Глава 20: Речные разбойники

— Даою, я Ван Сюй. С детства я люблю затевать разные дела, поэтому мои знания довольно разносторонни.

— Я немного разбираюсь в военном искусстве, немного в математике, немного в физиогномике и умею читать людей. Что касается яншен, как у старшего Лао Даня, то я тоже в этом кое-что понимаю.

Ну, самую малость!

— Поэтому я собираюсь вступить в Цзиньивэй. Но, в отличие от даою Сунь У, который использует Цзиньивэй как трамплин для военной карьеры, я хочу забраться как можно выше. Потому что Цзиньивэй — это действительно очень интересный выбор.

— Практически нет ничего, что им было бы нельзя. Если правильно использовать возможности этого ведомства, можно совершить много захватывающих дел! — сказав это, Ван Сюй возбуждённо облизнул губы.

Если бы существовало определение характера, Ван Сюй определённо был бы хаотичным!

«Лишь бы не было скучно» — это про него!

Кандидаты в Сюаньмэнь один за другим поднимались на возвышение, рассказывая о своих наблюдениях, открытиях и выборе.

— Идеалы господ очень высоки и значимы, Наньцзы ими восхищается, — наконец, подвела итог Наньцзы.

— Но, к сожалению, эта Великая Мин слишком недружелюбна к женщинам. У Наньцзы много идей, но нет условий для их реализации. Поэтому мне остаётся лишь быть практичной и вступить в школу Эмэй.

— На этом сегодняшнее обсуждение закончено. Завтра мы начнём новую тему: как заработать деньги?

— В Таоюаньчжэне без денег никуда. Чтобы участвовать в Кэцзюй, нужно учиться, а обучение в академии стоит денег. Чтобы вступить в известную школу боевых искусств, нужно сначала пойти в школу боевых искусств и изучить основы, а это тоже стоит денег.

— Даже обучение ремеслу требует немалых затрат! Даже если идти в армию или стать слугой в богатом доме, лишние деньги не помешают. А уж чтобы вступить в Цзиньивэй, деньги просто необходимы!

— Но как нам заработать деньги честным путём?

…

Следующий день.

— Серебро действительно очень важно. В этой Великой Мин, где царит упадок нравов, за сто лянов серебра можно получить личную аудиенцию у главы уезда, — Наньцзы использовала выражение «крах ритуала и музыки», чтобы описать своё впечатление о Великой Мин.

— Например, если местный богач, усмиряя крестьян-арендаторов, случайно убил одного из них и не уничтожил всех свидетелей, то сын крестьянина может подать жалобу в суд. В таком случае богачу достаточно дать главе уезда триста-пятьсот лянов серебра, чтобы уладить дело.

— Обычному торговцу или шэньши достаточно тысячи лянов, чтобы чжифу выполнил для него какую-нибудь просьбу. А за десять тысяч лянов можно попросить об услуге министра одного из Шести Министерств или сюньфу, губернатора провинции.

— Такова нынешняя Великая Мин. Всё имеет свою цену. Чиновники обычно честно выполняют свои обещания, данные тем, кто им платит. А если не могут выполнить, то возвращают как минимум половину суммы.

— Те чиновники, которые способны и готовы выполнять поручения шэньши и богатых торговцев, обычно быстро продвигаются по службе и становятся важными членами какой-нибудь партии.

— Итак, тема сегодняшнего дня — как честно и законно заработать серебро! Этот способ должен быть безопасным, потому что нас ждёт ещё много Осколков времени Великой Мин. Если мы с самого начала совершим ошибку и станем разыскиваемыми преступниками, это будет влиять на нас во всех последующих Осколках.

Сегодня, ради сиюминутной выгоды, можно ограбить местного богача, забрать у него несколько тысяч лянов серебра и несколько тысяч му земли. Очень заманчиво.

Но завтра ты станешь разыскиваемым преступником Великой Мин. Цзиньивэй схватят тебя, как только увидят. Ученики праведных школ схватят тебя, как только увидят. Адепты Демонического культа просто ограбят тебя.

С этого момента ты потеряешь покой и навсегда распрощаешься с порядком!

— У меня есть идея, но для её реализации нужен стартовый капитал. Всё это время я изучал Таоюаньчжэнь. Наш городок устроен так: тридцать процентов — вода, тридцать процентов — горы, тридцать процентов — пахотные земли, десять процентов — леса.

— Общая площадь Таоюаньчжэня, по расчётам Сюаньмэнь, составляет четыреста квадратных километров. В нём есть один городок, шесть деревень, более двадцати тысяч жителей, сто пятьдесят тысяч му земли, река Циншуйхэ и гора Дациншань.

— Хотя есть река, в городке нет ирригационных сооружений, нет водяных мельниц, мало колодцев и каналов. В результате девяносто процентов из ста пятидесяти тысяч му земли — это засушливые поля!

— Я спрашивал местных жителей. Они говорят, что если превратить засушливые поля в рисовые чеки, то урожайность с му может увеличиться с одного ши как минимум до трёх. Поэтому моя идея — построить полноценную, замкнутую систему ирригации.

— Когда эта система будет построена, все сто пятьдесят тысяч му земли в городке станут рисовыми чеками. Мы будем брать с них по пять лянов серебра за му за переоборудование, и это семьсот пятьдесят тысяч лянов!

— Но такую огромную сумму они точно не захотят платить. Даже если захотят, у них не будет столько денег. Поэтому мы не можем сразу переоборудовать весь городок. Мы возьмём часть денег до начала работ, часть — когда будет выполнена половина, и ещё часть — перед сдачей объекта.

— Кроме того, в городке можно освоить ещё как минимум тридцать тысяч му земли. Раньше их не осваивали из-за нехватки воды. Осваивать засушливые поля невыгодно, окупаемость займёт десятки, а то и сотни лет. Но с достаточным количеством воды это уже не проблема. Если мы продадим эти тридцать тысяч му земли, то получим как минимум триста тысяч лянов серебра!

— Но такую огромную сумму нам не удержать! В нынешней ситуации в Великой Мин, если у нас вдруг появится столько денег, нас, скорее всего, обвинят в мятеже.

— Поэтому я разделил проект ирригации на три этапа. На первом этапе мы переоборудуем три тысячи му засушливых полей, на втором — двадцать тысяч му, а на третьем — всё остальное. После этого займёмся освоением пустошей.

— Если использовать неподвижные и подвижные блоки, колодцы, каналы, водяные мельницы и другие инструменты, то для первого этапа потребуется всего триста лянов серебра!

— А наш доход с первого этапа составит три тысячи му рисовых чеков. По пять лянов с му — это пятнадцать тысяч лянов. Даже если разделить поровну, каждый получит по сто лянов. Такую сумму мы, с нашим будущим статусом, сможем сохранить.

— А когда я стану истинным учеником школы Хуашань, мы сможем начать второй этап. А когда Чжунни станет господином цзиньши, мы сможем начать третий этап.

— Сейчас я расскажу, что нужно для первого этапа. Заинтересованные даою могут потом подойти и обсудить это подробнее. Что касается распределения серебра, то мы будем делить его по вкладу.

— Нам нужно как минимум пятьсот работников. Если брать женщин, детей и стариков, то нужно как минимум две тысячи человек, чтобы завершить первый этап за оставшиеся девяносто с лишним дней. Что касается серебра, то нужно как минимум триста лянов. Водяную мельницу я могу сделать сам, древесину можно добыть в лесу, другие инструменты я тоже могу сделать, но нужно хотя бы накормить этих людей…

— Наконец, причина, по которой раньше никто не занимался ирригацией, не в том, что им это не приходило в голову, а в том, что их убивали.

— Их убивали речные разбойники, обосновавшиеся на Циншуйхэ. Эти разбойники сначала контролировали рыболовство, а потом построили укреплённый лагерь и совсем распоясались!

— Они считают всю реку своей собственностью. Во время сельскохозяйственных работ, когда крестьянам нужна вода, они завышают цены. Все, кто использует воду из Циншуйхэ для полива, должны платить! Тех, кто отказывается платить, калечат!

— Раньше они были просто рыбной мафией, а теперь контролируют всю воду. Очень наглые и жестокие. И, по моим наблюдениям, у них есть тайный сговор с местными богачами.

— За эти годы, благодаря их сотрудничеству, богачи завладели примерно семьюдесятью процентами земли в Таоюаньчжэне. А тридцать лет назад, когда ещё не было речных разбойников, им принадлежало всего тридцать процентов.

Этих разбойников нужно уничтожить!

А тех богачей, что с ними в сговоре, тем более!