Глава 2: Сефанъюань (2)

В прошлой жизни Ши Хунфэй как-то слышала, как одна старшекурсница рассуждала о статусе мужчин и женщин.

— Женщины не будут иметь более высокий статус только потому, что их меньше. Наоборот, большая «торговая сила» на брачном рынке — это как раз символ объективации и низкого статуса.

— На самом деле, в современном обществе сторона, где людей больше, часто имеет преимущество.

— Девушкам смешно радоваться тому, что женщин детородного возраста меньше, чем мужчин. Если бы женщин было вдвое больше, мужчин ждал бы не гарем, а равноправие полов или даже преобладание женского начала над мужским.

— В современном обществе такое преобладание одной стороны над другой может проявляться относительно мягко. Как сейчас, общество по-прежнему патриархальное, но жизненное пространство для девушек не так уж плохо.

— Но кто на самом деле контролирует общественные ресурсы, кто принимает решения в обществе в целом — это всем понятно.

— Вдвое большее население означает быстрое занятие большего числа рабочих мест, большую производительность. В современном обществе, если уровень образования не сильно отличается, любое относительное преимущество может быть нивелировано преимуществом в численности населения!

— Что касается недостатков на брачном рынке, то они незначительны. Для женщин фиксированный брак на самом деле не так уж необходим, и стать матерью-одиночкой проще, чем мужчине стать отцом-одиночкой — матка ведь у женщин!

Тогда она считала это просто шуткой, а теперь Ши Хунфэй «посчастливилось» увидеть это своими глазами. Только не в ситуации, когда женщин вдвое больше, а когда мужчин в четыре раза больше... В таких условиях статус женщин кажется очень высоким, но при этом у них нет никакого статуса как такового.

Они как ценный товар, который можно продать за очень высокую цену, настолько высокую, что обычный человек не заработает столько за всю жизнь.

В такой ситуации владельцы товара часто ценят его больше, чем человека. Однако, даже при этом, кто захочет стать товаром?

Товар есть товар, а человек есть человек.

Интернет-пользователи видят, как кошки и собаки богатых людей носят брендовые вещи, о которых они сами и мечтать не могут, и, завидуя, говорят, что люди хуже собак или кошек, спрашивая, не нужны ли богачам еще домашние животные.

Но если бы этим пользователям действительно предоставили выбор стать кошкой или собакой богача, они бы все без исключения отказались.

— Брат Чжао снова проиграл.

Гость на первом этаже, проигравший в игре "пятиэлементный кулак", с улыбкой предложил своему другу выпить (пятиэлементный кулак похож на камень-ножницы-бумага, только пять пальцев представляют пять элементов, которые порождают и преодолевают друг друга, определяя выигрыш или проигрыш). В таких заведениях мужчинам-гостям пить не обязательно; если кто-то проигрывает, за него пьет сопровождающая девушка легкого поведения.

— Проиграл уже больше десяти раз, этой девушке сегодня не повезло!

Вдруг какая-то девушка похлопала Ши Хунфэй по плечу. Она, очевидно, тоже заметила ситуацию внизу.

Ши Хунфэй обернулась и увидела Сунь Сиси, такую же воспитанницу заведения, как и она, и снова повернулась.

Ши Хунфэй и ее старшая сестра Ши Сяолянь были дочерьми Ши Цюн, бывшей гуаньцзи Сефанъюаня. Ши Цюн умерла, и Хунфэй живет с сестрой.

Для Ши Хунфэй этот статус, возможно, был удачей среди несчастий. Женщины цзяньцзи, занимающиеся индустрией развлечений, часто живут очень трагической жизнью, но гуаньцзи в этом отношении являются исключением.

Хотя по сути они ничем не отличаются от других женщин в индустрии развлечений... Чиновники, богатые купцы и знаменитости, которые их превозносят, внешне пылки, но на самом деле относятся к ним как к игрушкам. По сравнению с другими женщинами цзяньцзи, они всего лишь более дорогие лимитированные игрушки!

Но разница все же существует.

Гуаньцзи изначально существовали для предоставления музыкальных и танцевальных представлений при дворе. Они были не только в Дунцзине, но и на уровне провинций, чтобы организовывать выступления для официальных банкетов чиновников.

Что касается масштабов гуаньцзи в Дунцзине, они были особенно велики (поскольку в то время мужчин было намного больше, чем женщин, поддерживать штат около семисот гуаньцзи было уже очень много). Это потому, что гуаньцзи Дунцзина отвечали не только за официальные музыкальные и танцевальные представления в Кайфэне, но и за выступления для императорской семьи!

Возможно, в провинциях гуаньцзи иногда "прикрывались овечьей головой, продавая собачье мясо" (обманывали), но в Дунцзине гуаньцзи действительно выбирали из девушек, превосходно владеющих музыкой и танцами.

И после выбора их главной задачей по-прежнему было совершенствование мастерства и выступления в различных местах.

У гуаньцзи тоже могли быть покровители, но такое случалось редко, и гуаньцзи могли сами выбирать. Причина, по которой это происходило редко, заключалась не столько в правилах индустрии, сколько в том, что по сравнению с предоставлением выступлений, такие услуги не приносили много денег.

Пригласить гуаньцзи с высоким мастерством в музыке и танцах для выступления стоило очень дорого, тогда как телесные услуги были намного дешевле.

Кроме того, по правилам гуаньцзи, нельзя было легко соглашаться на отношения. Как только такая связь с клиентом устанавливалась, ее нужно было поддерживать долгое время, иначе считалось, что у нее нет обаяния, это было очень позорно и влияло на ее статус.

В течение этого периода клиент часто был как муж, предоставляя гуаньцзи значительную материальную поддержку... Поэтому как гуаньцзи, так и клиенты были очень осторожны при установлении особых отношений.

Изначально это не давало гуаньцзи свободы или самоуважения, но незримо это позволяло им, несмотря на их низкий статус, получать "относительную свободу", которую даже женщины гуйцзи с трудом имели.

В прошлой жизни Ши Хунфэй с детства занималась танцами и поступила в одну из лучших танцевальных академий страны. У нее была необычайная страсть к классическому танцу, и если бы не переселение, это стало бы делом всей ее жизни.

И это стало причиной, по которой она смогла выдержать в таком древнем обществе. Она не знала, какие ужасные вещи произойдут в будущем, но могла утешать себя тем, что все еще может танцевать, и ситуация не самая худшая.

Люди действительно очень адаптивные существа.

Ши Хунфэй, будучи ребенком гуаньцзи, выросла в Сефанъюане. У нее были хорошие способности во всем, и она уже была кандидатом в гуаньцзи. Ей оставалось только приложить все усилия, чтобы из кандидата стать настоящей гуаньцзи. Кстати, ей повезло, что у нее был "золотой палец" еще с прошлой жизни, иначе еще неизвестно, смогла бы она стать гуаньцзи в этой жизни.

На самом деле, именно потому, что у нее был этот "золотой палец" в прошлой жизни, Ши Хунфэй так легко приняла переселение.

Ее "золотой палец" не был очень сильным. Просто каждый день с кончика ее пальца капала капля сладкой росы. При приеме внутрь она могла поддерживать здоровье тела, а при разбавлении и наружном применении, будь то на коже, на коже головы или волосах, она приводила их в наилучшее состояние.

Прием внутрь не мог вылечить неизлечимые болезни или серьезные травмы, но при длительном применении тело становилось очень здоровым, и все показатели были отличными.

В прошлой жизни Ши Хунфэй принимала ее раз в несколько дней и никогда не беспокоилась о профессиональных заболеваниях, накапливающихся от долгих тренировок по танцам.

Она тренировалась усерднее других, но почти не травмировалась. Даже учительница считала, что ее тело создано для танцев!

Что касается наружного применения, то и говорить нечего. Она и так была очень красивой девушкой, а с этой сладкой росой ей больше не нужно было заботиться о солнцезащитных средствах, средствах от прыщей, увлажняющих средствах и т.д.

Хотя в прошлой жизни она переселилась в довольно юном возрасте, все девушки вокруг нее были танцовщицами, они рано начали заниматься этим, и говорили об уходе за кожей, как эксперты, намного раньше, чем обычные девушки в ее стране.

Но с косметикой ей все же приходилось сталкиваться, потому что для сцены нужен сценический макияж.

Даже если у многих молодых девушек кожа была хорошей, Ши Хунфэй всегда была объектом зависти своих подруг!

Легкая, сияющая, белоснежная и нежная кожа, без единого изъяна даже при ближайшем рассмотрении — такая кожа бывает только в рекламных роликах, в реальной жизни ее почти не существует!

Как говорится, "белоснежность скрывает три недостатка", а Ши Хунфэй и так была красива... Надо сказать, что она всегда была ведущей танцовщицей не только потому, что ее танцевальные навыки были превосходны среди сверстников, но и благодаря ее превосходной внешности. После поступления в танцевальную академию однокурсники часто говорили, что она могла бы пойти в шоу-бизнес, ее внешность была лучше, чем у "королевы красоты" киноакадемии того же года!

В этой жизни Ши Хунфэй родилась слабой и больной. Ее болезненное тело не только не выдержало бы тренировок гуаньцзи, но и просто вырасти было бы трудно!

Благодаря ежедневной капле сладкой росы Ши Хунфэй постепенно восстановила свое здоровье и теперь намного здоровее своих сверстников, не чихнув ни разу за весь год.

— Хунфэй, ты очень любишь смотреть выступления девушек.

Сунь Сиси была ровесницей Ши Хунфэй и, естественно, сблизилась с ней в таком замкнутом коллективе, как гуаньцзигуань. — Кстати, ты уже поужинала?

Ши Хунфэй покачала головой: — Моя старшая сестра ушла на выездное выступление, в нашем дворе нет ужина.

Поскольку гуаньцзи каждый вечер были заняты, им было трудно отдыхать до поздней ночи, поэтому они часто вставали только к полудню следующего дня и ели один раз.

В это время в заведении предоставляли один прием пищи, заказывая его из внешних ресторанов (в гуаньцзигуань тоже готовили, но в основном только кипятили воду, разогревали еду и т.п., еду не готовили). В другое время, если гуаньцзи или служанки проголодаются, заведение еду не предоставляло.

Ши Хунфэй и ее сестра Ши Сяолянь жили в небольшом дворике. Если Ши Сяолянь была дома, они ужинали вместе, иначе Ши Хунфэй сама находила себе еду.

В Дунцзине с развитой индустрией общественного питания это не было проблемой, стоило только выйти на улицу, и там было множество ресторанов.

Однако Ши Хунфэй обычно ходила есть в так называемые "маленькие таверны" или "закусочные". Там были большие порции, дешево и очень вкусно.

— Отлично!

Сунь Сиси застенчиво улыбнулась и потянула Ши Хунфэй с собой искать еду.

В одной из их любимых домашних маленьких таверн Сунь Сиси заказала два юцы. Это жареные круглые пирожки из клейкого риса, каждый стоил всего один вэнь!

Ши Хунфэй заказала порцию жареной рыбы и миску овощей. Жареная рыба стоила пятнадцать вэней за порцию, овощи — десять вэней за миску.

Сейчас она была всего лишь шести-семилетней девочкой и не могла съесть все это. И она не была жадной, поэтому, естественно, предложила Сунь Сиси поесть вместе.

Сунь Сиси отличалась от нее. Хотя обе были из гуаньцзигуань, ее мать в свое время достигла максимум статуса гунжэнь и вскоре после рождения Сунь Сиси заболела и умерла.

Гуаньцзи действительно зарабатывали деньги, но и тратили много. Мать Сунь Сиси не оставила ей наследства, а наоборот, оставила большой долг. Продав ее одежду, украшения и мебель, не удалось полностью его погасить.

По правилам гуаньцзигуань, долги умирали вместе с человеком. Если гуаньцзи умирала, оставив долги, и после продажи ее имущества они не были полностью погашены, кредиторы не могли ничего поделать.

Это было известно заранее и считалось риском для тех, кто давал гуаньцзи деньги в долг или в кредит. Все это признавали.

Это избавило Сунь Сиси от долгов в юном возрасте, но лишило ее финансовой поддержки.

Сефанъюань вырастил ее, обеспечивая основную одежду, еду и жилье, но ничего сверх этого.

Иногда она получала немного карманных денег, выполняя поручения для старших девушек из Сефанъюаня. Старшие девушки были щедры, это правда, но это было нерегулярно, и неизбежно случались дни, когда у нее было мало денег, и ей приходилось довольствоваться малым.

На этом сайте нет всплывающей рекламы, постоянный домен (xbanxia.com)