Глава 20: Маркетинговое исследование

На этот раз Цзя Жуй отдыхал один в кабинете больше десяти дней, выпив несколько больших мисок супа из ямса и старой утки и супа из мягкотелой черепахи, дерезы и лилии, которые приносила Цай Мин.

Эти супы были питательными и укрепляющими, и Цзя Жуй почувствовал, что его тело хорошо восстановилось, он скоро сможет нормально ходить и заниматься обычными физическими упражнениями, как раньше.

Такое серьезное физическое истощение стало для Цзя Жуя глубоким уроком и помогло ему понять ценность заботы о своем теле и умеренности.

Он решил, что больше никогда так не будет.

Говорят, что вожделение — это нож над головой; медленно резать маленьким ножом можно, но рубить большим топором — нельзя.

Вопрос о средствах к существованию постоянно сильно беспокоил Цзя Жуя.

Но Цзя Жуй также знал, что, закрывшись в доме, невозможно построить хорошую повозку.

Как раз кстати, Цай Мин сказала, что хочет пойти домой и навестить родных.

Цзя Жуй тоже хотел воспользоваться этой возможностью, чтобы пройтись по рынку, посмотреть, не удастся ли обнаружить рыночные возможности, не найти ли какую-нибудь золотую идею для обогащения.

На третий день после свадьбы Цай Мин действительно навестила родителей.

Но тогда у нее было всего полдня, слишком торопливо, а родители Цай Мин были заняты делами в Резиденции Жунго, лишь показались за обедом, и даже не смогли нормально провести время с семьей.

На этот раз Цай Мин уже послала Дунмэй, чтобы та передала ее матери, как она скучает по родным, и мать ответила, что всегда рада видеть ее дома.

Родители Цай Мин изначально жили в двух одноэтажных домах за Мэнпосюань в Резиденции Жунго; именно здесь родилась Цай Мин, и она считалась типичным ребенком слуг Резиденции Жунго.

Позже отец Цай Мин, У Синьдэн, завоевал доверие Господина Чжэна и Госпожи Ван, был повышен до управляющего серебряной казной, и у него постепенно появились некоторые сбережения; тогда он купил дом с тремя внутренними дворами, более чем с тридцатью комнатами, в переулке за Резиденцией Жунго.

Но те два одноэтажных дома за Мэнпосюань в Резиденции Жунго У Синьдэн тоже не оставил.

Когда в резиденции было много дел, У Синьдэн с женой жили прямо там, а когда было свободное время, переезжали в свой частный дом.

Цай Мин была третьей по старшинству в семье, у нее было два старших брата и одна младшая сестра.

Старшему брату У Вэню было семнадцать лет, и сейчас он работал в конюшне в Южном дворе, ухаживая за лошадьми.

Второму брату У У было всего пятнадцать лет, и он ждал, пока резиденция назначит ему работу.

Цай Мин и ее младшая сестра были близнецами; младшая сестра У Лян была немного обыкновенной внешности, и ей было трудно попасть в поле зрения господ.

Сейчас она помогала на кухне, выполняя черновую работу, вроде мытья посуды.

Эти братья и сестра еще не были женаты.

У Синьдэн был очень доволен своим положением в Западной резиденции и имел определенный вес, но дома он всегда вздыхал, потому что положение его детей было не таким, как хотелось бы, и он беспокоился об их будущем.

Цзя Жуй подумал: «Действительно, в каждой семье своя беда».

Хотя это не был официальный праздник, дочь, вышедшая замуж, возвращаясь домой, не могла прийти с пустыми руками, нужно было принести какие-то подарки.

Цзя Жуй и Цай Мин прошлись по улице Нин-Жун и купили для так называемого тестя У Синьдэна кувшин хорошего вина и две пачки чая, а для так называемой тещи — два куска хлопчатобумажной ткани.

Всего потратили меньше трех цяней серебра, что означало «подарок легкий, но чувства глубокие».

Что касается двух братьев и сестры Цай Мин, то им досталось по небольшой корзине сезонных фруктов, что обошлось меньше чем в пятьдесят вэней.

В процессе покупки подарков Цзя Жуй также провел небольшое маркетинговое исследование. Общаясь с владельцами магазинов, продавцами и уличными торговцами, он получил следующую информацию.

Во-первых, заниматься торговлей может не каждый, и открыть магазин просто так нельзя; нужно зарегистрироваться в ямэне и получить официальное разрешение, прежде чем заниматься коммерческой деятельностью.

Даже для уличной торговли, такого мелкого бизнеса, нужно было уведомить власти и заплатить определенные налоги.

Возможно, потому, что основатель династии Тайцзу Чжан Шичэн сам был соляным торговцем и благоволил промышленникам и торговцам, налоги на торговлю в династии Великая Чжоу были невысокими, и в целом придерживался принципа «выгоды для народа».

Как правило, «тридцать берут за одно, нарушители считаются преступниками», нагрузка на торговцев была относительно низкой, и товарная экономика процветала.

Во-вторых, людей, занимающихся бизнесом, было много, и происхождение у всех было разное.

Некоторые происходили из семей торговцев.

Они наследовали дело от отцов, их предки из поколения в поколение зарабатывали на жизнь торговлей.

Другие были выходцами из крестьянских, военных или ремесленных семей, которые позже, по счастливой случайности или найдя связи, приехали в город и открыли дело, чтобы заработать на жизнь.

Ученые, подобные Цзя Жую, стремящиеся к имперским экзаменам, конечно, тоже могли заниматься бизнесом.

Но поскольку борьба в море бизнеса требовала огромных личных усилий, ученые обычно поручали своим родственникам или доверенным слугам выступать в качестве владельцев, а сами нанимали квалифицированных и опытных людей на должности управляющих, бухгалтеров и т.д.

Редко можно было увидеть ученого, готовящегося к экзаменам, который бы лично занимался бизнесом.

В-третьих, люди, занимающиеся бизнесом в различных отраслях, включая ремесленников, имели свои организации, такие как торговые палаты, торговые гильдии и т.д.

Если кто-то без согласия и одобрения какой-либо торговой палаты или гильдии безрассудно вступал в эту отрасль, он сталкивался с коллективным противодействием и бойкотом со стороны других участников этой отрасли, и этот бизнес не мог продолжаться.

Наконец, торговцам, выезжающим за пределы своей местности для ведения торговли, требовалось «торговое разрешение», также известное как «путевое разрешение».

Торговец подавал заявление в ямэнь, и после одобрения, получив выданное ямэнем торговое разрешение, имел право заниматься торговой деятельностью в соответствии с законом.

Если у торговца не было торгового разрешения, и его обнаруживали, это считалось контрабандой и сурово наказывалось.

Поэтому, если у тебя не было связей в ямэне, разбогатеть исключительно за счет бизнеса было чрезвычайно трудно.

Это было далеко не так просто, как представляли себе авторы исторических романов о перемещениях, где герой с самого начала на вершине и сразу становится самым богатым человеком; это полная чушь.

Узнав эту информацию, Цзя Жуй почувствовал еще большее уныние и мог только сказать: — Романы о перемещениях меня обманули!

К счастью, после визита в дом Цай Мин, теплая семейная атмосфера улучшила настроение Цзя Жуя.

У Синьдэн изначально невысоко оценивал Цзя Жуя.

По его прежним представлениям, Цзя Жуй принадлежал к побочной ветви рода Цзя, и на те небольшие деньги, что его дед Цзя Дайжу зарабатывал, работая учителем в школе, они едва сводили концы с концами.

Сам Цзя Жуй был человеком, который гнался за выгодой и не знал меры.

Такого человека, не говоря уже о том, чтобы его драгоценная дочь Цай Мин стала его наложницей, У Синьдэн трижды подумал бы, даже если бы речь шла об официальном браке.

Однако Старая госпожа, держа в руках документы на Цай Мин, настояла на том, чтобы даровать Цай Мин Цзя Жую. Что мог сделать У Синьдэн?

Он, будучи слугой, мог только скрепя сердце принять это, разве он осмелился бы иметь другие мысли?

Однако ряд последующих событий изменил мнение У Синьдэна, и мать Цай Мин тоже, как теща, чем больше смотрела на зятя, тем больше он ей нравился.

Во-первых, перед тем как Цзя Жуй принял Цай Мин в дом, он прислал брачный дар в размере шестидесяти лянов серебра.

Это, во-первых, свидетельствовало о том, что у старого господина Цзя Дайжу, возможно, все же были кое-какие сбережения, а во-вторых, показывало высокое уважение стороны жениха к стороне невесты.

Во-вторых, после того как Цай Мин вошла в дом, Цзя Дайжу сразу же выделил более двухсот лянов серебра и купил дом с двумя внутренними дворами в переулке Сяохуачжи, что не только продемонстрировало его значительное состояние, но и позволило Цай Мин жить комфортно и просторно.

В-третьих, у Цай Мин теперь не было над собой главной жены, которая бы ее контролировала, а под ней были две личные служанки, которые прислуживали ей; она не была хозяйкой, но выглядела как хозяйка.

Если бы Цай Мин смогла поскорее родить старшего сына от наложницы, ее статус повысился бы благодаря сыну, и, возможно, у нее появился бы шанс стать главной женой.

Сейчас Цай Мин смогла привести Цзя Жуя домой, чтобы навестить родителей, что свидетельствовало о том, что между ними уже сложились определенные чувства.

У Синьдэн с женой, тайно радуясь, конечно, оказали Цзя Жую сердечный прием, боясь его обидеть.

Братья У Вэнь и У У также сидели рядом, составляя компанию.

За столом было шумно и весело, они обменивались тостами и пили.