Глава 3. Кулак, Рисующий Восемь Областей (Часть 2)

— Форма Добродетельной Ладони Чжунчжоу, Священная Гора поднимается из земли. — Чжунчжоу — колыбель человечества, и самым ярким его символом является гора Цан. Окруженная плодородными равнинами, она резко возвышается над ними, подобно столпу или факелу. Легенда гласит, что именно здесь Святой Цан пробудил разум человечества, и первый Император Людей дал здесь великую клятву о процветании человеческой расы. Император поклялся быть добродетельным, и за это Небеса избрали людей хозяевами Мира Свободы. Форма Добродетельной Ладони — это защита и нападение одновременно: воин отступает в центр, сохраняя невозмутимость, а затем его ладонь, подобно горе, поднимается из земли, защищая его и вынуждая противника отступить. Это воплощение милосердия, «неубийства». «Цан по-прежнему стоит, и путь человечества не увядает». После неотвратимого Небесного Света появляется проблеск милосердия — уважение к мудрости Святого Цана и следование принципам человечности.

Седьмая форма — смертоносная: «Форма Пылающего Кулака Яньчжоу, гневный кулак сжигает город». «Гора раскалывается, огонь взмывает к небесам, гневный кулак сжигает город». Сила, накопленная в предыдущих шести формах, высвобождается в этом яростном ударе, оставляя после себя лишь пепел.

Завершающая форма — «Форма Необычных Когтей Минчжоу, Сокол, Разрывающий Облака». В большинстве боевых техник завершающие движения плавные и замедленные, но в Стиле Кулака и Ладони Восьми Областей после мощного выброса энергии следует неожиданный поворот. Когда, казалось бы, все должно успокоиться, появляется сокол, разрывающий облака своими острыми когтями. Остаточная сила стремится захватить душу противника. «Божественный сокол пронзает мрачные горы, его крик разносится на тысячи ли».

Лю Юаньай завершил комплекс «Форма Открывающейся Горы», «Форма Преследующей Молнии», «Форма Великого Снегопада», «Форма Разъяренных Волн», «Форма Духовного Пальца», «Форма Добродетельной Ладони», «Форма Пылающего Кулака» и «Форма Необычных Когтей». Для его возраста это было достойное исполнение. Он не происходил из семьи воинов, и достигнутый им уровень говорил о немалом самообладании. В двенадцать-тринадцать лет сила и выносливость еще не развиты, и без двух-трех лет упорных тренировок сложно правильно выполнить весь комплекс, не говоря уже об эффективном использовании энергии. Лю Юаньай лишь немного запыхался, демонстрируя хорошую подготовку. Его движения были полны юношеского задора. Его темперамент подходил для стиля Яньчжоу, и «Форма Пылающего Кулака» была выполнена им особенно хорошо. Однако эта форма требовала большого расхода энергии, и без должной подготовки могла истощить жизненные силы. Чэнь Юй, происходившая из знатной семьи, знала об этом, и решила, что если ей удастся решить эту проблему, она сможет вернуть долг Сяо Жопею.

Видя, что Лю Юаньай замер в ожидании оценки, Чэнь Юй с улыбкой кивнула: — Неплохо. — Она подошла к нему и спросила: — Я обещала научить тебя чему-то второму по важности. Как ты думаешь, что является вторым по важности для воина?

Получив одобрение, Лю Юаньай расслабился и, боясь, что «второе» превратится в «третье», ответил серьезно: — Первое — это, конечно, убеждения, основа всего. Воин следует им в бою и в жизни. Второе — это жизнь. Сестра, ты научишь меня технике, которая поможет сохранить жизнь?

Чэнь Юй осталась довольна его ответом и, не обращая внимания на его хитрость, сказала: — Догадливый ты малый. Выбрал то, что точно пригодится. Я научу тебя внутренней технике «Изначальная Жизнь». На высоком уровне она укрепляет здоровье и продлевает жизнь. Разве это не техника для сохранения жизни?

Начинающим воинам внутренние техники обычно недоступны. Секреты школ боевых искусств редко раскрываются посторонним. Требования к изучению внутренних техник очень строги: необходимы спокойная обстановка для медитации и определенный уровень владения боевыми приемами. В противном случае ученик может стать неуклюжим громилой, полагающимся только на внутреннюю силу, не способным постичь тонкости боевого искусства. Кроме того, для изучения внутренних техник нужна помощь наставника. Самостоятельная практика может привести к нарушению потоков энергии, в лучшем случае — к повреждению меридианов и замедлению развития, а в худшем — к смерти. Поэтому людям с беспокойным умом внутренние техники противопоказаны. Услышав предложение Чэнь Юй, Лю Юаньай пришел в восторг и закивал головой.

Сяо Жопей, услышав это, подошел и спросил: — Внутренняя техника клана Чэнь… Он не является членом клана. Не нарушит ли это правила, если ты передашь ему технику?

Чэнь Юй махнула рукой: — Я не могу распоряжаться тем, что принадлежит моей семье? Ты показал мне свою «первую» технику — Искусство Меча, а мне теперь нельзя передать «вторую» — технику для сохранения жизни?

— Брат, у тебя есть «первая» техника?! — Лю Юаньай хотел броситься к Сяо Жопею, но тот остановил его, сказав: — Ты все равно не поймешь. — Лю Юаньай ликовал: «вторая» техника вот-вот окажется в его руках, а «первая» и так у брата, никуда не денется. Нефритовый Знак Героя уже почти у него в кармане!

Если бы он знал, что эта «первая» техника лежит в той самой библиотеке, которую он так презирал, интересно, что бы он подумал?

— Пойду приготовлю завтрак, — сказал Сяо Жопей, решив удалиться.

— Ты тоже послушай. Для изучения внутренней техники нужен наставник. Я же не могу каждый день учить твоего брата, — сказала Чэнь Юй. Она предполагала, что Сяо Жопей, заслуживший признание Старшего Лина, будет привередлив. С самого начала она планировала отплатить ему, обучив Лю Юаньая.

Раз уж она не возражала против присутствия постороннего, Сяо Жопей тоже сел.

Увидев, что оба готовы, Чэнь Юй встала между ними и начала: — Вы, наверное, знаете, что раньше клан Чэнь был известен своими целителями?

Оба кивнули. Клан Чэнь издавна славился своими врачами, спасшими бесчисленное количество жизней, и пользовался всеобщим уважением в Мире Свободы. В тавернах нередко можно было услышать, как пьяные воины ругали разные школы боевых искусств, пытаясь показать свою «смелость». Если рядом не оказывалось учеников этих школ, они обычно спокойно просыпались после попойки. Но ругать клан Чэнь было нельзя. Независимо от уровня мастерства, еще до того, как вмешаются члены клана, обычные люди могли схватить табуретки и заставить обидчика изрыгнуть все выпитое.

Чэнь Юй продолжила: — Прежде всего, запомни: внутренняя техника предназначена для укрепления источника жизни, накопления энергии, а не для того, чтобы твои удары стали сильнее или ты получил преимущество в бою. Понятно? — Дождавшись кивка Лю Юаньая, она продолжила: — Многовековой опыт клана Чэнь в медицине позволил обнаружить существование «юаня» в человеческом теле. Что такое «юань»? Основа человека — это «ци», а основа «ци» — это «юань». «Изначальная Жизнь» — это техника взращивания «юаня».