейшины Гао Шаня, заставлявшего Ху По носить вуаль.

Трое прибыли в Чанъань и остановились в известной в цзянху гостинице Юэлай. На следующее утро, позавтракав, Гао Цзяньфэй и Ху По были отведены Старейшиной Гао Шанем в Цюйцзян Чи, где они ждали так называемого связного.

Чжо Дунлай поспешно вышел из дворца и направился в Цюйцзян Чи. Он прибыл в Цюйцзян Чи как раз в назначенное время и сразу же направился к условленному месту.

Никто из троих — Старейшины Гао Шаня, Гао Цзяньфэя и Ху По — не знал Чжо Дунлая, но Чжо Дунлай знал их. Поэтому, увидев их, Чжо Дунлай без колебаний направился к ним.

Чжо Дунлай с улыбкой сложил руки в приветствии перед Старейшиной Гао Шанем и сказал: — Старший брат по школе.

Гао Шань был поражен. Не только потому, что Чжо Дунлай назвал его старшим братом по школе, но и потому, что он понял, что этот человек перед ним — тот, кто написал письмо.

Гао Шань всегда думал, что автором письма может быть Сяо Лэйсюэ, потому что Гао Шань всегда считал, что это может быть Сяо Лэйсюэ, так как это был единственный сын мастера, о котором знал Гао Шань. Но если он был единственным, то кто же этот человек перед ним?

Гао Шань считал, что это может быть заговор, но он не мог отрицать, что этот человек перед ним очень похож на Мастера Сяо.

Однако, помимо сильного сходства, он был намного красивее Мастера Сяо. Эта красота исходила от жены Мастера Сяо, потому что Чжо Дунлай был больше похож на жену Мастера Сяо, которая также была женой мастера и двоюродной сестрой Мастера Сяо.

Поэтому Гао Шань сомневался: неужели этот человек перед ним действительно сын мастера?

Вспомнив жену мастера, которая двадцать с лишним лет назад внезапно исчезла во время беременности, а затем была найдена мертвой под падающими камнями, Гао Шань постоянно перебирал всевозможные варианты.

Но независимо от того, какой вариант, ответ мог дать только этот молодой человек перед ним.

Чжо Дунлай взглянул на Гао Шаня, а также на Гао Цзяньфэя и Ху По рядом с ним, и сказал: — Здесь не место для разговоров. Если старший брат по школе верит мне, почему бы не пойти со мной?

Если не верите, то я могу объяснить вам здесь, ничего страшного.

— Я верю тебе, — Гао Шань вздохнул и сказал: — Куда бы ты ни сказал, я пойду с тобой.

Все, что я хочу знать, это правда.

С момента перерождения год назад Чжо Дунлай не сидел без дела в своем дворе. Просто его действия были скрытными, и он делал их втайне от Сыма Чаоцюня, поэтому и создавалось такое впечатление.

За этот год власть Чжо Дунлая в Великом Бюро Сопровождения стала еще сильнее. Он также приобрел немало частной собственности в Чанъани, в том числе дом с тремя дворами. В нем Чжо Дунлай разместил только обычных слуг, которые занимались уборкой и не владели боевыми искусствами. Это было подходящее место для личных разговоров.