Старый хрыч

Старый хрыч

Задание отправиться на Хребет Воющих Духов для испытания Ин Чжан получила от своего учителя. А кто же был ее учителем?

Об этом можно рассказывать долго.

Когда Ин Чжан было четыре года, Цинь Шихуан решил найти ей учителя для обучения культивации. В итоге в винном погребе императорского дворца он нашел ее будущего наставника — старого хрыча!

Первая встреча со старым хрычом не произвела на Ин Чжан хорошего впечатления. Растрепанные седые волосы торчали во все стороны, одежда — рваная и грязная, вся в жирных пятнах, на ногах — стоптанные сандалии, сквозь которые виднелись пальцы.

В нем не было ни капли величия наставника.

Тем более что, увидев их, он, не обращая на них никакого внимания, продолжал пить из своей фляги, распространяя вокруг запах алкоголя. Он был совершенно пьян.

Наконец, осушив флягу, он прищурился и сказал: — Оставь девчонку, а сам проваливай. С глаз долой!

Цинь Шихуан, на удивление, не рассердился. Он похлопал Ин Чжан по плечу и ушел, оставив ее одну, смотреть на этого старика.

Старик убрал флягу и небрежно бросил: — Колени преклони, будешь моей ученицей!

Тут Ин Чжан возмутилась.

«Ты, старый хрыч, выглядишь совершенно обычным, да еще и моего отца оскорбляешь! Будь ты хоть немного похож на мастера, я бы и поклонилась. Но с твоим-то видом, мне кажется, я только проиграю от такого ученичества!»

Но, несмотря на это, она послушно выполнила ритуал поклонения. Она не доверяла этому старику, но доверяла своему отцу. Если он выбрал ей учителя, значит, на то были причины.

Реакция Цинь Шихуана на грубость старика дала Ин Чжан некоторую пищу для размышлений.

Раз уж он позволил старику говорить такие неуважительные вещи и даже открыл для него винный погреб дворца, значит, этот учитель чего-то стоит!

Старый хрыч наконец стал серьезным и спросил Ин Чжан: — Если однажды ты встретишь врага, которого не сможешь победить, и поражение будет означать смерть, что ты будешь делать?

Ин Чжан выпрямила спину и гордо ответила: — Конечно, буду сражаться до конца! Народ Великой Цинь обладает несгибаемой волей. Лучше умереть стоя, чем жить на коленях!

В ответ она получила щелчок по лбу. Старик рассердился: — Кто тебя этому научил? Полная чушь! Не слышала поговорку: «Пока жив, надежда есть»? В такой ситуации нужно бежать без оглядки, а не лезть на рожон. И как эта маленькая демоница могла воспитать такую упрямую дочь?!

Ин Чжан опешила: — Это она меня и научила!

Старик не поверил: — Вздор! Она вечно увиливала от неприятностей, разве могла она такое сказать?

Ин Чжан неуверенно произнесла: — Недавно матушка захотела «Тысячелетнего Грушевого Опьянения» из коллекции отца и попросила меня украсть для нее кувшин. Отец всегда говорил, чтобы матушка не пила выдержанное вино, боясь, что она натворит глупостей. Но матушка так упрашивала, что я ей принесла.

— Забирая вино, она сказала: «Если отец спросит, скажи, что это ты взяла. Причину придумай сама~»

— Но ведь это ты попросила меня украсть вино!

— А кто в итоге его украл?

— Я~

— Чжан'эр, народ Великой Цинь честен и смел, он должен обладать несгибаемой волей. Даже если ты вырыла яму, такую глубокую, что можно похоронить человека, ты должна в нее прыгнуть, даже если придется сделать это на коленях. Поняла? — наставительно говорила Шу Ицин.

— Поняла. Быть честной и смелой, обладать несгибаемой волей!

В итоге смелая Ин Чжан была наказана отцом — ей пришлось переписывать три тысячи канонов.

Несгибаемая Шу Ицин обманула ее ради кувшина вина.

Старик хохотал, держась за живот: — На нее это похоже. А что было потом?

Ин Чжан мрачно ответила: — Матушка соскучилась по развлечениям вне дворца и сбежала. Напившись, она отправилась в «Зеленый дом» и щедро оплатила услуги Хуа Куй. В конце концов, отец притащил ее обратно во дворец.

— Тц-тц, она так и не избавилась от привычки пить и посещать бордели? Еще в молодости твоя мать любила наряжаться мужчиной, ходить в «Зеленый дом», пить вино и слушать музыку. И всегда выбирала самую красивую Хуа Куй! Заказывала ее услуги и ничего не делала, только болтала и слушала музыку до поздней ночи.

Позже Ин Чжан поняла, что мать ее обманула, но все же считала, что слова Шу Ицин о несгибаемой воле — верны.

Насмеявшись, старый хрыч начал учить Ин Чжан правильному подходу: — Если встретишь кого-то сильнее себя, беги. Наберешься сил — вернешься и отомстишь. Только глупцы лезут на рожон. Сколько молодых гениев моего поколения, таких гордых и неприступных, погибли, сохраняя лицо, отказываясь сдаваться или бежать, боясь запятнать свою репутацию. А кому нужна эта репутация? Наша школа специализируется на искусстве побега. За эти годы мои старые друзья давно лежат в могилах, а я все еще жив и здоров. Хочешь выжить — учись бегать!

Ин Чжан удивилась: — И только бегать? А как же побеждать врагов?

Старик гордо ответил: — Искусство побега — тоже способ атаки. Что может быть быстрее, чем пространственная магия? Если ты мгновенно перенесешь врага прямо перед своим мечом или забросишь его в пространственный разлом, разве он выживет? Но и твое Неразрушимое тело меча нельзя забрасывать. Я нашел для тебя руководство по фехтованию. Твой талант лучше всего подходит для пути меча. Если сможешь постичь Волю Неразрушимого Меча, это будет идеально. С мощной атакой и способностью к бегству ты и умереть-то не сможешь!

Под его руководством Ин Чжан начала тренироваться. Позже, когда они стали ближе, она начала называть его просто «старый хрыч», и старик не возражал. Он не был привязан к мирским условностям. К настоящему времени Ин Чжан достигла Двенадцатого Превращения.

Культивация — это путь преобразования, поэтому уровни развития называются «Тридцать шесть Превращений Смертного», что соответствует тридцати шести уровням на пути бессмертия.

Цинь Шихуан обладал огромной силой. Ин Чжан не знала, скольких Превращений он достиг, но, вероятно, больше тридцати. После тридцатого Превращения каждый шаг дается с огромным трудом, и даже одно Превращение — это колоссальная разница.

Практики Двадцатого Превращения уже считаются мастерами, тридцатого — способны защитить страну. Ин Чжан в свои девять лет достигла Двенадцатого Превращения и была в числе лучших среди выдающихся гениев.

Достигнув определенного уровня развития, необходимо было проверить свои силы на практике. Поэтому ее учитель дал ей задание — отправиться на Хребет Воющих Духов и собрать сто Жемчужин души.

Хребет Воющих Духов был зловещим местом, наполненным темной энергией. Это был скорее не хребет, а гора, образованная бесчисленными могилами. Ходили слухи, что там часто появляются призраки, а по ночам слышен плач духов. И это была правда — там действительно обитали призраки и цзянши.

Если кто-то умирал на Хребте Воющих Духов, его душа не рассеивалась, а питалась окружающей темной энергией, превращаясь в призрака. Тело же, пролежав годы, становилось цзянши.

Обычные люди боялись приближаться к этому месту. Те, кто туда отправлялся, были практиками — культиваторы пути призраков или пути марионеток приходили, чтобы подчинить себе цзянши или призраков, или же в поисках редких трав и сокровищ, произрастающих в местах скопления темной энергии. Обычные культиваторы чаще всего собирали Жемчужины души.

Жемчужины души — это магические предметы, которые оставались после уничтожения призраков. Они содержали чистую энергию души, которая использовалась для культивации и усиления собственной силы духа. Это были ценные артефакты.

Попрощавшись с Шу Ицин, Ин Чжан села на Небесный челн и отправилась прямиком к Хребту Воющих Духов.

На этом сайте нет всплывающей рекламы, постоянный домен (xbanxia.com)