Моё имя

Моё имя

Когда мои папа и мама познакомились, семья моей мамы была очень бедной. Мой дедушка по материнской линии рано умер, и мама была самой трудолюбивой среди братьев и сестер. Старшие братья и сестры рано женились, и только она одна работала в производственной бригаде, чтобы содержать мою бабушку по материнской линии и моего дядю по материнской линии.

Когда мама и папа встретились, они шли по разным сторонам дороги, не осмеливаясь подойти ближе. Даже за руки не осмеливались взяться, а если подходили, то краснели. В то время чувства были такими чистыми, не то что сейчас, когда люди при встрече обнимаются и целуются.

Они просто смотрели друг на друга, чтобы убедиться, что нет никаких физических недостатков. Например, пройдя пару шагов, проверяли, нет ли проблем с ногами, не хромает ли человек, не помешает ли это в работе и жизни. Потом смотрели, нет ли оспин, косоглазия или кривых глаз. Если не было серьезных проблем, то все было в порядке.

Они посмотрели друг на друга и решили, что все в порядке. Конечно, мой папа в молодости был очень красивым. Он носил очки, был культурным человеком, выглядел интеллигентно. Сейчас, глядя на папу, я даже не могу представить его таким, каким он был тогда — это просто два разных человека! Раньше он был похож на ученого, а теперь — на грязного старого крестьянина, и от его интеллигентности не осталось и следа. Видно, как страшно разрушительно время. А моя мама в молодости тоже была очень красивой, обыкновенной, но очень нежной, заботливой и доброй. Я почти не помню, как она выглядела, потому что она покинула меня очень давно!

Они оба решили, что подходят друг другу. Мама спросила папу, сможет ли он вернуться в город. В то время мой дедушка часто говорил, что после свадьбы он заберет их в город.

Мама подумала, как хорошо было бы жить в городе, ведь она устала от тяжелой и изнурительной деревенской жизни. Вернувшись домой, родители обоих спрашивали: «Ну, как тебе сегодня тот человек?»

Оба говорили, что все в порядке, возражений нет. Назначили день, подготовили приданое, купили постельное белье и ждали свадьбы. Мама рассказывала, что папа женился на ней, потратив, кажется, всего 300 юаней. Да, именно 300 юаней. Не можете поверить? Сейчас за 300 юаней, да что там 300, даже за 30 тысяч, если ты сможешь жениться, то «тебе нужно курить благовония и молиться, чтобы из могилы предков пошел зеленый дым».

В те годы за 300-400 юаней можно было жениться, и жена рожала детей, готовила еду и оставалась с тобой всю жизнь. Вспоминая те времена, понимаешь, насколько чистыми и искренними были чувства. Люди просто хотели найти хорошего человека и жить с ним счастливо.

А теперь? Женишься, потратив десятки или сотни тысяч, а через три дня уже разводишься. Иногда я думаю, изменились ли чувства людей?

Или изменились сами люди?

Развитие эпохи повысило уровень жизни людей, но также повысило уровень разводов и измен. В итоге чувства и родственные связи стали хрупкими и невыносимыми. Люди, кажется, не знают, какой человек и какая жизнь им на самом деле нужны.

В эту «эпоху материальных желаний» чувства и брак моих родителей действительно достойны того, чтобы мы учились у них.

Постельное белье, на котором они спали в день свадьбы, мама не выбросила до самой своей смерти. Это было поистине бесценное сокровище!

Кто знал, что после свадьбы с папой дедушка больше никогда не упоминал о возвращении в город. Они так и не вернулись в город. Все было словно предопределено судьбой. Как говорится, «чему суждено быть, того не миновать», «чему не суждено, того не требуй»!

«Судьба отмерена на восемь чи, не проси и дюйма больше»!

Так они и прожили всю жизнь в деревне, «с сожалением и неохотой». А я тогда и родился!

По словам мамы, этот старик (имея в виду моего дедушку) и папа сговорились обмануть ее, заставив ее страдать в этом «огненном котле»!

Надо сказать, что у меня все же было немного «лица». Этот старик, мой дедушка, действительно оказал мне честь, прислав за мной машину Управления общественной безопасности. Увидев, что у мамы родился белый и пухлый мальчик, он тоже был очень рад.

Все говорили: «Какой красивый ребенок! Как же его назвать?»

Папа спросил дедушку. Дедушка ходил взад и вперед, размышляя, и сказал, что нужно дать имя.

— Какое имя? Ребенок родился, а дождь такой сильный, пусть будет Цзинь Юй (Золотой Дождь)!

Он совсем не старался! Черт возьми, как же это небрежно! И звучит как-то женственно! Как человек с его уровнем образования мог не придумать какое-нибудь имя, сотрясающее небо и заставляющее плакать призраков, или хотя бы имеющее какой-то смысл?

К сожалению, я только родился и еще не умел говорить. Даже если бы умел, думаю, мне пришлось бы подчиниться приказу!

С тех пор каждый год в мой день рождения идет дождь. Мой день рождения по лунному календарю — 16-е число 7-го месяца, всего на один день отличается от легендарного Средневекового праздника духов. В этот праздник, по преданию, широко открываются врата ада, и все бродячие души и дикие призраки выходят из подземного мира в мир людей.

Они наслаждаются жертвоприношениями и подношениями благовоний и бумажных денег от потомков. В этот день многие призраки перерождаются, а многие злые духи приходят в мир людей, чтобы хватать тех, у кого слабая жизненная энергия.

Поэтому в народе в этот день «все семьи» рано закрывают двери и ложатся спать, не позволяя детям бегать на улице.

С самого рождения я был слабым и болезненным, возможно, из-за слишком сильной Инь-энергии. В моих Бацзы четыре Инь, и согласно учению о судьбе, такие люди, как я, редко выживают и обычно умирают в младенчестве.

И я действительно чуть не умер. Мою жизнь можно описать как «девять смертей, одно выживание», взлеты и падения, трудности и невзгоды!

Мама рассказывала, что через несколько дней после рождения у меня началась сильная диарея, которая чуть не убила меня. Я также получил аллергию на лекарство, которое чуть не лишило меня жизни. Когда меня на тракторе привезли в медпункт, я уже еле дышал!

Но это были мелочи. Бабушка и мама рассказывали, что когда я был еще в период после родов, у меня вдруг по всему телу появилась черная шерсть, изо рта пошла пена, и начались судороги. Казалось, моя маленькая жизнь вот-вот оборвется.

Бабушка сказала, что у ребенка «свиной волосяной ветер». Нужно объяснить, что это за «свиной волосяной ветер». Я поискал в интернете.

Согласно методу, которому учили старики, если потереть яичным белком, появляются жесткие черные колючки, похожие на свиную щетину, как у дикого кабана.

Конечно, по поводу «свиного волосяного ветра» всегда были споры, и медицина не подтверждает существование этого явления.

Так в чем же правда о «свином волосяном ветре»?

На самом деле, в течение 2-8 недель после рождения у некоторых младенцев часто случаются внезапные, сильные, трудноуспокаиваемые приступы плача, сопровождающиеся периодическим подтягиванием ножек, сжиманием кулачков и обильным отхождением газов. Обычно это происходит во второй половине дня или вечером, иногда в фиксированное время, и длится 2-3 часа.

На самом деле это младенческие колики, которые, поскольку они часто возникают вечером, также называют «синдромом вечернего плача».

В Южном Китае, особенно в провинции Цзянси, этот симптом интерпретируется как «свиной волосяной ветер».

Как колики стали «свиным волосяным ветром»? Колики в народе часто интерпретируются как «свиной волосяной ветер», считаются разновидностью «ветряной болезни», также называемой «врожденным токсином», которая, как считается, вызвана воздействием ветра или врожденного токсина, что приводит к появлению «свиного волосяного ветра».

Некоторые народные целители обычно используют грудное молоко или добавляют яичный белок в тесто, затем растирают им спину младенца, и тогда происходит «чудо»: в тесте появляется много черных волосков, и на спине ребенка тоже появляется много игольчатых черных волосков. Народные целители говорят, что это одержимость свиным духом, это свиная шерсть, и после удаления свиной шерсти ребенок перестанет плакать.

На самом деле, при рождении у новорожденных по всему телу много тонких волосков, особенно заметных на спине. Это называется младенческий пушок, который постепенно отпадает сам через несколько месяцев. Так называемое «соскабливание свиного волосяного ветра» в народе — это на самом деле соскабливание пушка со спины ребенка.

В ту эпоху, когда медицина была отсталой, естественно, было невозможно понять это с медицинской точки зрения. Моя бабушка прожила полжизни и, конечно, видела и пережила очень многое. И в народе передавались многие уникальные секретные рецепты и техники, но, к сожалению, до сегодняшнего дня они утеряны.

По словам моей бабушки, при этой болезни, особенно в моем состоянии, нужно было срочно делать иглоукалывание. И моя бабушка тоже растирала мое маленькое тельце яичным белком, и я видел, как черная шерсть на мне «становилась все больше», я безудержно плакал, и изо рта у меня выходила пена большими глотками.

Надо сказать, что моя бабушка — это вторая женщина, которую я никогда не забуду в своей жизни. Это она дала мне вторую жизнь.

Видя, что так дело не пойдет, она быстро велела маме принести одеяло, в которое меня заворачивали, и сказала маме: «Сючжи, ты ни в коем случае не выходи из дома, ты еще в период после родов, тебе нельзя на сквозняк!»

Мама спросила: «Мама, а ты как?»

Бабушка позвала папу пойти с ней в овраг возле нашей деревни. Папа стоял в стороне, молча курил, вздыхал!

Он никак не двигался, и бабушка так разозлилась, что аж затряслась!

Она сказала: «Как я могла вырастить такого ребенка!» Бабушка, несмотря на гнев, знала, что нельзя терять время, и сказала маме: «Ладно, ты оставайся дома с Сючжи! Я пойду в заднюю комнату и позову второго, чтобы он пошел со мной». Под «вторым» она имела в виду моего второго дядю. Мой второй дядя тогда еще не был женат, и он очень любил меня. Так эта пара, мать и сын, взяв меня, отправилась в овраг деревни, навстречу темной ночи.

На сайте нет всплывающей рекламы, постоянный домен (xbanxia.com).