Глава 2. Живые консервы

В итоге лишь немногие совершенствующиеся смогли активировать телепортационную формацию, большинство же навсегда остались на месте.

Конечно, были и дальновидные, прозорливые совершенствующиеся, которые покинули эти земли, как только формация Хаотической Небесной Карты была восстановлена.

У этих людей были основания для такой поспешности: они не боялись оказаться в новом месте.

У них либо были связи в мире совершенствующихся, либо достаточно ресурсов, либо они были полны уверенности в себе и не боялись неизвестности.

Цзи Янь тоже покинул эти земли, воспользовавшись формацией Хаотической Небесной Карты в первый раз, когда ее восстановили.

Однако две тысячи лет назад Цзи Янь был всего лишь обычной белой змеей, которая только-только обрела разум. Без посторонней помощи он никак не смог бы уйти с первой группой совершенствующихся.

Среди первых ушедших было немало известных совершенствующихся и представителей влиятельных сект и кланов.

Как говорится, когда один человек достигает просветления, то и куры с собаками возносятся на небеса. Поэтому, уходя, эти совершенствующиеся, естественно, брали с собой полезных людей и любимые вещи.

Например, обычных людей или питомцев, таких как Цзи Янь, которые только обрели или еще не обрели разум.

Однако Цзи Янь ушел не в качестве любимца, а в качестве… живых консервов для Яньшань Сюня, самого могущественного демонического зверя горы Бэйяньцяо.

По сути, Цзи Янь с самого рождения был предназначен стать едой для Яньшань Сюня.

Змеи этого вида, к которому принадлежал Цзи Янь, назывались белыми тонкими змеями. При хорошем уходе, достигнув зрелости, они становились упитанными, их мясо было нежным, но в то же время упругим. После употребления в пищу оно давало ощущение тепла, поэтому издавна пользовалось популярностью у таких демонических зверей, как Яньшань Сюн.

Яньшань Сюн с горы Бэйяньцяо особенно любил белых тонких змей. Захватив гору, он начал специально разводить их.

Мать Цзи Яня постигла несчастье быть пойманной Яньшань Сюнем для разведения. С тех пор с ней обращались как со свиноматкой, заставляя откладывать яйца, из которых вылуплялись змееныши, которых затем убивали, когда они достигали зрелости.

Так мать Цзи Яня раз за разом откладывала яйца, из которых вылуплялись все новые и новые белые тонкие змеи.

К счастью, все братья и сестры Цзи Яня не обладали разумом, что делало ситуацию менее жестокой.

Белые тонкие змеи мало чем отличались от других змей. После откладывания яиц самка о них больше не заботилась, и между ними не было никакой привязанности, что уменьшало трагизм ситуации.

Что касается Цзи Яня, то он был последним яйцом, отложенным его матерью. То ли проснулся материнский инстинкт, то ли она знала, что больше не сможет откладывать яйца, но мать Цзи Яня, вопреки обыкновению, не бросила свое яйцо.

После того как Цзи Янь вылупился, она взяла его в пасть и нашла на горе Бэйяньцяо пещеру, где спряталась.

К тому времени мать Цзи Яня уже состарилась, и ее мясо, конечно, не могло сравниться с мясом молодых змей. Из-за возраста оно стало жестким и невкусным, поэтому Яньшань Сюн отпустил ее.

Благодаря этому мать Цзи Яня каждый день приходила к нему, чтобы согреть. Однако температура тела змей слишком низкая, и эти действия матери чуть не привели к гибели Цзи Яня от холода, ведь в пещере, куда не проникал солнечный свет, всегда было холодно.

Мать Цзи Яня этого не понимала. Видя, что яйцо долго не вылупляется, она решила, что оно испортилось, и, опечалившись, ушла.

Вскоре после ее ухода яйцо треснуло, и из него появился маленький змееныш — Цзи Янь.

По иронии судьбы, Цзи Янь не удалось избежать своей участи. Прожив три года в одиночестве, он был пойман лисой, подчиненной Яньшань Сюня, совершенствующейся стадии заложения фундамента, и доставлен ему в качестве еды.

Белые тонкие змеи обычно достигают зрелости к десяти годам. До обретения разума Цзи Янь жил вместе с другими белыми тонкими змеями на огороженной территории Яньшань Сюня.

Пока по миру совершенствующихся не разнеслась весть об эпохе упадка небесного дао.

Яньшань Сюн был демоническим зверем поздней стадии Золотого ядра, чья сила была сравнима с силой совершенствующегося стадии духовного дитя. Он был очень могущественным.

Чтобы достичь такого уровня совершенствования, нужно обладать незаурядным умом, иначе он не смог бы стать властелином горы Бэйяньцяо.

Поэтому, как только появились новости об эпохе упадка небесного дао, Яньшань Сюн немедленно собрал своих подчиненных, чтобы обсудить, как им добыть ресурсы.

Вскоре все подчиненные Яньшань Сюня отправились вниз с горы на поиски ресурсов. Даже лиса, охранявшая белых тонких змей, включая Цзи Яня, была отправлена на задание.

В отличие от других белых тонких змей, которые родились и выросли в неволе, Цзи Янь до того, как его поймала лиса, три года жил на свободе.

После того как его поймали, он инстинктивно пытался сбежать, но лиса все равно его возвращала.

После нескольких неудачных попыток побега и последующих наказаний Цзи Янь поумнел и перестал пытаться бежать.

Тем не менее, он не отказался от мысли о побеге и стал терпеливо ждать подходящего момента.

И вот этот момент настал. Как только лиса ушла, он, не медля ни секунды, начал действовать.

Цзи Яню повезло. Лиса, то ли слишком уверенная в надежности загона, то ли в собственной силе, даже не установила защитную формацию, оставив белых тонких змей в загоне, огороженном высокой стеной.

Эта стена, конечно же, не могла остановить Цзи Яня, и он легко сбежал.

…

Цзи Янь задумчиво посмотрел на рябь на поверхности озера, поднятую ветром. После побега с горы Бэйяньцяо, опасаясь быть пойманным, он старался держаться подальше от нее.

Однако в то время он был всего лишь обычной маленькой змеей, а гора Бэйяньцяо была огромной, поэтому, как бы он ни старался, ему не удавалось ее покинуть.

Но, должно быть, небеса сжалились над ним. Вскоре после того, как он покинул озеро, ему посчастливилось наткнуться на лекарственный сад Яньшань Сюня.

Тогда у него не было никакого самоконтроля, и он, не в силах устоять перед соблазном, съел несколько духовных трав Яньшань Сюня.

Ему снова повезло: съеденные им травы были невысокого класса и содержали мало духовной энергии.

После мучительной борьбы он обрел разум.

С обретением разума Цзи Янь перестал бесцельно бродить по окрестностям.

Он понял, как опасно оставаться здесь, поэтому, как только его состояние немного улучшилось, он начал планировать побег.

Научившись мыслить, он без труда покинул гору Бэйяньцяо.

Вспомнив это, Цзи Янь поднял голову к небу под углом 45 градусов и со вздохом произнес: «В конце концов, мне не удалось сбежать от когтей Яньшань Сюня».

«Но, с другой стороны, если бы Яньшань Сюн меня не поймал, у меня не было бы возможности попасть в настоящий мир совершенствующихся через формацию Хаотической Небесной Карты».

Когда солнце стало припекать, Цзи Янь перестал принимать солнечные ванны и отправился в свое обычное место, чтобы укрыться от жары.

Вскоре он добрался до небольшой норы.

Раньше здесь жила пара упитанных кроликов.

После того как Цзи Янь свалился им как снег на голову, кролики убежали, оставив нору ему.

Так он бесплатно обзавелся безопасным убежищем, где мог залечивать раны.

Сейчас видимые раны почти зажили, но внутренние повреждения, уровень совершенствования и скрытые травмы…

Цзи Янь высунул язык, и на его змеиной мордочке появилось выражение безысходности. Он снова высунул язык и подумал: «Боюсь, они никогда не заживут».

Цзи Янь не сдавался, но сейчас Земля находилась в эпохе упадка небесного дао, и духовной энергии здесь было очень мало. Он провел здесь немало времени, но так и не почувствовал ее присутствия.

Без духовной энергии и целебных сокровищ его внутренние повреждения не могли зажить и только ухудшались, приближая его к смерти.

Но, как говорится, небо не оставит людей без надежды.

После побега с горы Бэйяньцяо Цзи Янь столкнулся с разумным орлом, который искал себе пропитание. Орел обрел разум раньше Цзи Яня.

Когда орел уже почти схватил Цзи Яня, появился мужчина и прогнал его.

В благодарность за спасение Цзи Янь подарил мужчине лазурную жемчужину, которую он выкопал в лекарственном саду Яньшань Сюня.

На самом деле тогда Цзи Янь не знал истинной ценности этой жемчужины. Он выкопал ее только потому, что она излучала приятное тепло и казалась ему сокровищем.

Кроме этой жемчужины, у Цзи Яня ничего не было, поэтому он и отдал ее своему спасителю.

Сейчас, вспоминая об этом, он понимал, что это было настоящее сокровище, которое, возможно, сохранилось до сих пор.

Тогда ему было некуда идти, и он последовал за своим спасителем домой.

Его спасителя звали Мо Сань, он был третьим сыном в семье.

Цзи Янь не стал отдавать лазурную жемчужину Мо Саню лично, а тайно спрятал ее.

Он чувствовал, что эта жемчужина полезна для людей, и его чувства не обманули. После того как он бросил жемчужину в колодец семьи Мо, здоровье всех членов семьи начало улучшаться.

Он сам тоже пил эту воду и чувствовал себя все лучше, в отличие от того времени, когда он только обрел разум.

Благодаря этой воде дела семьи Мо шли в гору, а дети становились умнее своих сверстников.

Вскоре эти странности были замечены, и Цзи Янь, опасаясь навлечь беду на семью Мо, забрал жемчужину.

Раз уж он решил подарить ее Мо Саню, он, конечно, не стал забирать ее себе. Благодаря жемчужине его интеллект развился до уровня взрослого человека, и у него появилась отличная память.

Поэтому он без труда выучил язык и письмо, хотя говорить по-человечески все еще не мог.

Чтобы Мо Сань принял жемчужину, он написал ему письмо с объяснениями.

Благодаря воде, настоянной на жемчужине, интеллект Мо Саня тоже повысился, и он начал учиться читать.

Поэтому Мо Сань смог прочитать письмо Цзи Яня.

Мо Сань был очень удивлен и попытался отказаться от подарка, но Цзи Янь быстро ускользнул. Мо Саню ничего не оставалось, как принять жемчужину.